归生命慎遂、射韶在取虑之野编组和训练骑兵，但他仅仅搞出了高桥马鞍，却并未将压箱底的法宝，全都发明出来。
中世纪骑兵三大法宝：高桥马鞍、硬质双镫，以及马蹄铁，其实技术难度都不大，尤其后两样，归生挥挥手，都不必上鲁班这种稀世大匠，全都能很快研制出来。然而他担心真把自家骑兵打造得太过雄强了，除非不用，但用就很难保密。以这年月诸侯相争、无日不战的大背景来说，诸国都将快速仿效。
则归生在淮上，得良马为难，倘若各国都有骑兵，他要怎么对抗匽、赵、秦、中山等北方势力啊？ 1
除非等将来，他的势力可以继续北推，得到一片良马产地，训练骑兵上千甚至于更多，才敢把剩下那两样法宝给祭出来哪……
在曲虑马场停留数日之后，归生返回娄林；又数日，熊宜僚终于带着大队姗姗而来。其大队主体，都是归生在越国招揽的文吏、武士之家眷，因为那些人原本出身不高，故其亲友也多以耕作为生——说白了，都是农村户口，没几个市民阶层——那就必须分地安置啊。然而娄林甚至于蒲燧周边地区，良田已然分尽……
由此归生才还娄林，便与群臣商议，最终决定把其中大多数都安置到西境去，毗邻取虑马场，新建一座城邑，邑命就叫曲虑。归生此前跑去视察，也曾向慎遂等人，并召来旧在附近居住的野人询问，此地尚有别名否？或者有何名胜，有何特产？然而很可惜的，难以复制“芜湖”模版……
归生任命熊宜僚为娄林县令，以一新晋越士为县尉。县内三邑，除娄林外尚有蒲燧和曲虑，也都分命邑宰——曲虑的邑宰，干干脆就交给慎遂了，相信他还冠着越国下大夫的头衔，应该能够笼络和安定那些新迁来的越人之心。
等到一切安排妥当，已是孟秋时节。要说如今归生领地内的行政体系，比起后世来虽然仍显粗糙，在当时已然算得上挺先进了，因而春播、秋收，百僚各司其责，不必要领主再多花心思。于是归生便整理行装，入郢觐见。
他等于是被借调到越国去的，那么既然借期结束，返回母国，按道理总该去面见楚王章，汇报情况同时销差吧，亦可顺便进献贡礼。
五年执越政，归生捞得不少——当然更多还是于赐、朱姬所赐——当下车载了定额的水晶饰品、铁器，又额外加上总计上百件玉器、青铜器、宜兴紫砂，以及越币三千枚、越纱五百匹。
至于那块荆山美玉，摩挲半晌，终究还是舍不得…… 1
此外，归生这回特意把平安带在身边。这一来是跟儿子分别既久，担心生疏，所以想一路上多亲近和教育那小子；二来平安已经虚岁十二啦，也该迈出这方寸之地，去见见大好河山，开阔一下视野和心胸；三则，总该带儿子去见见他祖母啊…… 1
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归生请辞越相的消息，几乎和于赐薨逝、不病为王前后脚，传到了郢都，随即越国的告丧使者也到了。楚王章便问越使，说我国昌文君为越相数载，有功无过，为何会突然间辞职而归呢？不会是你们逼他的吧？
越使忙道：“荆君……即昌文君，为相数载，先王信用不疑，会稽内外，咸感其德，寡君立，又复呼昌文君为舅，则谁能迫之？实为昌文君自辞也，寡君挽留而不果，乃赐之五湖以西五百里，其地归昌文君，等若入楚，是酬答楚王曩昔恩允昌文君来我越国也。”
——其实从五湖西岸，直到长江东岸，直线距离还不到四百里地，且其东西狭长，南北则窄，所谓“五百里”，只是习惯性夸张，说起来好听罢了。
楚王章自然召集重臣们前来商议此事。
此前不久，大师子榖去世，其位空悬，尚未予人；如今的执政重臣，除了令尹沈尹射、司马王子通、莫敖屈固外，尚有左尹熊时和大宰荀愔。
楚王章问众臣，对于昌文君为越所“逐”之事，你们怎么看？
王子通事先得到过王孙脍的指点，便抢先说道：“臣以为，越使所言是也，昌文君非为越人所逐，若其为逐，焉能复赐湖西五百里之地？此必昌文君自请辞，并讽越王下此旨意……”
左尹熊时插嘴道：“湖西五百里之赐，实难索解……”
熊时字子雍，乃王室近亲、康王之后；而左尹之职，不但辅佐司马掌军事，且近年来又插手司败的职权，按后世话来说吧，勉强可以算是全国警察总监。此人岁数不大，然而足智多谋，最近深得楚王章的信重。
只见熊时朝楚王章拱一拱手，详细剖析道：“越国腹心膏腴之地，在折水东南之越地，次则五湖以东之旧吴疆土，两处相合，户口几三十万，近乎于郑、宋。其五湖与折水之西，多沼泽、丘陵，蛮夷所居，有如我楚江南之地，素不服治。
“虽然，从前越国欲定三夷，可自会稽出兵向西，复自姑苏出兵向南，夹而击之。今将五湖以西、荆溪南北，俱赐昌文君，等同入楚，是自断姑苏之卒南下通路也，而必须绕由会稽。且若大王讽昌文君拓宽荆溪，使便行舟，我楚国大发舟师，自江水过荆溪而入五湖，极便，既入五湖，姑苏唾手可得。
“越人此举，岂非自授剑柄于我楚乎？便因其君薨逝，新主幼弱，欲固与我楚国之约，亦不必如此自削其臂膀。便昌文君不欲使其封四邻于越，不近于楚，越人亦可收宜兴而改命鸠兹，不至于俱畁之也。”
王子通道：“由此得见，此非越人之意，实昌文君之谋也，既利其家，复利于楚，而不在意越国，则其为自辞可知矣。”
楚王章皱眉道问：“然而昌文君为何自辞？”
群臣议论纷纷，莫衷一是，最后还是屈固开口，笑谓众人道：“何必无所缘而妄自猜度？昌文君既归楚，必请入觐，到时候大王问他便可。”随即面色一肃，说：“要在昌文君既取五百里之封入楚，功莫大焉，该当如何赏赐啊？”
由区区百里之荆蛮，历代拓土开疆，直至而今两千里之强楚，这跟楚人传统的尚武精神是分不开的。虽说自楚平王以后，国力日蹙，近年来固然有所反弹，却亦不复全盛时之姿，终究这尚武精神依旧留存。由此楚国上下，皆以开疆广地为最大功劳。
楚王章继位之后，要说拓土最广的，首在灭陈，而景朝任其主将，功高名显，这要是在过去，内则左尹、右尹，外则给他一两个县公，那都不过份啊。但景朝却将功劳归之于其兄景宁，由此景宁才能复挟逐巴之功，得以成为楚国历史上第一位封君。
其后景宁、景宽兄弟更请以景朝为徐公，楚王章允之，也同样是瞧在其人曾立灭陈之大功的份上。
则如今归生得到越国五湖以西大片土地，人口虽然稀少，光论面积，比当年残破的陈国只大不小啊，那又该如何酬答其功绩呢？
众人首先想到的，自然是赐土——封君有功，当然需要广其领地啦——只是谁都只敢想而不敢言。终究归生如今的封地面积，甚至于人口，已列诸君之冠，就连这些年一直攻巴拓地的析君景宁，都鞭马而难以企及。那要是再多封他几十上百里土地，势雄必定难制啊。
起码城父以东，甚至于以南，都由昌文君一个人说了算了。
群臣多半都还记得，当初商议是否要裂土分封的时候，楚王章最担心的就是封君大而难制，会跟鲁国三桓、郑国七穆，乃至于晋国诸卿、齐国田氏那样，篡夺了王室之政。
那么不给封地，又能赏赐归生些什么呢？
王子通建议道：“大王当召昌文君入郢，左右辅弼。”不如给他个高官做吧。
楚王章问：“则当与之何职？”
众人闻而哑然，因为谁都不肯把自家位子让出去啊，则难道让昌文君屈居右尹，甚至于更等而下之么？
在座只有二人颇为坦然，一个是莫敖屈固，因为莫敖之职，屈氏世袭，哪怕他肯让位，归生也不敢接受啊。另一个则是大宰荀愔。
荀愔闻其氏便可知其人，本非世代楚臣，而是晋国卿大夫。
事实上，此人乃是齐大夫中行寅之子，此前奉田恒之命出使楚国，干脆就留下来应了楚王章之聘——这当然是中行氏脚踩两条船，希望无论田氏还是楚国，总能有一家将来战败智、赵，而为他们规复旧日封土了。
因为晋国诸卿连番内斗，近年来奔楚之晋士络绎不绝，比方说栾偃、居安子，等等。但唯此荀愔，不但根红苗正，出身尊贵，抑且果有干才，就此得到楚王章的信用，命为大宰。
大宰、少宰之职，乃是楚王亲近侍从，并无实际统属，也不象大师、莫敖那样，在核心会议中有足够的影响力和发言权，一般情况下，都是用来酬答外姓之臣的。好比说当年伯嚭的祖父伯州犁，就曾在楚为大宰；至于下一代的郤宛竟然做到左尹，则属于特例中的特例——由此不能久长。
所以不可能把荀愔的大宰之位交给归生，那简直比命归生为右尹，甚至于更低一等的工尹、司败等职，还不靠谱哪，并且隐含侮辱之意……
由此，楚王章见众人都不发话，便转过头去问荀愔——你不涉及切身利益啊，应该能说些公允之辞吧。荀愔想了想，回答道：“不如援越国之例，命昌文君为相……”随即瞥一眼王子通，又补充道：“虽为相，位在令尹、司马之下。”
楚王章尚未表态，屈固先开口表示反对：“不妥。昌文君赴越为相，其名虚也，而实执政，其权重也，则若归楚亦只予虚名，昌文君必不怿。若不为虚，而实与其权，与令尹、司马如何析分职责啊？职责不清，必致于乱，于我楚国不利！”
其实吧，大家伙儿都不希望归生还朝，因为蛋糕就这么大，多一个人分，自己的利益就必定受损，权势也会削弱。况且归生曾为越相，名震天下，加上素来足智多谋，到时候很可能大权独揽，迫使自己靠边儿站啊。哪怕屈固跟归生关系不错，归生虽往赴两千里外的会稽，每年也肯定会向屈固送礼，他同样不希望归生回来。
反倒是王子通犹豫了一会儿，主动表态：“若昌文君之功，实不便酬答，臣弟愿释司马，让位于昌文君……”
这倒不是他跟归生的关系真有那么铁，或者如何大公无私，其实也全都是王孙脍所教。
王孙脍说了，重臣多数都不希望昌文君还朝辅政，即便大王，也不愿意昌文君手握兵权，所以司马你假装让贤，有助于刷声望，且在大王心目中刷好感度。你放心，是绝不会真的失去职位和权柄的。
因为司马任重，执掌全楚之兵，即便楚王两广，司马亦可调动，所以楚王章会觉得，这职位还是落在自家亲兄弟肩膀上来得牢靠啊。尤其归生他爹曾有乱郢前科，归生本人又坐拥数百里封土，这要是再让他掌了军权，即便不虑其作乱吧，怕是平氏一族也将逐渐追步晋国诸卿的后尘了……
倘若沈尹射肯让出令尹之位，楚王章说不定还会答应；而王子通表态让贤，楚王章是绝对不会首肯的。
果然不出王孙脍所料，不仅楚王章，同僚也皆慰留，说子叡你这心是很好，但你年富力强，大王正寄以厚望啊，昌文君终究长年在外，对于国内军政并不熟悉，怎么能够轻易让位呢？
议论了一会儿，左尹熊时突然间开口说道：“臣以为，不便召昌文君入郢辅弼也。”
“何出此言？”
熊时乃道：“昌文君在越国变制，略有所成，则必骄矜，而欲复施其政于楚。然我楚与越，风俗大异、情势不同，于越为善政，于楚则未必……”