“医道通仙道”、“医道同源”，这是对医术和道术相融、互渗高度统一的反映。明代医家龚延贤曾指出：“医道古称仙道也”，并说“今世之医，多不知此义”。那么，医学为什么能和道术相融互渗，并且长期共生发展呢？据著名学者盖建民先生研究认为：我国的“长生”信仰由来已久，随着医药学的进步，至迟在春秋战国时，人们便萌发了“长生”与“不死”的观念。此乃古人在经验知识的基础上经过逻辑推理得出来的。因为在古人看来，服用药物既然可以治病，可以使人不病，那么就可以延年，甚至长生不死。
“医道通仙道”、“医道同源”，这是对医术和道术相融、互渗高度统一的反映。明代医家龚延贤曾指出：“医道古称仙道也”，并说“今世之医，多不知此义”。那么，医学为什么能和道术相融互渗，并且长期共生发展呢？据著名学者盖建民先生研究认为：我国的“长生”信仰由来已久，随着医药学的进步，至迟在春秋战国时，人们便萌发了“长生”与“不死”的观念。此乃古人在经验知识的基础上经过逻辑推理得出来的。因为在古人看来，服用药物既然可以治病，可以使人不病，那么就可以延年，甚至长生不死。