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“我知道了。梅安娜，下午我们一起去打猎吧，我存的羊毛为了给你做衣服都用完了，看看我们能不能找到只野绵羊或者野山羊回来。”
玉依拽了拽身上的裙子，她穿来这个世界的寝衣显然不能在外面劳作，现在穿的都是特里托革尼亚用自己养的几只羊身上剪下来的毛，从纺羊毛线开始织布裁衣为她做的。特里托革尼亚只有两只绵羊和一只山羊，它们的毛显然不够两个人用，现在已经没有存货了，虽然山羊毛不如绵羊毛好纺线，但这附近的绵羊数量非常少，所以她们今天只能碰运气了。
处理完了贝壳之后，特里托革尼亚就出去了，玉依猜她是去了特里同湖找帕拉斯，她没有跟着过去，而是从特里托革尼亚平日制作各种工具的棚子里找来一块磨石，将不怎么规则的珍珠挨个打磨圆滑，这样的处理方法她在多瑞亚斯学习过，她在那里的时间并不总是在看书，也会和别的小精灵一起按照兴趣学一些基本的手工，对珠宝的初步打磨算是基础课程了，就算是她也能做得很好。
等特里托革尼亚回来的时候，看到的就是一盘清洗得干干净净的圆润珍珠，她在心中暗自赞叹自己捡回来的小姑娘的技艺，之后便开始为狩猎做准备。
按照常理来说，狩猎时间自然是清晨最好，其次就是夜间，但特里托革尼亚却总是在白日出门，这也让她每次能猎到什么完全凭运气。
玉依对这个问题好奇过，得到的回答是特里托革尼亚说她不想碰到不该碰见的存在。玉依对这个回答困惑了挺长时间，因为她从没在特里同湖附近的地方见到别人，特里同湖附近偌大的地区似乎只有她、特里托革尼亚和帕拉斯，而等在之后的日子里特里托革尼亚和帕拉斯为她讲述各种各样的神灵的事情后，她才明白过来，狩猎的黄金时段是属于神灵的，就比如那对非常热爱狩猎的日月双神。
特里托革尼亚回来后不久就带着她自己制作的长矛和一些别的工具，带着玉依往远离特里同湖的山地去，山羊当然是生活在山上的，她们还得走好一段山路才能到山羊出没的地方，路程说远不远，但午饭是要在路上吃了，如果运气不好什么也没找到，也许她们连晚饭都要在外面吃。
对于特里托革尼亚来说，狩猎是项很枯燥的事情，然而为了生活她必须要做，而自从她因为不放心而在狩猎时带上玉依后，这活动就多了些别的意味。
对于玉依而言，多瑞亚斯的美丽安王后的教导占据了她生命的很大一部分，在太阳升起之前，精灵们的食物只有大地上的花果和充满魔力的流水，可在太阳升起后世间便多了许多曾经没有的飞鸟走兽，给精灵们的生活带来了不小的改变。而美丽安告诉所有的子民，所有的鸟兽都是百果之后雅梵娜的杰作，是同样生活于世间的生命，它们构成了食物链的一环，而狩猎它们作为食物延续自己的生命时，应当感激这些生命的奉献以及哀悼它们的逝去。
玉依自小便可以与草木交流，动物也都乐意亲近她，阿修罗给她的天赋让她在某些时候和精灵别无二致，于是能与草木花鸟交流的她牢牢地记着美丽安的教诲，当她为了生存而狩猎之后，她会为逝去的生命献上祈祷。
而玉依的第一次祈祷让特里托革尼亚非常惊奇，她旁观了这短暂的祈祷，并且不认为这是无聊的行为，她从没想过这样的事情，去尊重每一个活着的生命，这世间的一切都是神灵随手造来方便自己的，而谁会给玩物尊重呢？这件事放在任何一个神灵眼中都是荒诞可笑愚蠢的。
只是……特里托革尼亚觉得，她或许是这世间唯一能够理解玉依行为的存在了。神灵又如何，她也是神，却卑微如蝼蚁，血统出身在她身上显得无足轻重，那些适合绝大多数神灵的东西并不适合她，而她该感恩，感谢这个冷酷的世界仍然赐予了她美好的事物，无论是这些在白日里也会被她猎到的动物，还是来到她身边的帕拉斯和梅安娜。
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