归生问于赐，您跟那几位国君盟会的时候，齐、鲁称侯，莒则称子，那么大王您称啥号呢？于赐闻言，面色不由得微微一黯——“自然是越侯。”
所谓越王，只能关起门来自己乐呵，真拿到“国际”上去，是没几国肯承认的。而至于正式外交场合，甚至于盟会，若还敢自称越王，鲁、莒还则罢了，齐侯必定拂袖而去啊。
想当初薛之会也是如此，勾践自称越侯——因为他是受周天子之命，则天无二日，地无二王，怎敢再光明正大地僭称王号呢？如今于赐绍继乃父之志，那自然而然，也只得冠以侯号了。 1
当时没啥感觉，如今归生问起，于赐才多多少少，觉得有些别扭。
正自恼恨，荆君你何必明知故问，是故意要羞辱寡人么？却听归生建议道：“大王不如试会楚王。曩昔先王在时，曾有会楚之意，惜乎昊天不吊。大王既承先王之志，当复请往会，则彼时二王相见，岂不舒心畅意？” 3
你可以设想一下，到时候典礼官高声宣告，说越王如何如何，楚王如何如何，再无什么越侯、越子之称，听着应该很开心吧。
于赐闻言，瞬间转怒为喜，忙道：“荆君所言甚是，寡人当即遣使，赴郢请会！”
归生试探道：“终究楚大、越小，则若楚王欲执牛耳，还望大王勿与相争。”
于赐“哈哈”大笑道：“楚虽大，我越国亦非小弱。且荆君误矣，楚王是我外甥，则安有舅在甥后之理啊？”
归生急忙躬身致歉：“是臣之失，大王恕罪。”眼瞧于赐心情挺好，便趁机进言道：“近日会稽市上，颇生不利于奄君之语，臣不敢隐瞒，斗胆以呈……”
他不打算直接告曳庸的刁状，以免那老家伙衔恨，故意跟自己拧着干。于是将黄痴之计加以改进，先派黄氏兄弟及孙覆等吴人，跑去会稽城内散布流言，然后才能名正言顺地向于赐禀报。
当下将曳庸庸在姑苏郡中所行之事，大概齐说了，同时还帮忙解释，说：“奄君初治姑苏，故吴士人多不心服，乃不得不厚赐左右，此亦无可奈何之事也。然姑苏之人因此多不能得田，有怨，亦不能不加存恤，以免生乱。
“至于命姑苏之人皆操越语，此本善政——既归于越，同车轨、同度量，其言语亦当相同，如此，比及二世，人皆自诩为越，而不再念姬吴矣。只是所行稍稍有些操切，其故吴之士多不能越语，仓促间不及学，难道就此缄口不成么？”
于赐分明还沉浸在先前的快乐当中，没往心里去，只是问道：“荆君于此事，欲如何处置？”
归生道：“请大王遣使宣命，稍稍责问奄君，请去其弊而实其惠，安抚姑苏之人。”于赐应允了。
归生从宫中退出来之后，急驰回府，召来黄痴，告诉他：“我已将奄君之事，奏明大王，大王一两日内，便会遣使往姑苏去责问。卿请先发，为我往说奄君。”黄痴应命，赶紧领了一辆公车，急匆匆驶往姑苏。
入城求见曳庸，曳庸很快下令接见，问他：“荆君遣子来，有何垂教？”
黄痴拱手道：“不敢。为近日会稽市上，遍传谣言，不利于奄君，适大王归，寡君无奈而告，虽为奄君缓颊，犹恐大王不怿，将命使责问，故遣外臣来通告奄君。”
曳庸吃了一惊，忙问：“是何谣言，对我不利？”
于是黄痴就把自己昔日向归生所提的那两条，并归生在于赐面前的解释，详详细细对曳庸说了，最后总结道：“此必吴人多不能得田，复怨奄君之政，乃潜往会稽，散布此语，期能入于大王之耳。”
曳庸沉思良久，复问黄痴：“子来时，荆君可有教授，云我当如何应对大王责问？”
黄痴道：“仓促之间，寡君亦无良策，唯有一二拙见，敢呈于奄君驾前。”
“但说无妨。”
“其于吴人失田之事，奄君可告于大王之使，云姑苏户口繁盛，而田亩不足，本不能均分，其不满必也。不如迁之于五湖之西，使其自垦荒田，但免一两年赋税，必乐而无怨……” 1
曳庸略一沉吟，又问：“其于使吴人操越语之事，又如何应对？”
“寡君已奏明大王，今姑苏入越，车既同轨，谷既同量，则言语亦当归于一。唯故吴之人多不能越语，不及向学，是故违禁，受罚而怨。乃可暂缓时日，或三年，或五年，使其向学，然后重申禁令，则其怨可息矣。”
曳庸沉吟良久，方才微微拱手道：“谨如荆君之教。”
但等黄痴退下去之后，他却召来家臣沈谶，沉着脸说：“荆君方使人来，所云如此……我疑于会稽造作其言者，便是荆君本人！”
沈谶皱眉问道：“难道荆君欲不利于奄君么？”
曳庸冷笑道：“彼非害我也，欲市我以恩惠而望报也。且所云迁失地吴人往垦五湖之西，意在充实其所封之户口耳！”顿了一顿，又说：“我在姑苏，稍稍多分些田土于左右，荆君不乐，难道他在会稽，所行便一禀公心，而全无私意乎？”
当下指使沈谶：“汝可潜往会稽，探听荆君之隐事，无论大小，皆来告我——我既受其‘恩惠’，焉能不报？！” 1
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会稽方面，归生在派出黄痴往说曳庸的同时，又遣景晓前往郢都，求见令尹沈尹射、司马王子通等重臣，希望能够促成楚、越二君的盟会。这一来是为了牢固两国之好，方便自己两条船都踩得稳当，二来么——
于赐你还打算在会稽呆多久？不妨再跑一趟，出去玩儿几天乐呵乐呵吧，那会稽城内，就我一个人说了算了。而且希望等你回来的时候，心情依旧很好，都没空听我禀报政事…… 1
使者往还，非止一日，到了这一年的仲秋时节，最终商定，二王将于元旦前后，盟会于楚境内的钟离。
因为钟离距离越境也不太远，且由郢都到钟离，比从会稽到钟离，远了整整一倍的路程，则钟离在淮水之滨，方便楚王章乘船沿淮而下。
但楚王章声称此来，将会带上令尹沈尹射，由此于赐就提出，归生也当同行。归生反复推辞，说我终究也是楚国封君啊，则在两王盟会之时，侍立于侧，继而代表越臣歃血，总觉得怪怪的……推荐让钟吾君朱篪代替自己前往。
最终于赐答应了，但说：“既城宜兴，荆君尚未亲临，不妨从寡人先往宜兴一巡吧。久为寡人操劳国政，也当稍稍歇肩，整理家务事。”
这段时间，相府内八司已逐渐充实起来，日常政务皆可自理，归生但管大政方针便可，工作比初相越时轻松了许多。那既然于赐释此好意，他也就躬身领命了。
季秋月末，大驾起程，出会稽后先向西行，渡过折江，然后沿着山地，北行至五湖西南岸，复登舟入于五湖。
于赐这还是头回下五湖，只见百里之内，水天一色，澄碧如镜，不由得心旷神怡，乃笑对归生说：“传闻范大夫辞官之后，拥夷光而隐于五湖之中，则有此佳水，复美人在抱，乐无极矣！寡人虽贵，不如范大夫之乐啊。”
归生笑道：“传闻罢了，范大夫既辞官，安敢复淹留于越国境内？若留，岂先王久访而不能得其人哉？”顿了一顿，复又说道：“五湖其小哉。大王登会稽山而北望汪洋，恣肆哉，巨鲸过于海舟矣。则观彼汪洋，复夫差之剑在腰，姑苏之美在侧，徐、奄之器陈于宫中，其乐固非范大夫所敢想望者也。” 1
于赐闻言，不由得捻须大笑起来。
旋即归生命渔人捕捞五湖中白鱼，烹煮后进呈于赐。于赐食之称美，说：“寡人昔幸姑苏，奄君亦曾献鱼，然其味不如此新捕者也。”一高兴，即赐白璧一对于归生。
船只穿过五湖西部，入于荆溪，三日后终于抵达宜兴。归生之臣奄烛、徐渝、公输般已然带着宜兴耆老等候在码头，跪拜相迎。
归生手底下缺乏能够治理一县一邑的人才，勉强论起来，也就奄烛、徐渝、容英、朱飞、景晓五人勉强适任。但容英、朱飞都留在了娄林，跟随归生赴越的奄烛、徐渝、景晓三人，其实他都不怎么信得过。
奄烛本是归生之父白公胜提拔起来的老臣，长时间仰吴姬鼻息，是白邑故吴士人的首领；而归生做稳白县之尹，主要靠的是拉拢楚国土著，对吴人相对生疏一些，奄烛心中不能无怨。只为其后归生受封娄林，吴姬、平胥母子则迁往郢都，奄烛没了靠山，才被迫深藏其怨，对归生俯首帖耳。这属于老异己分子，想要归生对之笃信不疑，可能性是不高的。
至于徐渝，本是娄林的地头蛇，在土著当中名望不低；景晓，原为景氏之臣，还曾经奉命谋刺过归生，这俩货属于新异己分子。由此归生才不放心这几个人留在娄林，而要带在身边，同来会稽。至于亲信家臣朱飞，及肯奉文姜之命不违的容英，比较可信些，则留守娄林。
但接下来，受于赐所封的宜兴，又该以谁为宰呢？归生反复筹思，最终还是定下了奄烛。这一是因为奄烛曾为白公家宰，有丰富的管理经验，二则出身吴地，方便安抚宜兴的那些故吴国人。原本命奄烛、鲁江、公输般三人往城宜兴，花了一整个冬天，终于把城邑、房屋全都盖起来了，于是召回鲁江，改遣徐渝。
鲁江就是一技术官僚，管理方面并不在行。至于徐渝，曾治娄林，他是有管理经验的，可以与奄烛相协相作，同时也相互牵制。公输般留在宜兴，则是总体负责领内工坊之事。
诸人前来迎接越王和主君。于赐下船之后，受罢众人之礼，随口便问：“宜兴户口几许，今岁收成如何？”
奄烛斜瞥归生，归生朝他使个眼色，奄烛会意，便回答道：“宜兴内外，多旧吴国人，自湖东迁来，不足千户，其土著野人，尚不知数。今岁仰赖大王厚恩，风雨调顺，十一取税，得稻四万斛有几。”
于赐摇头笑道：“不如奄，亦不如向……”转过头去问归生：“则荆君尚有何欠缺，需寡人相助否？”
归生拱手道：“请大王先入邑内安歇，容臣细问政事，若有不足，再奏请于大王。”
而等到安顿好了于赐，归生出来细问奄烛，奄烛这才说了实话：“鲁江去前点计，宜兴旧吴迁人九百二十户，野外土著两千三百户，已奏明荆君矣。近日复自湖东，有失田者陆续迁来，二三百户。
“今岁获稻，实四万斛，然所奏越王者，稻米也，非稻谷也……所获确不甚丰，为做工之人甚众，几四百户。”
归生一转脸，望向公输般，问：“其工如何？”
公输般答道：“做工者，并妇孺，实七百二十人有几。荆溪之水大好，臣因之起陶窑、铁炉、纸坊、印坊、染坊、辗坊等……”
当下分门别类，向归生详细禀报。其中陶窑是等到范蠡从陶丘遣来五名大匠之后，方始起建的，按照事先的协议，所产一半陶器都要交给范蠡，由其专卖于中原诸国——除了越、楚，其他国家都是范蠡的市场。但到目前为止，工匠们才刚熟悉宜兴的土性和水性，完善工艺，烧出来第一批陶器。
遵照归生的吩咐，公输般拣选了十多件质量上佳的陶器，命人搬去于赐下榻处。随即归生进献给于赐，于赐定睛一瞧，器形皆美，有卫人之风——那当然啦，主捏的都是卫匠——再看其质地，细腻光润，非凡陶可比也。
尤其这些陶器的颜色还都很鲜艳，除了常见的黑陶、黄陶、白陶外，有其色赤红的，有其色赤而偏紫的，甚至于还有两件竟做墨绿色——这可不多见啊！ 1
将起一具来以手摩挲，随即疑惑地问归生：“此陶乎？隐然而似石也。”
归生答道：“实为陶，为荆溪之水甚良，臣乃重金自卫国聘名匠，择封内好土，方才烧制而成，特此进献于大王……”