佛祖从未来窥探到了这些信息，但却没有做什么，只是怀着一丝淡淡的期待之意，轻笑道：
“如果你真的做得到，就做给我看看吧。”
争斗变得越来越激烈，一位位佛门高僧领佛祖法旨而出手，他们的手段不如佛祖那般玄妙，但也各有各的本事，虽是化身在此，却也能压制那一条条从黑暗中浮现的五蕴阴魔大威龙王。
但这并非压倒性胜利，偶尔也会有一些僧人失手，或者心境有缺，被五蕴阴魔大威龙王蕴含的美味所侵，而渐渐沉沦。
而在现实中，那一尊饕餮炼丹炉愈发聪慧，它如初开灵智的妖物，对视线中的一切都感到万分的好奇，铭刻在它骨子里的魔性，让它有些蠢蠢欲动，而每当这个时候，它的脑海中都会浮现一些佛门妙法，压制住了它的蠢蠢欲动。
象征着原初之人的饕餮炼丹炉，此刻“脑海”之中念头此起彼伏，而每一个念头，皆在佛性与魔性中摇摆不定，上演着天人交战的一幕幕。
对“人”而言，这一幕是极其平常的一幕，但对这一尊饕餮炼丹炉而言，却不是那么普通。
只要揭开炼丹炉上面的盖子，就能看见它脑海的念头，到底天人交战的有多厉害。
象征佛性的一个个大和尚，高呼着我不入地狱谁入地狱的口号，落于下风时，干脆挽起袖子，直接以自爆的方式冲向那一尊尊象征着魔念的五蕴阴魔大威龙王。
胜负的天平，渐渐倾向了有佛祖镇压的佛门弟子，饕餮炼丹炉那如兽一般的面孔，渐渐露出了几分开悟之色，自发盘腿跌坐，语气生涩的念诵着佛经，虽是断断续续，但很投入。
佛祖下凡，降临于金山寺的消息，已经扩散开来，而在第三纪元的当下，佛门弟子加上信众，那是数以亿计的庞大规模，佛祖归位的消息一经媒体报道，顷刻间在全世界都引起了剧烈的轰动。
而在佛门之内，这般消息的份量就更不用多说了，其他佛门大宗的方丈主持，长老，精锐弟子，已经竭尽全力往金山寺赶。
很快就有一些佛门高僧，通过不惜耗费血本的方式，感到了金山寺，而他们一来到，没有见到佛祖，却见到了一堆和尚盘坐于大雄宝殿中，而后他们中围着一个盘腿跌坐，念诵佛经的炼丹炉。
还没等这些高僧问一下这个炼丹炉是什么牌子的，居然如此佛学，身上的念力便被摄走一丝，投入到了炼丹炉中，化作一个化身。
这些高僧原本还很是迷糊，但听到佛祖法旨后，便仿佛打了鸡血一般，全身心的投入到了降妖伏魔的事业中。
对佛门中人而言，没有什么事情是比抡起佛经，在邪魔外道脑袋上开瓢更快乐的，如果有，那就是在佛祖的见证之下干这种事。
佛门的无上终极大领导就在那看着呢，要是好好表现一番，被大领导记住了，好处那必定是多不胜数。
佛祖坐在那里，即便一言不发，一动不动，也能给佛门中人带来“士气+1000%”的特效属性。
而随着时间的推移，炼丹炉内的天人交战变得愈发激烈，炼丹炉也有一席而变化，它不断念诵经文，参悟着其中的奥义，已经初得其中三味，原本那邪诡的气质彻底消失，取而代之的是慈悲的气质，不论是谁见了，都会下意识觉得它是贴着佛门牌子的佛器。
只是，越是深入的参悟佛法，这一尊饕餮炼丹炉便愈发觉得自己的弱小到不行，尤其是他不远处，便是一个个佛门高僧组成的打坐方队，那一道道佛光轮绽放开来，光污染强度简直爆表。
而察觉到自己的弱小，饕餮炼丹炉便下意识的思考起来。
而在炼丹炉内，一尊姿态扭曲的不可名状存在骤然浮现，祂以山药和竹笋拼凑出畸形而可憎的身体，无数时令蔬菜化作其妖异蠕动的触手，而在触手的尽头，握着无数以菌菇构筑的乐器。
下一刻，疯嚣的乐声被奏响！
察觉到自身与外人的差异，看见了人有我无，最终开始思考，不论思考出一个积极还是负面的想法来，当这种思考诞生的时候，便孕育了万千的是非与烦恼。
这种思考本身，一方面是人的本能，一方面也是佛家所言的……烦恼阴魔！
曾经的佛门香乐之神乾达婆，已经彻底褪去了身为佛门护法神的一面，化作了彻彻底底的魔王，
疯嚣的乐声不断回荡着，叙说着一个道理，万般是非皆因烦恼起，而与此同时，这也是一种极致的美味。
如果说，五蕴阴魔给与的是感官的愉悦美味，而这烦恼阴魔，给与的便是心灵层面的狂热美味。
一个又一个正在和降服魔龙的佛门僧人，这一刻骤然呆滞不动，他们回想起了以前。
他们也不是从娘胎出来就自带高僧大德的职业，他们也是经过苦苦修持才走到今天这一步的，而在那懵懂的修业期间，他们也有过很多烦恼，也曾在迷茫与困顿中不知该如何是好。
而最终，他们还是通过各种方式，堪破了这些迷障。
而此刻，烦恼阴魔的疯嚣乐声，唤起了他们在这方面的记忆。
看见别人的强大与完善，也感受到了自己的弱小与无力，然后下定决心，奋发图强，纠正自己身上的错误，努力提升自己。
烦恼阴魔的疯嚣乐声，便化作这般正向而激昂的心灵动力，传达到他们心中，让他们的心灵饱餐一顿，让他们骤然升起一股如获新生的畅快之感。
身为莫天歌引路人的白衣僧人，也在其中，此刻他聆听了烦恼阴魔的疯嚣乐声后，露出大彻大悟的神色，回想起了自己修行的初心，然后原本温文儒雅的他，猛然抓住自己僧袍一撕，露出了筋肉扎实的健壮上半身，发出了热血沸腾的咆哮：
“啊啊啊啊！！！贫僧的热血已经开始燃起来了，扑街们，来战个痛快，不死不休的那种！”
不少佛门僧人，也如白衣僧人这般，在心灵饱餐一顿后，焕发出了滂湃的热血，一个比一个豪勇，然后降妖伏魔时，力度也渐渐猛了起来，不少阴魔还没来得及渡化，就被热血沸腾的僧人们直接镇杀了。
佛祖见此一切，漠然不语。
任何一种学说，只要花时间，总是能在纸面上推演到完美无缺的境界，然而，只要落于现实中，却从没有哪一家一派的学说，是完美无缺的。
佛门也不例外，某种意义而言，烦恼阴魔的存在，便是佛门学说与理论层面出现矛盾的一个点。
见人有而己无，知晓世间不平，心有忧虑与嫉妒，不由得思考起来，或是得出了一个愤世嫉俗的负面想法，或是得出了一个我要奋斗的积极想法，这些都很平常。
但站在佛门的宗教学术层面来说，这种思考模式本身就是错的，也是不应该的，因为人世很多恶业，有许多皆因为这种思考模式而诞生的，而自身修行，更是要避免这种思考模式，所以佛门提倡忍让，也有着诸多学说去破此烦恼魔。
而回归到现实层面，这烦恼魔，真能完全规避或者破除吗？
答案是不能，甚至于，很多佛门弟子的奋发修行之心，其实就是源自于此。
破此烦恼魔，只能是佛门内师长耳提面命的不断提醒，以及经典中说了一遍又一遍的老生常谈，但最终，真能破除此魔，将心性磨砺到不争而强，宠辱不惊的真佛子，以佛门之广大，却也是寥寥无几。
而烦恼魔的疯嚣乐声，仿佛是一个引子，当那些僧人陷入热血沸腾的狂热状态时，丝丝缕缕的香浓汤液化作雾气，在他们背后隐隐幻化为一尊狰狞的修罗，而后此修罗与僧人的斗心合二为一。
继五蕴阴魔，烦恼阴魔后，业之阴魔也出现了！
僧人与修罗合一，忘我的争斗着，源自于业之阴魔的美味灌注其中，并非五感的欢愉，也并非心灵的狂热，而是身体的舒畅。