被妖天迷雾渐渐笼罩的第一纪元大地上，依旧有生灵活着。
他们这一刻，皆不由自主的看向莫天歌，他们看不见立于时间之外的莫天歌，但却经由那末日的葬魂钟鸣，隐隐感受到了，那里有一位叙说末日将至的宣告者！
就好像一场恢弘的祭祀，一场恢弘的葬礼开始的那一样，总会有一个主持人，站在这里，敲响话筒，宣告一切的开始。
随后，无由来的悲哀，充斥于每一个可以聆听到这钟鸣之人的心中！
只要是智慧生命，都会遐想过与死亡有关的事情，或是豪情壮志，或是不屑一顾，或是略有恐惧，但这些遐想都是不切实际的，当死亡真正降临，方知……千古艰难唯一死。
太多事情没有做完，太多话语还没来得及说，太多的雄心壮志还没实现，无数的太多，汇聚起来，构筑了死亡的殇与痛！
但不管是否情愿，不管是否接受，末日，已经降临了！
两声末日葬魂钟鸣后，那是开始的宣告，之后，莫天歌没有立刻敲奏第三下，而是微微闭上了眼，思绪回到了更早之前。
在浮空山岳之中，那些被黑渊之气感染的疯狂变异修士，他们的存在意义，不仅仅是成为寄托黑渊之气与莫天歌意志的载体，他们也承载着一些更具体的计划。
有一些疯狂变异修士，立于浮空山岳，将一颗又一颗的小石头，抛落大地！
那些小石头，即便因为第一纪元那浓郁的天地灵气侵染，质地特别坚硬，但本质上来说，也只是普通的石头，唯一不平凡的地方，上面铭刻了一些奇怪的符文。
那是饕餮纹，又称兽面纹，是商周时铭刻在青铜器上的纹路！
被黄帝，大禹以无双气魄慑服无数鬼神，其形体被记录下来，而后以抽象的方式加以简化，加以融合与提炼，最终汇聚成了这象征着叙说着一切魑魅魍魉，所有妖魔鬼神之意的饕餮纹。
这饕餮纹，在大图朝时，借着莫天歌制造青铜祭礼圣衣的时候，就已经和黑渊之气完成了共鸣的链接，成为了一种象征性的符文，甚至可以说，这个符文，这就是黑渊的物质存在之身！
这些铭刻着饕餮纹的小石头，承载了一丝丝微末的黑渊之气，从浮空山中落下，那微末的黑渊之气自然而然侵蚀着周围的一切，而后不断的蔓延，壮大，腐化，扭曲。
有时候，这些小石头，也会被调皮的鸟兽，或者一些有着优秀灵觉的动植物发现，然后它们毫不犹豫的将这小石头纳入了自己的怀中，然后，它们被黑渊之气感染了。
这一切，皆在不经意间中发生，如果继续发展下去，第一纪元的洪荒世界中，会多一道性质特殊，以灾异和阴煞为表征的天地灵气，也会多一些特别险恶的绝域凶地，最后多出一些凶悍恐怖的妖邪。
在这个第一纪元，这点小小的改变，根本不值一提，因为这个世界非常庞大，有着数之不尽的特殊之处！
但是，末日来了，火焰会因为失去可燃物而渐渐湮灭，寒冰会因为温度的变化而溶解，任何一种天地灵气都有着自己的特性，而黑渊之气，会在灾厄中迈出翩然而狂乱的舞步，与天地万物进行一场至死方休的狂乱舞会。
那一颗颗小石头埋下的伏笔，成为了撬动更巨大力量的节点。
那被妖天践踏而化作虚无的大地，那被灰雾吞噬的生灵，在最后的最后，都成为了黑渊之气疯狂起舞的燃料。
两声钟鸣，宣告着末劫的开始！
莫天歌缓缓睁开眼，眸子已经没有了眼白与瞳孔的分别，化作了如墨般的纯黑，细细看去，那漆黑的双眸中，仿佛有无穷无尽的漆黑浪潮，在肆意呼啸着。
莫天歌的力量正在不断提升，无止境的暴涨着。
莫天歌设计天魔功时，便为天魔功构筑了一个特点，当世界濒临末路时，所有的灾厄与痛苦，皆会随着无数怨魂戾魄的融入，加持于莫天歌身上，让他成为这个世界最终也是恐怖的天魔。
世间清平，天魔不显，天下大乱，天魔降临，这是莫天歌为天魔功制定的道路。
大图朝的旅途，让莫天歌已经在体内束缚了数量极其恐怖的怨魂戾魄，甚至在释迦和尚眼中，莫天歌已经算是背负苦海，甚至直接将苦海塞进体内的大魔头了。
但事实上，莫天歌从未真正抵达过天魔功的极限，也从未实现过这个特点，原因很简单，他从没真正抵达过末日。
大图朝的黑渊灭世时刻，还有数百年的时间，但已经被莫天歌用各种手段，最终在泰山禅峰会上，以天人众生之契直接扭转。
大图朝不会再有黑渊灭世时刻，赤莲天师的灭世道果，已经被彻底抹去，祂只能以黑渊女娲，黑渊双柱的阴面支柱身份，与莫天歌永远镇守在大图朝。
那一场泰山禅峰会，抹去的不仅仅是赤莲天师的灭世道果，同样还有天魔功的无上之境。
莫天歌之前以为，自己这一辈子都可能没机会证就这般境界了，毕竟，世界末日这种时机，真的非常罕见，但莫天歌也从没想到过，他居然会穿越到第一纪元来，见证着妖天之劫下的纪元终末。
这不是末日，但却比末日更残酷，因为妖天赐予万物的，是连记忆都无法留下的虚无。
一切皆是机缘巧合，也仿佛是某种注定。
无需莫天歌刻意去运转，天魔功已经直接超越了极限的运转，随着黑渊之气的蔓延与增值，这个洪荒之世所遭受的一切的苦厄与灾难，皆源源不断的汇聚于他的体内。
这不是开挂，就好像水总会往低处流一样，在这终末之时，莫天歌构筑天魔功时一切都会向着背负一切因果，承载所有怨憎与悲苦的莫天歌这里汇聚而来。
缓缓伸出手，莫天歌敲奏了第三声末日钟鸣！
在钟鸣回荡中，妖天凭借无穷伟力，已经开始拆解幽冥蟠桃木，这一株存活年限无可估量的古老轮回之树，正在逐渐走上历史注定的末路。
第一纪元中，已经没有谁能来援助幽冥蟠桃木了，而那些第二纪元的强者，只是默默注视着，并没有做什么的心思。
第一纪元的终末，是不可逆的，这是非常残酷的这一点，所有人都很清楚，包括承认败亡，并且已经逝去的道祖与魔祖，正是因为这一点，第二纪元的强者们，才能穿越回到这一刻，若是能够改变，那么，他们根本不可能出现在这里。
这一点，莫天歌也清楚，虽然他不觉得这个世上有绝对的事情，但他也不得不承认，改变第一纪元的终末，颠覆纪元更替这种事，他目前还无能为力！
即便是不可违逆，但有一些事情，还是可以做到的，比如……给与这个曾诞生了无数可歌可泣故事的纪元，一个体面而庄严的葬礼！
前世身为一个民俗学者，让莫天歌对人类的丧葬之事并不陌生。
丧葬二字，听起来平凡无奇，但却是象征死亡的仪轨，人类文明很多现象皆源自于此。
因为有生死交替，古人的知识与权力的传承之下，演化出了政治，家庭成员的衰老与新生，演化出了基础的社会道德观念，对死亡的恐惧，萌生了宗教！
而这一切抽象与宏达的概念，最终又归于“丧葬”这个死亡仪轨中。
那么，丧葬到底象征着，蕴含着什么呢，这是一个许多学者都在争论的问题，有学者认为，这是一个宗教与文化的问题，但也有的学者不认为那么简单，因为不只是人类有特定的丧葬行为。
从陆地的大象，到天空飞翔的乌鸦，再到海里翱翔的虎鲸，面对族群同伴的死亡时，它们也会哀鸣，也会以某种并不复杂的动作，进行仪式化的哀悼，虽然这些仪式很简单，甚至是简陋，远不如人类那么复杂与高级，这的确是某种形式的葬礼。
甚至有科学证明，某些动物甚至会在非特定的日子，回到昔日同伴死亡的地方，进行哀悼。
人类与动物，不同的物种，却有着共同的行为，那么背后贯穿着的，到底是什么呢？
第三声钟鸣，便寄托了莫天歌对此的思考与结论！
钟鸣之后，凡是能够聆听钟鸣的存在，都觉得时光仿佛变缓了，当然，严格来说，这是他们的思感变快了，每一个刹那，他们储存记忆的神经簇突，都在剧烈的闪烁着，无穷的回忆在爆发。
这是人生走马灯，也是死亡前的最后回光返照，一生一世，皆在这一瞬间得以回顾。
曾经见过的人与事，曾经见过的一切景物，皆在思维的火花中得以闪现，而这些本该是虚幻的回忆，却在钟鸣的震动下，化作某种实质的东西，缓缓流淌开来！
无穷绚烂而光怪陆离的风景，随着钟鸣的回荡，在大地之上，在微风吹拂中，在云卷云舒之间，雷霆的闪烁生灭时蔓延着。