繁体版 简体版
43看书 > 军事 > 海南1939 > 第一千一百七十一章 生死康藏线(完)

西藏省是我国海拔最高的省区,由于该地区所处的青藏高原分布着众多海拔4000米以上的高山,西藏地区长期以来与外界的交流和联系都因地形限制而变得十分不便。

雅鲁藏布江流域谷地是西藏人口的主要分布地区,西藏最早的人类文明就发迹于雅鲁藏布江支流的雅砻河、拉萨河流域一带,以及澜沧江岸的卡若地区(西藏昌都),然而这里的文明想要与外界沟通交流却并不容易

大名鼎鼎的“茶马古道”就是一条重要通道。

“茶马古道”是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道,主要分南、北两条道,即滇藏道和川藏道。

滇藏道起自云南西部洱海一带产茶区,经丽江、中甸、德钦、芒康、察雅至昌都,再由昌都通往卫藏地区。

川藏道则以今四川雅安一带产茶区为起点,首先进入康定,自康定起,川藏道又分成南、北两条支线:

北线是从康定向北,经道孚、炉霍、甘孜、德格、江达、抵达昌都(即今川藏公路的北线),再由昌都通往卫藏地区。

南线则是从康定向南,经雅江、理塘、巴塘、芒康至昌都(即今川藏公路的南线),再由昌都通向卫藏地区。

茶马古道和另一条知名古道唐藩唐古道并不是一个概念,其兴盛在吐蕃王朝崩溃后的西藏分裂割据时期。一方面茶马古道更靠近藏人熬茶所需要的茶叶产区(湖北、湖南、四川、云南等地),另一方面茶马古道所经过的康巴藏区,沿线人口相对更多,是优秀的贸易路线。

相比茶马古道,唐藩古道沿途的人口就要少得多了。

后来,茶成为明清朝廷牵制、笼络藏区僧俗首领和对其优予贡利的主要物品,茶马古道更是到达了巅峰。但是随着英国印缅政府的介入,古道上以国家和政府角色茶叶输藏逐渐淡出,仅仅保留了民间贸易的部分。

在茶马古道中,川藏通道对西藏的生存发展意义重大。

但是雪山深谷的地形条件,大大影响了川藏通道的通行。尤其是冬季大雪封山后,川藏通道几乎无法通行。

这时候,甚至要通过亚东至英属印度的大吉岭和噶伦堡,再经由加尔各答通过海路达到华夏内地。

而且由于清末民国以来,茶马古道官方输茶停止,军阀混战,道路无人修缮管理,出藏通往的内地的交通条件大打折扣。

如果通向四川的通道被阻塞,恒河对拉萨的影响力就会占优,英帝国能远道而来渗透西藏就缘于此。

与此同时,英国又积极向西藏渗透,西藏上层贵族中有不少人将子女送去噶伦堡和大吉岭读书。噶伦堡和大吉岭输入的洋货也开始撼动起成都和雅安输入的内地商品的地位。连华夏人引以为豪的茶叶贸易也逐渐被来自印度更为廉价的产品所取代。

一个重要的原因,印度的茶叶生产迅速崛起,英国也以此摆脱对华夏茶的依赖,反过来影响藏区的经济,控制他们的思想,甚至用英国武器武装藏兵,以此对抗中央,在我军进藏的过程中,于昌都击溃了这支主要由英国人训练出来的地方武装,第14世活佛及西藏上层贵族流亡印度,第54军先头部队进入拉萨,完成了祖国最后这片疆土的归一。

由于交道不便,本地经济十分脆弱,根本供应不起一支5万人的大军,第54军不得一分为二,先头部队第134师成为唯一的进藏部队,其余两个师开始了艰苦卓绝的打通康藏线的任务,而第134师师部机关放在拉萨,三个主力团分别驻守三个主要的边境地区,“老一团”也就是如今的第134师482团进入了荒凉的阿里地区,以阵排为单位,成为新华夏最早的西南戍边部队,这一呆就是大半年。

“他们被大雪封山4个月,刚刚完成轮换,全连除了几个高原反应的,没有伤病,放心吧。”

由于军长傅秋涛和政委钟期光长期呆在西康省,坐镇拉萨的是第54军政治部主任江渭清,同时也是西藏军区政治部主任,为了减轻当地群众的负担,军区机关只留下了不到20人,其中包括一个班的警卫战士,他们与第134师驻拉萨后勤处合并办公,算是我党在这里的军事存在。

政治上,以西藏军区副司令员、爱国人士阿沛.阿旺晋美为代表的本地人在我党的领导下开始土地改革,解放广大农奴,把那些上层人物和寺庙所拥有的土地、牧场分给他们,赢得这部分群众的支持,有力地反击了在英国支持下,那些逃亡的上层贵族的渗透和策反,经过大半年的打击,目前拉萨的局势基本趋于稳定,我党随限派出了工作组,加强当地的政治工作,发展本地党员,建立党组织,强化基层政权,进一步巩固对西藏的控制。

援藏医疗和卫生工作队,就是这个工作组的一部分,如果说茶叶是贸易品,西药就是奢侈品了,英国人在拉萨搞过一些西式诊所,无一例外都是为了上层贵族服务的,农奴能享受到医疗服务,那是天方夜谈,与本地的藏医藏药相比,西药贵得离谱,英国人上百年的努力就证明了一点。

这种白色小药片,不是一般二般的地主、部落头人能吃得起的,这么贵的药物一定是无比珍贵的好东西。

然而共产党却给他们千里迢迢地送来了,而且是免费的,这个惊人的发现,让刚刚翻身的农奴们震惊不已,如果说土地是从贵族头人那里夺来的,分也就分了,送医送药简直是菩萨在世的行为啊。

“拉萨来了个女菩萨。”

这个消息在交通不便,信息闭塞的藏区不径而走,人们纷纷赶着耗牛,坐着马车来到拉萨,有的是看病,有的是看人,有的甚至只是为了把自己的供奉送到,放下东西就走,喊都喊不回,刚开始,警卫班的战士还担心有人使坏,后来慢慢看清楚了,这人的信仰一上来,那是挡都挡不住啊。

“嘎吉是什么?”

李文秀看到藏胞向她合什敬礼时,嘴里喊着一个同样的单词,早就想找人问一问了,江渭清在这里呆得时间久一点,多少了解了当地的风俗,还有一些基本的语言,在第54军部队,简单的藏语已经是政治学习的一部分。

“就是“渡母”的意思,藏传佛教里的女观音,活菩萨,这个称呼,最早的拥有者,是文成公主。”

李文秀愕然,她也算是见多识广了,西藏是第一次来,其实这次参加援藏医疗队,多少也有几分好奇在里头,万万没有想到,仅仅是为农奴们看了几次病,接了几次生,自己就给加上了如此崇高的荣誉,完全架不住啊。

于是在宣传中,她和她的队员不住地向群众解释,给他们带来这一切的不是某个人,而是共产党、毛主席,结果人家依然我行我素,反而又普及了另外一支歌曲。

“延安的宝塔上光芒照四方,毛主席就是那金色的太阳。”

在佛经里,宝塔就是圣地的意思,延安的宝塔山,已经成为它的标志性建筑,参加过开国大典的阿沛.阿旺晋美等人用热情的语言赞美那里的一切,因此,尽管听不懂那些专用名词,群众记下了宝塔山这个地名,也因此而记住了共产党。

毛主席派来了延安最好的医生,这个消息和这首歌以前所未有的速度迅速在藏区走红,随便到哪个牧区,都能听到牧民们载歌载舞的唱和跳,拥有广场舞技能的李文秀已经在寻思,是不是继续普及这一伟大的事业呢?

然而她实在是太忙了,根本没有想到,来看病的群众会这么多,人们的热情挡都挡不住,他们明知道共产党不收费,依然送来了家里仅有的东西,糌粑、青稞、马奶酒还有洁白的哈达。

短短三个月,她屋子里的哈达就堆了厚厚的一层,吃得喝得不计其数,这些都是人家扔下就走的,也不可能为了还跑上一趟,那样太耽误事了,她和她的队员只能以更加热情的工作来回馈这些淳朴的群众,每天忙得脚不沾地,根本无瑕去想过来的另一重目地,结果还是江渭清提起,她才恍然想起,自己的儿子就在不远的地方。①

其实,两地相距十分遥远,而且路也非常难走。

不过听到他们无恙,李文秀放下心来,这里最严重的就是“肺水肿”,也就是高原反应,好在第54军进藏前进行过专门的训练,又带上了必要的物资,全师的非自然减员大大降低,再加上战争还没有打响,儿子目前至少是安全的。

按照军委的指示,戍边部队每三个月或是半年一轮换,之所以期限比较宽,是考虑到当地的气候条件,大雪封山一封就是几个月,想换都换不了,为了解决这个实际的困难,后世我军想了很多办法,太阳能电池板、方便耐贮食品甚至是无人机配送,与历史上那种艰苦相比,目前他们的处境要好上很多,李文秀只想了几分钟,便再度一头扎进自己的工作中,要不然排队等候的群众就太多了。

①这些都是历史上发生过的真事,我党的民族政策在藏区执行得最好,效果也是最具代表性的,一个活佛在境外都没能挑起多大的事,相比某地太无语了。

温馨提示:方向键左右(← →)前后翻页,上下(↑ ↓)上下滚用, 回车键:返回列表

投推荐票 上一章 章节目录 下一章 加入书签