造反之事很简单，只要不怕死，谁都可以试一试。
但想要获得阶段性的造反成果，却不是一件很简单的事情了，这需要长远的战略目光，战略规划能力，战术执行力，以及同样强大的运气。
莫天歌没想过真正成事，标准倒是不用那么严苛，但这个东厂形影子御膳房真要搭建成功，各方面要求也不算低，需要大量的人力与物力。
帝都乃是大图朝之中枢，繁荣程度自是不用多说，但事间之事皆是光影相对，帝都繁华灿烂的背后，也藏着浓郁的黑暗。
落于莫天歌眼中，最大的黑暗，弄过于帝都的土地兼并的问题。
土地兼并是古代封建王朝永远绕不开的顽疾，而土地兼并最严重的区域，有时候不一定出现在山高皇帝远的地方，反而经常是古代王朝的首都之中。
帝都之中，高门大户，勋贵之家，豪商富贾自是不少，这些人要拿地，自是以帝都为中心开始的，而撇除这些外，皇族本身便是大地主，各类皇田，皇庄，皇家狩场多不胜数。
土地兼并越演越烈，失地之民自是不少，即便圣明之君坐镇，诸般手段齐下，比方说以各种方式拆分帝都勋贵之家的田地，从而给流民分发土地，又或者迁徙流民到更远的地方去垦荒，可以缓和一下矛盾，但最终也是解决不了什么问题。
在农业社会，农业便是唯一且最核心的人口容纳单位，也是一切社会问题的最终根源，只要有人多拿土地，不管合法亦或不合法，一定会造成失地人口的攀升，而这些人在农业社会，注定是没有出路的，即便有手艺也没用，因为农业社会的非农业就业形势，可是异常严峻的。
土地兼并问题，一旦严峻起来，朱门酒肉臭，路有冻死骨之景，便会随之出现，不以王朝是否有圣君，是否有贤臣良相，是否是什么盛世而转移。
高门大户，勋贵之家坐拥大片大片的土地，即便不事生产也能富甲一方，无数失地之流民，想要活下去，却只能看天意了，一旦遇到什么天灾人祸，结局就不用多说了。
所以，有人说过，再烂的黑心资本家，也比宅心仁厚的地主要好无数倍。
前者那是出于个人意愿而为恶，尚可想办法治理，而后者就算是个十世大善人，只要存在着，就会让整个社会，整个朝代加速衰亡，并且在这个过程中间接产生无法计算的惨绝人寰之事。
即便以帝都的富庶与繁华，土地兼并带来的各种现象，依旧根深蒂固的存在着。
帝都的郊区之中，流民住在栏木破布搭建的而成的棚屋，形成一个个临时的村镇，这些临时村镇的命运是莫测的。
要是皇帝圣明，帝都史治清明，这些流民未来还有盼头，官府也不会不管这些人，不论是迁徙垦荒，还是其他什么办法，终归是有个盼头。
只可惜，现在皇帝老迈，朝局不稳，那些官老爷都忧心于自己的前途，哪有兴趣费力气去管这些人，所以，他们就这样被自然而然的遗忘了。
这些流民的只能想办法自己活下去，而怎么活呢？
把儿女卖给人牙子，或者直接当街叫卖，那都是正常事情，自己卖身给大户人家当家奴，那是祖坟冒青烟才能遇见的好事。
而最正常的出路，就是去当佃农，给地主种田，至于最后结局如何，就要看自己的造化了，只要遇上一个稍微刻薄贪婪点的管家，收租的时候狠一点，这些人最后的结局，也是活的不如猪狗。
在人口流动较少的古代封建王朝，这种流民自发聚集，最终形成的棚户区，是人口流动最为频繁的地方，也许有的流民找到活路了，然后就离开了，从流民转职为其他什么身份。
也许是死了，然后尸体也不知所踪了，至于尸体去哪里了，就不要多问了，流民棚户区能冒出点肉香，也是一件很不容易的事情。
莫天歌带着几个刚刚编入影子御膳房的厨师，来到流民棚户区。
披着的烂布，根本遮掩不住那枯廋且营养不良的身体，生活赋予的恐惧，已经渐渐磨灭了他们本就不多的情感，最终只剩下麻木且空洞的眼神。
莫天歌身后那几个厨师，有些不太自在，他们虽然只是厨子，但也是酒楼里的掌勺大厨，社会地位其实不差，真要出去应酬，大把大把的人想要奉承他们，争取把自己的孩子送进厨房给他们当学徒。
面对棚户流民村那称得上是社会底限的惨烈情况，他们自然有些不适应。
莫天歌一语不发，旁若无人的行走其中，东看看，西摸摸，一副学术考察的模样。
流民棚户村并不是正常的村落，是人类历史中并不罕见，但却非常特殊的一种社会状态，而在民俗学中，也有着很特殊的意义。
素不相识的流民，扎堆聚集在一起，只是可能因为这个地方的地势能遮风，而且距离大户人家的开设的粥棚并不远，他们之间可不会有什么邻里之间守望相助之意，唯有恶意与警惕长存。
这种以邻为壑的活地狱，是一种可能性，但人心之中不仅有恶，也有善。
流民之间相处久了，照面多了，也多了几分情谊，相互之间多了一些提携与帮助，若是得官府管理，或者集体自救，在附近开垦了一些荒地，能够勉强糊口，久而久之，这些流民棚户村，也会演变为正常的小村子。
然后请识字之人取个姓，然后从村子到村民，也就这个姓了，然后也就繁衍生息下去了。
前世的炎黄，不少村子，都是这么来的。
只是这种还算好结局的可能性，发生的概率并不高，这些流民，走向另一种恶劣的可能性更高。
无数造反势力，在这里招揽了第一批起家的班底，无数秘密宗教在这里诞生，无数乡野邪祭也在这里萌芽，一旦深入研究民俗学，开始对许多现象进行追溯本源的时候，总会在字里行间，窥见这些流民的存在。
比方说，蝗神灶公的信仰，便源自于这流离失所的流民区。
这些流民，生如草芥，死若微尘，但还是有很多痕迹留到了后世，期间种种，当真一言难尽。
莫天歌几个外人在这里转悠，也引起了一些心怀恶意之人的注视，一些流民缓缓围了过来，以貌似谦卑，实则暗藏凶狠的语气说道：“这几位老爷，不知道来这里做什么呢？”
莫天歌骤然一笑：“我来这里，是为了给你们送食物。”
此言一出，周围的流民纷纷转过眼来，以贪婪的眼神注视着莫天歌。
莫天歌解开了背后的一个包裹，从中掏出了一杆长幡，然后插在地上。
血色的幡面子上，身穿帝君袍服的邪蝗灶神，在其中若隐若现，以冰冷漠然的眼神，俯瞰这尘世的一切，而在邪蝗灶神之影的周围，无数妖邪之影，化作细小的蝗虫，袅绕飞舞着。
临行之前，为了增加分身应对危机的能力，莫天歌的本尊，便将万妖幡这件宝物交给了分身，此刻便派上了用场，而这般做派，也引起了那些流民的注视。
莫天歌也不在意流民的目光，只是让跟着他来的厨师，把背着的铁桶放下，然后另一个厨师，又抬起大水壶，往里面倒水。
“食，乃是苍生最根本的欲望，饥饿，是这个世界上最痛的苦，所有的生命，都应该有开怀进食，继而开颜欢笑的权利，如果连这样的权利都没有，那么，这个世界一定出了问题。”
莫天歌旁若无人的自言自语着，但声音却传遍了整个流民棚户区，那些流民不解其意，但却注意到了匪夷所思的一幕。
万妖幡中的邪蝗灶神，那邪诡而威严的身姿，渐渐脱离幡面，浮现于半空之中，以冰冷漠然的眼神，注视着所有人，而后，祂手捧着的善恶两罐中，恶罐流淌出了如烟雾一般的黑暗。
这些流民纷纷瑟瑟发抖，惶恐不安，但邪蝗灶神手中恶罐流淌出的黑暗蔓延而过时，某种诡异的现象也降临于他们的身上，他们那本就空虚的肚子，骤然咕噜咕噜响了起来，饥饿如恶魔一般咆哮着。
这种饥饿，对普通人而言便已难熬，对这些流民更为恐怖，直接饿到肠胃抽痛。
莫天歌对此视而不见，只是伸出双手，没入锅中，饕餮祭食咒之纹在其双手中蔓延，黑渊之气席卷而来，没入锅中之水，而后，莫天歌双手轻轻搅拌着。
锅底无火，但在黑渊之气的侵蚀下，锅中之水竟出现了沸腾的迹象，随后清水迅速染黑，化作一锅黑色的汤，而与此同时，浓郁的香味飘于四野。
“我钢铁厨神刘昴星，就是想要纠正这样错误的世界，让众生皆可在美食面前展露笑容，获得食之幸福，你们……想喝汤吗？”
答案是毋庸置疑的，嗅到这浓香的那一刻，那些被蝗神饥饿疯狂折磨着的流民，便犹如被t病毒感染的丧尸一样，理智彻底消失，心中只剩下食欲，嚎叫着冲了上来。
莫天歌也没拿那么多碗，而且现在这情况，也不适合分汤，所以便提着铁桶，把汤往天空一洒，而后，这汤便化作蒙蒙细雨，缓缓落下，那些流民仰起头，张开嘴，肆意吞食着浓香之汤。
舌头品味到汤的那一瞬间，那些流民的大脑皆是一片空白。
世间无数种调味料，可增添或者完善菜肴的美味，但没有一种调味料，对料理的增色，能够胜过“饥饿”。
饥饿之下，人类的五感与肠胃皆会呈活跃状态，转为最适合进食与消化的状态。
这些流民便是如此，源自于邪蝗灶神赋予的强效饥饿，以一种压榨潜力的方式，撬开了他们因为营养不良而开始退化的味蕾，让这一碗妖力汤的滋味，以最大化的效果，进入他们的味蕾，进入他们的大脑。
这些流民从不曾是什么大户人家，他们不曾品味过山珍海味，他们贫瘠的大脑，也说不清这汤到底有什么味道。
他们只是感到一股呼啸的狂风，从口中一路吹拂到了那干瘪的肠胃中，又是磅礴的火焰，一路从味蕾开始燃烧，一直烧到灵魂。
妖力汤中蕴含的美味，一点点滋润着他们那枯萎的血肉，麻木的心灵。
于冥冥之中，这些流民仿佛看见了一尊不可名状的存在，那是由支离破碎的世界尸骸，组成的黑色深渊。
这不可名状的存在，伸出了一双双温暖而粗壮的触手，将他们拥入怀中，然后以诡谲难言的呓语呢喃，抚慰着他们因为颠沛流离而产生痛苦，鼓励着他们勇敢的站起来，去面对生活的一切苦难。
一个个流民忍不住跪了下来，双手捂着脸，泪水肆意的留下，曾经的痛苦与悲伤，皆在这一刻毫无保留的宣泄了出来，但情感宣泄之时，他们的嘴角却渐渐勾了起来。
“嘿……嘿嘿……嘿嘿嘿……”
“嘻嘻，呵呵，啊哈哈哈哈……”
歇斯底里的狂笑，回荡于流民棚户村中，流民那麻木的眼神中，渐渐充斥着一种无法言语的疯狂。
莫天歌看见这一幕，也露出了笑容。
所谓的灾厄，本质便是一个有序运转的系统内，发生了无序而狂乱的爆发，而这些流民被妖力汤中的黑渊灾味侵染，他们心中积累的痛苦与悲伤，在这一刻爆发出来，化作了一种狂乱的灾厄。
但对这些流民而言，这种狂乱灾厄并非坏事，因为再坏，也不会比他们现在的处境更坏了。
莫天歌笑着：“哈哈，很好，不遗余力的欢笑吧，这样的幸福笑容，蕴含着改变世界的力量啊！”
而他背后万妖幡上的那一尊邪蝗灶神，原本冰冷而非人的脸上，也露出了一个诡异的笑容，而祂手中捧着的两个罐子，此刻，对应着善罐的那一个罐子，仿佛吸收了什么一般，变得凝实了一些，仿佛有什么诡谲难言之物，在里面酝酿着。
莫天歌也发现了这一幕，不由得点点头，觉得自己果然找到了进一步祭炼万妖幡的办法了。
在神话传说中，灶神寄宿于人类家中，收集家中善恶之事，分别装于罐中，然后一年的某一天，便将善恶之罐交于上苍，让苍天遍览人间善恶诸事，最终定下一家祸福，乃至于社稷安康。
如果按照外国神话而言，灶神也是不仅掌管着膳食与厨房，也是司掌善恶的古神。
但万妖幡中凝练的灶神，却并非正版灶神，而是与蝗神信仰混杂在一起的邪蝗灶神，而且因为其凝练的过程，与妖邪有着分不开的关系，所以威能有了很大的改变。
妖邪不事生产，也不成社会，其实和野兽没什么区别，这种情况下，它们的生活中最大的恶，便对应在“饥饿”，它们饿了才去吃，也为了果腹而行恶，所以，恶罐之中装着的，是一种原始的狂乱饥饿。
在妖邪这个群体中，邪蝗灶神摄取了恶，却并没有善，所以莫天歌便想着，是否可以在人类这一方，让邪蝗灶神获得相应的善，这样必可让邪恶灶神变得更加完善。
眼下看来，倒是有几分可行性，邪蝗灶神已经在这些流民那因为美食而露出的幸福笑容中，吸摄了一些可堪为“善面”的因素。
不过，目前因为量还少，所以这“善面”到底是什么，还说不清。
这些流民稍微清醒过来一些后，再看向莫天歌时，便露出了难以言喻的狂热，那种美味对食不果腹的他们而言，是一种毒，一旦品味过，便再也难以摆脱的毒，他们害怕再次失去。
“你们放心，食之幸福是每个生命都该有的权利，这是我说的！”
一锅汤，让流民们纷纷露出幸福的笑容，这种做法，便是莫天歌效仿黄巾军那施符水聚信众的套路。
这妖力汤，比符水更有好，不仅好喝，而且也有治病强身的功效。
源自于黑渊的气息，便在这个过程中一点点的渗透到他们体内，推动着这些流民开始妖变。
都从人类向着妖怪进化了，自然强身，也健体了，免疫力也提升了，病自然也好了。
莫天歌于此彻底聚拢了流民之心，而后，他也很快用起了这些流民，让他们以乞丐之姿，进帝都之中，开始在各个地方巡视，紧盯帝都之中一切大小可疑之事。
而这些流民的生计，莫天歌便直接包了，从御膳房中贪污来的钱银，便因此派上用场了。
莫天歌留了一个影子御膳房的厨师在这里，让其接受情报，处理情报，并且安排流民的生活，接下来，莫天歌还跑了好几个不为官方所注意的流民棚户区，开始施展同样的手段。
渐渐的，影子御膳房的第一道情报监控网，便算是有了一个苗头。