吴国王孙雒，也就是如今的朱雒，曾经写给归生，说起平胥向吴国通传消息的那封书信，归生最终没让吴姬烧掉，而妥善收藏了起来——这是兄弟的黑历史，必须牢牢捏在手里啊。但他从来都没有跟平胥提起过，仿佛压根儿就没有这么桩事似的，至于吴姬，估计是没脸跟小儿子说。
由此平胥乍闻此言，不由得大惊失色。
此番归生匆匆叫他回来，他就知道要问请荐入郢之事——娘肯定跟哥哥提了啊，否则不会这么急切地召唤我——途中便已因应归生可能的问题、疑虑，打好了腹稿。但怎么可能想到，归生竟然会提起此事来！
只听归生咬牙切齿地呵斥道：“幸亏王孙苟战殁于姑苏，死无对证，否则此事若揭将出来，汝是卖国，我亦有不教之罪！我百般筹谋，千辛万苦，终得保全的家门，便要毁在你的手上！”
平胥无话可答，只得连连叩首，说：“弟一时愚昏，做下错事，还望阿兄看在愚弟还年轻，不懂事的份上，海量宽宥……”
“你既不懂事，我如何敢放你入郢？！”
平胥哑然，没有办法，只得连连哀告，说我如今懂事多了，终究牧守壶丘那么长时间，你瞧也没什么出格……更多出格的言行吧，此去郢都，绝不会再犯那种低级错误。
“你入郢之心，为何如此之坚？”
“不瞒阿兄，复仇等终属后话，弟确实想要效仿阿兄，做出一番事业来。”
其实平胥对归生仍不免微词，且对归生在白县只知道埋头种地，并不满意，但既然到了这个份儿上了，也不敢耍什么小孩子脾气，只能伸手狂拍老哥的马屁。而且他心里话说，老哥既捏着我的把柄，那我跟他就封，有可能得荷重任，冒出头来吗？还是离他远一点儿，自己去开创一番事业的为好啊！
他甚至于都开始考虑，倘若你坚决不肯答应，我便偷偷落跑，自己到郢都毛遂自荐去。终究我也是大王的堂侄啊，就在王宫门前坐地，大王总不会任由我活活饿死吧？
只听归生低声问道：“你实言相告，那封信，是否阿母授意你写下，并送出的？”
平胥默然无言。他倒是想把老娘扛出去挡箭呢——而且确实是老娘挑唆的啊——但终究秉持着孝道，这话就说不出口。
归生不由得长叹一声，说：“我不怕你入郢，再做出什么不智之事来，只恐阿母相从，常加催迫……然而你若入郢，阿母必定思念，若不许她相从，怕是我今后永无宁日矣！”
最好你老实跟我就封，那吴姬没办法，也就只好伴着你到娄林去了。
平胥考虑了好一会儿，最终叩首道：“弟既入郢为官，悬隔千里，即便生事，也绝不会连累阿兄。古来但闻罪一族之长，而诛及全族，哪有罪在一人，而累及族长之理啊？除非是谋逆之大罪……
“愚弟不敢欺瞒阿兄，阿母最敬伍子胥，于子胥借吴兵以侵楚复仇之事，常加激赞。然弟明告阿母，弟是楚人，宁死绝不叛国！此前传递消息，也只是为救吴罢了，并不敢有害于楚。吴王若信，所伤者唯越也，非楚也……”
归生嘴角一撇，冷哼道：“倘若子胥是吴人，却引越兵灭吴，阿母绝不会崇敬他！”
只听平胥一口气说道：“前车之鉴，弟必定接受教训，绝不再盲从阿母之言。然若阿母从兄就封，若是有何举止，累及阿兄，弟也难得保全，大子建之殷恐又将悬危矣；若从弟入郢，便有事，也只损弟一人而已，阿兄无恙。恳请阿兄三思，如弟之请啊！”
归生的灵魂来自于后世，其实对吴姬、平胥母子并没有多少亲情，倘若母慈子孝、兄友弟恭吧，这么多年或许还能培养出一些来，偏偏实际情况不是那么一回事儿。因此吴姬想跟平胥一起入郢，从此眼不见心不烦，他自然是乐意的。唯独担心的，是那娘儿俩复仇之志太盛，一旦惹出事端来，将会连累自己。
但是敲打过后，平胥依旧不改初衷，反复磕头恳请，归生也不禁犹豫。当下吩咐说你且下去吧，我再好好想想。
然而返归后寝，跟文姜提起此事——他就多余再说——文姜却也婉转地怂恿，请他打消顾虑，放那娘儿俩走吧。
文姜道：“男儿志广，多望脱出樊笼，翱翔于高天之上，则子余既有此意，勉强相留，反易生事端。且他若脱走而自请仕郢，或仕他处，难道夫君拦得住吗？到时候兄弟之情尽矣，母子之情也将起罅隙，反为不美。”
于是最终，归生在反复权衡之后，还是答应了让吴姬母子前赴郢都。他特意写下一封给屈固的信，要平胥入郢之后，先去拜见莫敖，请莫敖代向大王致意、请官。
平胥喜不自胜，也不等归生离开白邑，他就先赶紧收拾好了行礼，带着吴姬和归生拨给的十户吴国出身的家臣、十余名奴婢，启程赴郢。2
入郢后入居白公府邸……哦，如今应该叫昌文君府了，翌日便往拜谒莫敖屈固，递上归生的书信。屈固盛情款待，随即入宫向楚王章禀报。楚王章不禁失笑道：“昌文君过于谨慎了，难道以为不穀有疑他之意么，竟使其弟为质？不穀无须质也，可命平胥返归娄林去。”
他会有这种反应，归生早就考虑到了，所以才会请屈固相助进言。于是屈固谏道：“诸封君皆有亲戚在郢，唯?君与昌文君无，?小而近还则罢了，娄林偏远，平氏丁薄，便大王信重，他人未必无疑，且若因此而谮昌文君，昌文君无以自辩也。其心可知，其忠悃可悯，大王不宜拒之。
“且平胥亦平王之曾孙，大王之侄，不如授职而试用之，若能如大王之意，也可昌大平氏；若不如大王之意，免职而逐，内外皆无言也。”
楚王章考虑了一会儿，最终说好吧，不穀先见见其人再说。翌日召见平胥，对谈片刻，觉得这小年轻还挺懂礼貌的，也不愚鲁，便有任用之意。他问平胥：“卿有何能，愿为何职啊？”
平胥精神抖擞地回答道：“臣能驾驷车，能开两石之弓，愿为大王驰驱！”
于是楚王章便命之为右领——这是一个中级军职。
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再说归生凑齐了三百户国人，再加上某些富裕家庭的私奴；此外跟随他上路的，还有家臣近三十户，私奴近百人——这是私人财产，不在楚王允诺的三百户之内。并且他还让射韶把先前训练的部分野人弓手也给带上——反正野人不算户口——拉拉杂杂，总计将近三千人，携带着大量的牛马、车乘、武器、工具和粮秣物资，浩浩荡荡离开了白邑。1
邑宰胡子云久居白邑，抑且家大业大，不愿相随，归生也不勉强，便让他统筹管理白邑和壶丘，以待郢都正式下令，将两邑划拨给邻县。
黄覆也跑来相送，颇为依恋不舍，归生好言抚慰，并说你我将来还可通信、通使，继续搞研究啊，老兄您就别掉眼泪了，大男人的……
这支队伍因为调用了白邑的船只，也向黄覆商借了几十条船，老弱和物资皆自淮水上行进，所以速度并不算慢，两日后便即渡过汝水。随即分道而行，奄烛领着大队继续沿淮而东，归生却一行五乘，折而北上，前往陈县。
他事先已经派人去打问过了，知道王子庆——如今该叫平舆君昭庆了——正在陈邑，便即打过招呼，绕行过访。
此行的目的，主要是维系与昭庆的友好关系，并向先行者探问治理封地的经验。过陈之后，归生还打算东行前往城父，拜访守将，因为距离娄林最近的楚国重兵集团，首先是在城父，其次在陈县，则一旦遇警需要增援，临时抱佛脚怕是来不及啊。
当然啦，即便城父之师可以即刻来援，也要归生先能牢牢守住自己的封邑一个月左右。虽说目前普遍的认知，一座内无动荡且外有坚壁的城邑，即便遭到两三万大军围攻，守住半个月到一个月，应该不算太难，然而如今的娄林城壁未修，且归生初来乍到，楚人与故徐人之间必有隔阂，就不大可能戮力同心哪。
再者说了，此前归生建造云梯，一日而克陈城，也打破了这年月攻城战的传统节奏。
来到陈邑，昭庆出城十里相迎，平礼相见。归生连称不敢，说虽然如今咱们都是封君，终究您比我长一辈儿啊，是我叔父，怎可不大礼拜见呢？
旋即昭庆便将归生请入宫中，盛情款待，还特意唤来他的左膀右臂申详，侍坐陪宴。
申详本是陈人，据说其先祖与颛孙氏同出一脉，子张归陈，便是依其家而居。由此申详便拜入子张门下，后来又被子张推荐给了昭庆，昭庆命之为陈宰，统管陈县四邑。
于是席间，归生便诚恳地向申详求教，说：“昔陈方县，平舆君单车而来，下车便拜子张子，遂能得申先生与公明先生（子张另一位高徒公明仪，见为平舆之宰）辅佐。今我入陈，见街巷安堵，国人面有喜色，百姓绝无饥容，应是申先生之功也。则请教，我亦单车前往娄林，应当如何取信于徐人，方便治理啊？”
申详转过头去，望一眼昭庆，昭庆笑道：“昌文君向来礼贤下士，闻过则喜，卿不必讳言，有话直说便是。”
申详点点头，随即先朝归生深深一揖，然后说道：“论起治邑，其实臣不如师兄公明仪。其公明仪好乐，尤擅七弦之琴，曾于郊野对一老牛弹清角之操，而老牛伏食如故，恍若无闻也……”
归生心说这不就是“对牛弹琴”的成语吗？我还真不知道，敢情那个弹琴的是公明仪啊。
只听申详继续说道：“此非牛不闻乐，为不合其耳罢了。陈国风俗，与楚大异，楚之政令或便于楚，然未必适用于陈，如清角之操入牛之耳也。是故寡君甫下车，便拜家师，家师荐之臣与公明仪，为我二人久居陈邑，知陈人之所想，明陈人之所欲也。
“昌文君前往娄林，亦当先访邑内贤者，探问徐人之所想、所欲，然后因势而利导之，则绝无不治之理。”
顿了一顿，又再说道：“闻大王允昌文君迁楚人三百户入于娄林，则迁士与土著之间不免争端，治邑之难，或将过于寡君。但请勿偏袒迁士，勿鄙薄土著，毋因己封而放辟肆意，专以直道行政，则必能渡过眼前难关，使封地大治矣。”
随后又指点了几处关键所在，归生诚恳受教，揖谢不提。然后转过头来，再问昭庆，对于自己的封地您又是怎么治理的？
许迁三百户入封，这是楚王章因应娄林的形势，给归生单独的福祉，别家封君就没这么好条件了——因为他们不需要。除此以外，其实归生并没有占到太多便宜，比方说对于平舆，楚王章也准许修缮城防，并且还从国库里掏钱出来补助昭庆。
原本只是一座小邑啊，如今既成封君的本据，那城池规模必须要扩大，墙壁高度也必须要增筑。
此外亦赐下金节，准许昭庆全楚行商而不征关税；并且还额外给了昭庆一项福利，就是所铸陈爰，利润可以归之于平舆。终究是自家亲兄弟嘛，待遇不可能比归生来得差。
再加上平舆本来就是楚邑，且还不在边境线上，那昭庆就封，真是一点难度都没有。但昭庆还是搜肠刮肚，尽量总结些经验出来，教导归生，据他所说，想使封地稳定，最重要的就是赏赐——
“可命士为大夫，赐以田土，必可感恩而不背也。”3
封君在其封地上有民政全权，不必要遵循楚国传统的土地制度，由此昭庆学习中原诸侯的成法，在平舆赐下了大片的私田，并且按亩收税。这思路跟归生是近似的，但在归生看来，昭庆的本意并不在解放生产力，而只是市恩，以求地方上太平无事罢了。
由此，所赐私田数量有限，再加上出自孔门的公明仪天然反对这一举措，而且昭庆目前仍兼陈县之尹，还不能全副心思都扑在封地上，故而对于土地制度的变革，仅仅迈出了一小步而已。