良久，这人才洗去血痕，拿上灯笼进入甬道之中。这条甬道实际是一个幻阵，墓室分为十二间，如果不按照秘法行走，会直接进入死门，被运行幻阵的鬼魂生吞活剥。四间为宝库，四间为书阁，一间则是密室，储存玉盒和阵法记载。进入这一间密室需要口令，知道引路“声音”的名字，它才会为来者开启大门。而在这密室之中的玉盒也只是障眼法，要开启嵌槽中的阵法，方能抵达玉盒真正的藏匿点——谭家后山的地下圣坛。
岳夏衍跌进暗室，冷汗沾湿了他的白衬衣。他扶着墙壁走到水晶百宝架前，拆下最中间木盒内的玉板，按出嵌在其中的兰花水纹玉玦。它缺口的位置，正和墙体之中凸起相吻合。岳夏衍将其扣了上去，逆时针拧转半圈，弹出的尖刺划开拇指后，他围绕玉玦画出形如衔尾蛇状的阵纹，凝神默念着一种难以听清的语言。
只听得银铃阵阵，泠泠数声后，右侧出现了一个挂满红线银铃的dòng口。那里曾是玉脉矿dòng，仅容一人佝偻通过。矿dòng内壁隐隐泛着幽绿荧光，风从前方chuī来，除了苔藓菌落的气味，风里似乎还搀着若有若无的桃花香。九转直下，黑暗里终于出现了除灯笼以外的光，从一扇碧玉门的缝隙间渗出。
踩下地上的机关，眼前的光景豁然开朗。地下圣坛坐落于数十丈深的玉脉dòng窟之中，面积由下至上收束，穹顶倒悬一株千年撒金碧桃，粉白相间的花瓣伴着不知从何处来的风垂落，扫过dòng窟内流光溢彩的玉壁，而遒劲的树枝状如银钩，挂着一枚泛着淡淡白光的月盘。而dòng窟之下，则是一片静湖。九方龙子青玉柱直插入水，那是通往圣坛的唯一道路。
月盘正对五角圣坛中心，玉盒静静盛放在白玉阶梯两侧的桃花座上。而阶梯顶端的寒玉台上静卧着一个双眸紧闭的男人，黑影鬼手在他周身盘绕，男人嘴唇翕动，黑影发出同暗室里一致的声音：“看来谭家真是废物啊，还以为能看到新面孔……你果然是最好的，它看人的眼光从未错过。”
岳夏衍缓步走上玉阶，在中间的平台上停下，抬头盯着从阶梯上流淌下来的黑水。极为圣洁的白染着令人恐惧的黑，数百只手在黑水中摇摆，掌心齐齐睁开漆黑的眸子看向面容憔悴的岳夏衍，黑水中心咧开一张嘴，勾出诡异的弧度：“再向前走一步吧……抬起你的脚，走上阶梯，到我的身边来。”
“我……很好吗？”岳夏衍双眸失神，怔怔地问，“你认为，我做得对吗？”
“如果是我，我会直接杀了那个擅闯禁地的人。”
“……”
“我会活剥他的皮，分食他的血肉，嚼碎他的骨头，把眼睛挂在这棵桃树上，让他永远看着我，永远无法得到解脱……就像我一样。”
“对不起，九畹。”
引路人九畹，以玉石封存幽魂鬼气，抵御所有未被认可的闯入者。他的本体被幽囚在地下圣坛，自称是妖监会先祖献祭给玉脉而造出的“神祗”。
妖监会记载中的神，以诞生的方式分为两种，一种生于天道，一种生于实物或传说信仰。前者被称为神祇，后者被称为神祗——祗字是祇字的误用。天道神祇超脱于实际存在的物质，古籍中关于他们的描述仅有只言片语：仅闻其声，不见其形。
而神祗有几类，第一种是妖监会五神宫中的“五神”，对应五大家仙——蛇，huáng鼠láng，老鼠，刺猬和狐狸。这一种神与神shòu龙凤、神树琅玕相似，源自于图腾或者曾经存在的动植物。第二种神祗对应山神、土地神，发源于土地信仰，也是实物信仰的一种。第三种神祗曾经为人，例如造字神仓颉、妈祖林默、武神关羽。而第四种更广为人知，他们诞生于宗教经典，或者口口相传的圣诗和故事。
原本不是神的事物，因为人的信仰成为了神，这就是神祗——信仰让他们拥有了超越人的能力，但失去信徒，就会导致本身的衰弱和覆灭。
而先祖控制九畹的方法，就是剥夺他说出名字的能力，消除他存在的痕迹，仅让每一任家主知晓，以限制信徒的数量来削弱九畹的力量。另外，地下圣坛之上就是一片茂密的桃林，这种具有弑龙之力的树木会进一步限制九畹的行动，再加之以红线银铃封锁阵，确保他绝对无法离开这里。这种幽囚让九畹变得疯狂噬杀，但他不敢杀死自己的信徒，只能加倍折磨闯入者。
千百年来，妖监会数次内斗，谭家某任家主拉拢了岳家和易家，借血祭时“龙血爆发”，杀死了除姬家之外的五家家主。当时的姬家家主在事发之前听闻天意躲于深山之中，却被月灯持有人发现，那时他听到了古龙的叹息。