天魔血掌乃是破魔八阵蕴含的支配魔性，将娲帝霸拳蕴含的奥秘彻底支配后，继而演化出来的一门掌法，当然，说是掌法也并不完全掌法，如果有需要，这也可以是一门厨艺，或者是一门刀法或者阵法。
表达的方式不同，并不会对核心与本质造成影响。
释迦和尚不曾退让，无量佛光从天而降，与那冲霄而起的血光碰撞在一起，而后，这个掌中佛国猛然颤动了几下，甚至隐隐出现了一丝裂痕，而裂痕的背后，是现实世界的风景。
莫天歌并没有选择与这掌中佛国正面对抗，而是以魔染之法，渗透到这掌中佛国之中，撬动其中蕴含的力量，也就是说，这天魔血掌一击，不仅蕴含着莫天歌的力量，也蕴含着释迦和尚自己的一部分力量，导致那血光一步步将佛光逼退。
察觉到这一点的释迦和尚，面色微变，因为这透露出来的信息，可谓非常的不妙！
佛门走的是念力之道，一念而生法，对心灵的干涉自然也是修行的重点，察觉到自己被魔染后，释迦和尚便运转诸般法门，试图将莫天歌的魔染彻底排除。
这也产生了一些效果，那异化的莲山，以及那被魔染的虚幻巨佛，骤然崩塌，而轰出的那一击天魔血掌，也因为失去了源头而威能波动，被佛光渐渐压下！
但这并非结束，莫天歌的声音在佛国的四面八方响起：
“你难道不觉得奇怪吗，为什么我能这么轻易的渗透到掌中佛国的深层之中，其实原因很简单，你以为我立于你的佛国之中，但你却不知道，你早已经堕入我的地狱之中。”
当莫天歌此言道出时，释迦和尚真正意识到了问题所在！
莫天歌被轰碎，而后散于四方的身体残骸，此刻流淌着磅礴的黑渊之气，而这黑渊之气渗透到了佛国的根本之中，让佛国的大地变得荒芜，让微风化作阴风，但这般环境的异变还不算什么。
更恐怖的是那些从莫天歌体内解放出来的怨魂戾魄，借黑渊之气获得了形体，化作了肢体扭曲，形态怪异的不可名状之影，在大地之上徘徊着，诡谲的呢喃，从这些不可名状之影中道出。
释迦和尚面色巨变，仿佛看见了什么不可思议之事。
那一声声呢喃，是一道道即便是死亡都无法解脱的执念，而这些执念，在幽暗的阴风中传递着，沉淀着，消磨着，最终吹拂于高空，化作一滴承载着生前死后一切怨怒悲苦，呈七彩斑斓之色的泪水，滴落在地上，
眨眼间，无穷无尽的泪雨，洒落大地！
这一滴滴泪水虽是七彩斑斓，但渐渐混合起来后，却最终成为了黑色，随着泪水汇聚，水潭，湖泊，江河接踵而现，最终化作浩瀚的漆黑海洋，在佛国中翻涌着。
这不可思议之景虽然极其壮阔，但却是发生在眨眼之间。
“这怎么可能！？”释迦和尚清楚的察觉到这漆黑的海洋到底是什么，但正因为如此，释迦和尚才如此的感到不可置信。
“你为何这般惊诧，难道你忘记了我之前说过的话吗，我背负的可是……苦海啊！”
莫天歌的声音，从这漆黑苦海最深处发出，释迦面色微苦：
“阿弥陀佛，贫僧那个时候以为施主你只是吹牛逼，以此动摇贫僧的意志，谁知道莫施主你真有背负众生苦海的道行，这说出去，谁敢信。”
这是苦海，也是尘世的一面，莫天歌背负苦海，某种意义而言，也等同背负着整个世界，所以释迦和尚才如此的不可置信。
但释迦和尚却不知道，得破魔八阵与太阳球这两门食谱的加持，莫天歌的境界与道行，一开始就站在很多修者修持一生才能抵达的终点，甚至于一阶之时，就通过天魔功提炼出苦海之韵。
若非莫天歌选择了最难也是最不可思议，直至原始天魔业位的天魔之道，他的修为与境界，早就不是现在这个样子了，不敢说成仙成神，但起码三阶没问题。
“呵呵，释迦和尚，那么到了现在，你还想要渡化我吗？”
苦海的最深处，仿佛有一尊庞大到无以复加的存在，即便只是笑声，也搅的苦海疯狂翻腾，犹如十级风暴一般，让整个掌中佛国都震动起来。
释迦和尚沉默着，如果莫天歌只是一个以奴役怨魂戾魄为力的魔修，他一个佛掌下去，以正破邪，便能将其从内到外渡化个彻底，但莫天歌以怨魂戾魄为引，演绎出了这一片苦海，那就是另一回事了。
想要渡化莫天歌，就先要渡化这片苦海。
然而，苦海乃是众生悲苦所凝，佛有无上觉悟，也有无边神通，但从古至今，可曾有哪一尊佛，真正渡化红尘苦海呢。
“莫施主为证己道，愿舍解脱之机，如此之大气魄，贫僧我又怎么不奉陪到底呢！”
释迦和尚的语气，有三分钦佩，因为他知道莫天歌到底做出了什么选择。
莫天歌走上这条路，只要这个世间还有孽因与恶果，只要生者与逝者依旧徘徊在尘世地狱中不得超脱，他便永远也无法解脱。
若说地狱无底，他便立于地狱最深处，自身成十九层无间炼狱，掌托苍生，让地狱只有十八层，若说苦海无尽，他化作苦海最深的海眼，背负众生，让众生无法越过他的身体，堕向更深之处。
他成为了世间最终的恶，也以自己的存在，为这地狱与苦海，以及这大千世界画下最终的底线。
昔日地藏王曾言地狱不空誓不成佛，那么莫天歌便是苦海不枯誓不解脱。
释迦和尚师承天下第一人的清虚道人，虽然谦和慈悲，但作为求道之修者，心中又如何没有傲骨，此刻便是毫不犹豫的给与了回应。
万丈佛光降下，化作一只通天之佛掌，悍然轰在无尽的苦海之中，而又又是一朵朵莲花于掌下而生，堆积为灵山，无数佛陀，菩萨，罗汉，比丘与沙弥的雕像，在莲花中托生而出，随之迅速活动起来，各自施展佛门妙法，化作一道道佛光，辉耀四方八荒。
古往今来，从没有哪一尊佛渡化得了苦海，但却并不代表佛对苦海真的无可奈何。
佛门创始圣者阿弥陀佛，便以四十八大愿为心，掌托灵山净土，悬于苦海之上，化作无量光辉，照耀十方界，而其余诸佛与菩萨，皆有渡人渡世之大愿。
以佛之无量寿，无量力，无量智，纵然渡不得苦海，却能在苦海中开一条道路，强行渡之，待到无量久远之成住坏空大灭之时，也不是没有机会，正因为如此，绝大部分的佛经里描述的时间单位都特别的夸张，因为佛的大愿，基本都不是现在能够实现的。
简单点来说，佛们对苦海的态度，基本来一句不打死你就不做佛了，然后重拳连环出击，指望在无限久远的未来大力出奇迹！
释迦和尚此刻也是如此，佛掌轰下，便是要强行渡之，但他也不是没有信心，毕竟这片苦海乃是莫天歌道行所凝，映射着尘世，但也并非真正的苦海。
但这般强渡，也不是没有代价，苦海剧烈震荡着，每一滴浪花溅射，便是一尊尊以黑渊之气为依托，演化诸般狰狞恶相之妖魔鬼怪。
他们曾经是人，但落于这尘世苦海中，历经诸般地狱之难，最终便是心有执谜而化妖魔，逝而不甘为鬼怪。
释迦和尚每一次强渡，却仿佛是在与这个世间所有的苦厄所化之灾劫对抗。
天灾人祸四起，以致饥荒席卷，灾民虽活却也如饿鬼，这如何救之？
灾劫临头，为求活命而堕恶，杀戮掠夺四起，化作妖魔，这如何解之？
莫天歌承载的怨魂戾魄，死的皆不是很正常，它们所演化的苦海，也承载着无尽的欺骗，阴谋，杀戮，争斗，最终化作了滔天的恶业，拷问着释迦和尚。
若是其他和尚，也许不会去管，无非是佛光一闪，宛如一句“你看开点吧”，便强行渡之，若是遇到反抗，便加大佛光功率，一副“你不看开点我就帮你看开”的模样。
但释迦和尚并非如此，也许是清虚道人的教导，也许是仙盟的理念熏陶，他的救苦救难之念，并非挂在嘴边的空慈悲，而是真正付诸实践的善业！
面对这些恶业，他不得不想，他不允许自己面对问题时，只剩下一句阿弥陀佛！
但越是深入的去思考这些恶业，他的状态就越是不对！
渐渐的，那莲花山之上的诸佛，眸子渐渐都泛过一抹黑红之意，辉耀于苦海之上的佛光，也似乎变得有些晦暗。
“我能魔染你，不仅仅是因为我善于魔染之法，更在于我发现，你于掌中佛国演化的诸佛，本质皆是你的一念所化，佛国无量众，皆是你的一部分，这一切虽是威能，但也留下一个让敌人由内而外侵蚀你的破绽，我的那一招天魔血掌，看似被你压下，实则已经击中你了啊……”
苦海之下，回荡着莫天歌的声音，但释迦和尚却已充耳不闻。
这由清虚道人开创的掌中佛国之法，内蕴大智慧。
自身无量烦恼之念，皆落于佛国，以莲花托生之法化作一座座雕像，以己心之念为刻刀，摄万众功德心念为染料，以佛法奥义精雕细琢，最终于佛国中雕出诸佛陀，菩萨，罗汉，比丘与沙弥，最终求一个即身为佛国，心念生万佛之成就。
这是一门气魄恢弘的功法，若是修成，可为横三佛，即为过去燃灯佛，可为现在如来佛，也可为未来弥勒佛，也可为竖三佛，即阿弥陀佛，大日如来佛，药师如来佛，佛门五大至上果位皆被囊括其中。
但也是一门危险的功法，佛法微妙，一切唯心造，而心动那一瞬间，便是八风齐动。
释迦和尚越是强渡苦海，便见得越多的恶业，而在这犹如无穷无尽的恶业面前，他愈发感到自己的渺小与无力，而后，释迦和尚开始不自觉的渴望力量。
他不是没察觉到自己的心境已经更有些动摇了，只是，这般动摇也源自于自己内心。
因为，他有救苦救难之愿！
不忍世间因己而动荡，他愿意退一步，去走未来弥勒佛之道，不去触碰佛门那敏感的神经，但眼见苦海恶业滔天，自身之无力，他也不自觉的去渴望力量。
这不冲突，也不矛盾，只是这一切的心念摇摆，终归要做出一个选择的。
下一瞬间，漫天佛光化作两道，如两只手，一手伸出，掌心向外，另一只手下垂，表示给予，隐隐有一手指天，一手指地之势，这是如来施愿印，象征着满足众生愿求！
佛门若论力量，如来世尊为第一！
这一瞬间，释迦和尚偏离未来弥勒佛之道，回到了如来之道。
佛掌落下，隐隐有了几分如来十力之威，即便是苦海也被轰穿了，沿途妖魔鬼怪悉数被佛光悉数超度，也将无量恶业悉数降服，但这力量造成的效果，这比起无边苦海的规模，依旧不足。
释迦和尚心念渐凝，不断追求着更强的力量！
只是，释迦和尚终归不是真正的如来世尊，他只是以佛门功法，效仿与模拟如来世尊之力，本质用的也是自己的力量，所以，这一切终归有着极限！
屹立于这极限之时，释迦和尚察觉到了如来世尊之道的界限。
如来之道也讲究戒律，讲究放下与开悟，也是有所为而有所不为，力量存在着极限，或者说，如来的力量，始终被如来之道拘束着。
“要越过这界限吗？”
这一瞬间，释迦和尚泛过这个念头。
不能杀生，何以除恶。
讲究放下，如何坚行。
只是慈悲，如何渡世。
“越是慈悲，就越会发现佛陀之道的力量是有极限的，除非超越佛陀之道……”
这一句低语，释迦和尚分不清是从心而起，亦或是外魔之诱。
但下一瞬间，释迦和尚迈出了那一步。
为了心中救苦救难的大愿，他渴望着足以镇压苦海无量恶业的力量，当戒律成为其阻碍时，他便毫不犹豫的按照佛门精神，率先放下了戒律，堪破了佛的极限，去追求那无止境的力量。
没有任何拘束，肆无忌惮去追求着没有极限的力量，渐渐的，他的眸子化作漆黑，而佛光中，染上了浓郁的血色。
但这血色却是正而不邪，因为那是他从心头滴落，融于掌中的佛血，也是一缕屠天屠地屠己，也要成就其愿的刚烈霸道意念！
血色佛掌，以无法无天之猖狂霸道，轰于苦海之中，以无边之力，将整片苦海轰到飞起。
而后，天穹那释迦和尚的脸，缓缓垂落目光，瞳眸漆黑一片，只有一股近乎疯狂的霸道！
在苦海的最深处，莫天歌盘腿跌坐，端坐于白骨莲台之上，抬头眺望释迦和尚：
“正义最大敌人，其实不是邪恶，而是另一种正义，越过极限与拘束的如来之道，便窥见了无天之道，是不是很有趣呢？”
没有回答，一道道血色佛光轰落，化作血掌，轰向莫天歌，其势之凶狂，连这掌中佛国也在攻击的范围之内。
为行大愿，便是无法无天，神挡杀神，佛挡杀佛，说是佛，已是魔！
“我曾创天魔幻心之法，可伪装成任何法门，且让我试试看，你的如来神掌，我是否能模拟得了。”
莫天歌轻轻一笑，双手结印，施无畏印，下一瞬间，这个掌中佛国竟随之而动，佛光冲霄而起，狠狠与那血光拼斗了一击。
化作无天魔佛的释迦和尚，驾驭天魔血掌，与以天魔幻心之法，施展如来神掌的莫天歌，拼斗个激烈。
莫天歌这般行为，自然不是没意义的，在其推动下，以释迦和尚便成为了演法行道之资粮，无天魔佛之相在其身上愈发清晰。