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长者姓谢名朗琰，是淇奥书院的院长，亦是淇奥的镇院之宝，行走的招牌。谢朗琰生- xing -不喜束缚，平日在书院的时间极少，所谓院长不过是挂个名，院中事物多是由副院长林峰代理。而墨阁，是书院创始就有的，墨阁弟子即院长的亲传弟子，共五名，历来均是才思过人之辈。张睿这一来，算是占了这代墨阁最后一个空缺。今日烹茶的青年是谢朗琰的二弟子洛清言，平素清傲，不染纤尘，眼里除了茶便是道，活脱脱的隐士做派。叶舟排第四，个- xing -天真，为人纯善，很是喜欢与人亲近，与其说他像包子，倒不如说是糯米团子来得贴切，软软糯糯的，又分外粘人。
至于老三，不得不说目前为止，是墨阁中最神秘的存在，虽谢朗琰在墨阁没谈他的大弟子和三弟子，但因着叶舟，张睿对大师兄也有了些模糊的印象。当然，针对叶舟对大师兄有个人崇拜的嫌疑，对于叶舟对他的评价，张睿暂时保留意见。
人在做正事时，天- xing -使然，总是容易犯困，整理着整理着，张睿便不知不觉地进入了黑甜香。第二天一大早，张睿还没睡够，就被因为有了小师弟兴奋过度的叶舟热心地叫醒了……
“师弟，快起来，吃早饭啦”
“师弟，吃早饭啦”
“师弟，吃饭啦。”
“师弟，……”
在叶舟的夺命连环呼唤下，张睿只得爬出被窝，睁着迷蒙的双眼，摸索着套好衣服，摸索着打开房门，摸索着进行洗漱，全程无视叶舟的存在，以示其怨念。
张睿眼睛本来就很大，这会儿处于游离状态，眼睛睁得圆圆的，活脱脱一只蠢萌小兽，看得叶舟顿起照料之心。洗漱完了的小兽，睁着迷蒙的双眼，任由叶舟把自己拖到了饭堂。叶舟替张睿打好饭，两人相对而坐，饭吃到一半，回过神的张睿大窘，脸涨得通红，低头猛吃，就差把头埋进粥里。
早饭吃过后，叶舟又带张睿，参观了书院的各景点，比如：学堂、静室、小树林……，一边还极其负责地为张睿讲解书院的课程，外带时不时地抒发下对夫子们的无限濡慕之情。
因着叶舟的讲解，张睿了解到，书院共开六门课，分别为礼、乐、- she -、御、书、数。这看起来和小学所授课程相同，实则不然。小学者，‘见小节而履小义’，偏授学识。淇奥作为大学的典范，所授的是‘大节’、‘大义’，教以学子，穷理、正心、修己、治人的道理，更重道德。打个比方，就像吃东西一样，小学之道，告诉你这个东西能不能吃；而大学之道则会告诉你这个东西为什么能吃，亦或为什么不能吃。叶舟还特意为张睿介绍了各科的夫子，不过身为记名废的张睿，全没记住。
一上午，就这么过去了，两人一起吃过午饭，叶舟把连夜画好的路线图交给张睿，两人便各自回了房。叶舟昨日睡得晚，今日又带张睿书院半日游，着实累得可以，回去挨着床就睡了。张睿看着那清晰精良的路线图，仿佛看到了全本的《青衫客》在向自己招手，也是兴奋得可以，于是义无反顾地投身于《大学》、《中庸》，以及相关书籍的研读中。
作者有话要说：
偷偷在坑里埋下种子，嘻嘻=￣ω￣=
第4章 青衫客
接下来数日，叶舟一回到与张睿同居的兰院，总能听到张睿诸如：“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”……的朗朗读书声。
看到自家小师弟这么努力，叶舟也不甘落后，抱起近日夫子所讲的书目，发奋起来。“学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”、“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。”……
如此一来，张睿为《青衫客》全本而读书的几日，倒成了兰院史上学习风气最浓的时期，在此之后数年，无人超越。其实《大学》、《中庸》作为学子的基本入学课本，张睿早就烂熟于心。但想着谢朗琰让自己细读，必自有其深意，也便参考着历代学者对这两本书的解读，认真研究起来。
《中庸》讲得是“中和之道”，倒不难理解。只是这《大学》，张睿总觉得历代学者把其解读的太过，搞得有些玄乎了，毕竟圣人也是人不是吗？在确定自己得出的结论，是目前为止自己所能想出的最好的后，张睿带着对《青衫客》全本的期待，从兰院出发。
比对着手中的路线图，张睿在城中一个不甚起眼的小巷，寻到了谢朗琰的未名居。他轻扣门扉，不会儿便有小童来开门，模样十分谦恭。许是谢朗琰交代过，小童什么都没问，便把他迎了进去。若说墨阁幽静，那未名居就是清幽至极。院落里植满绿竹，只在竹林中辟出一条小径，通向居所。穿过竹林，映入眼帘的是一处上了年头的居所，谢朗琰正站在廊下，望着竹海，眼神空茫。
张睿几步走到谢朗琰跟前，道了声“学生，见过老师”。因这声呼唤，谢朗琰身体几不可见地晃了晃，慢慢收回落在竹海的目光，眼睛渐渐聚焦，嘴角漾起一个温和的弧度，“书读得怎样了？”
“差不多，不然学生可不敢来见老师”
“哦，那说来听听”
“不偏之谓中，不倚之谓庸。中庸之道重在‘度’，即遇事量力而行。”听到这谢朗琰微微点了点头，嘴角的弧度更是又深了些。
“只是这《大学》”说着张睿微微低下头，作思考状，“学生总觉得后人把它解读的太过了。大学不就是大人的学问嘛。《易经》中的乾卦卦辞有言‘大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。’那我从来没有把天当作地，也没有把地当作天，我哪样不是‘与天地合其德’？‘与日月合其明’，我没有把夜里当白天，也没有把白天当夜里，所以天亮我起来，夜里就该睡觉。‘与四时合其序’，夏天我不穿皮袄，冬天我亦绝不穿汗衫，冷了就多穿，热了就少穿。” 随着他的讲解，谢朗琰的脸色愈来愈凝重，眉头亦渐渐皱起。
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