唐三藏并不缺乏行动力，当他整理好思路后，当即便打算付诸行动。
而这个时候，唐三藏便察觉到了这个末法之世比正法之世好的地方了。
只要他有需求，也付得起代价，那么就会有人给他提供质量上乘的服务。
唐三藏官司缠身，人还在阿卡姆精神病院里，压根出不去，但在外面，一个名为弥勒大乘法教的宗教，已经跑完了所有的手续，正儿八经的成立了。
不仅成立了，甚至还聘请了了一些有过宗教经验的业务员，拿着唐三藏的讲经说法的刻录光碟开始传教了，而传教过程也颇为顺利，仅仅是两天后，就有几十个信众，在阿卡姆精神病院外举牌子，举行小规模的游行示威，支持弥勒大乘法教的主持唐三藏了
作为唐朝时代的宗教从业人员，唐三藏对这般雷厉风行的效率，感到相当的惊诧，而对此，那被世界佛法研究协会聘请而来的律师团首席律师，只是含蓄的表示道：
“我们的服务效率，即便索马里的海盗都给与了毫无保留的信赖。”
初听时，唐三藏还有些不解，后来多问了一句，才知道为自己服务的这些律师，到底有多“人才济济”！
索马里海盗绑架了肉票，都是将勒索赎金的订单，转包给这些外国律师，让这些律师和肉票亲属洽谈，当然，你要说这些律师为海盗服务，他们肯定是不承认的，他们只说自己从事“跨国营救援助”，为受害者一方牵线搭桥，尽最大努力营救受害者。
这些律师，也能尽最大的努力，给索马里海盗一方谈出最高的价格，也给肉票家属谈出一个最快的肉票释放时间来，也给自己的谈出一个最高的佣金返点来，达成一个满意的三赢结局！
只要钱到位，他们的道德底线是灵活的，而他们的专业素养，服务范畴，行动效率，都是绝对值得信任的。
唐三藏虽然是受益者，但对此也是不敢恭维，一念忽动，便也借着阿卡姆精神病院允许的会面时间，多与这些专业律法讼棍讲经说法。
讲经说法之事，既简单又困难，说简单，那是因为唐三藏熟读经文，真要滔滔不绝，他能说个几天几夜，说困难，这是因为即便说的天花乱坠，别人只要左耳进右耳出，压根不往心里去，说什么都是白说。
一如演讲，谁都能照着稿子念，但真想要通过演讲打动别人，却是一件极难之事，所以，讲经说法的本领，是区分普通僧侣与高僧大德的真正分界线！
如果是未曾被江流点化之前的唐三藏，这方面的能力只能用弱爆了来形容，西游路上，他没少开解徒儿，试图以佛法化解众徒心中戾气，但只会照本宣科，枯念经文，除了感动了自己，什么效都没！
但现在的唐三藏，却并非如此，尤其是在哥谭打滚过，又读过玄奘的生平故事之后。
玄奘法师有三位弟子，大弟子辩机，死于宫廷政治，乃是孙悟空的原型来历之一，二弟子窥基，则是猪八戒的原型，没有之一，这窥基乃是历史留名的妙人，拜师之时驾驭三辆马车而来，第一车载佛法经纶，第二车自乘，第三车载家妓，美食，美酒，公然宣称要在佛庙内大肆作乐。
这般浮夸的离经叛道之人，经玄奘法师调教多年后，也终是真正的皈依佛法，潜心学问，成为了名震天下的高僧，史称三车法师，玄奘法师的说法渡人能力可想而知。
唐三藏自问自己不如那位玄奘法师，但也从其事迹中学到了许多。
与这些专业素养过人，道德底线灵活，只要钱到位就没什么不敢做的大律师们，唐三藏侧重讲了讲佛门的因果之说，聊了聊种善因得善果的道理。
这些大律师们，没有因为被客户拉着传教而露出不耐烦的神色，他们专注的聆听了唐三藏的讲经说法，不时对露出赞赏之色，直言佛门智慧太深不可测了，今日有幸聆听法师一席话，胜读十年书！
赞赏的背后是冷漠，专注聆听的背后只是看在钱份上的专业服务！
唐僧对此心知肚明，也知道这是正常的，虽然哥谭已是末法之世，但这个世界并不缺乏正法教诲，这些讼棍一般的律师们以前在家庭，在学校，在社会里，也没少聆听那些导人向善的正法教诲，甚至自己也没少说，如果只是嘴巴说说就有用，那么他们也不会走到今天这一步了，这个世界也不会堕为末法之世了。
但即便如此，唐三藏也没有停止讲经说法，而待到规定的会客时间到，律师们也没兴趣多聆听，毫不迟疑的起身离开，而注视着他们的背影，唐三藏眸子露出一抹深邃之色。
处理完忙碌的工作，律师们回家休息，却在入夜之时，纷纷堕入梦乡之中。
在幻梦中，这些律师体验到了另一种人生。
他们成为了被索马里海盗绑架的肉票，在惶恐中等待着拯救，成为了被黑恶势力压迫的无辜人，正在法庭中打着官司。
往昔种种，皆化作幻梦一场，但在这幻梦中，他们不再是那玩弄律法的人上人，而是成为被律法玩弄的另一方。
而在幻梦中，白天唐三藏所说之因果，所讲之种善因得善果之理，不断的回荡着。
第二天一大早，这些律师皆是浑身冷汗淋漓的惊醒。
一场幻梦，无法形成立竿见影的蜕变，但却足以留下一颗种子，待到在和唐三藏见面时，他们的态度有些微妙的改变，面对唐三藏的讲经说法，认真了许多。
经过律师们的运作，唐三藏很快就交了保释金，暂时从阿卡姆精神病院出去了，而出去前，在哥谭中久负盛名，被誉为正义之星的戈登警长，专程过来见了唐三藏一面。
虽然板着脸，说着一些冠冕堂皇的官面话，但戈登局长眼神中的不甘是如此的浓郁！
唐三藏此刻也从律师们的口中，知道自己未经法院宣判，就先被送到了阿卡姆这里来，其实就是戈登警长的运作，他希望自己像是其他超级罪犯那样越狱，这样他就可以无视政治层面的压力了，对自己进行打击了。
想要贯彻正义，却是如此的艰难，心有不甘，却依旧要死死维持住那腐朽的秩序，在唐三藏看来，戈登警长和蝙蝠侠没什么区别，都是这腐朽末法之世孕育的伥鬼。
唐三藏只是双手合十，念了一句阿弥陀佛，也没多说什么了。
和受聘于世界佛学研究协会的律师聊过后，唐三藏也知道是自家那几位徒儿出力营救自己，但出了阿卡姆后，他却没有去和自家几个徒儿见面。
某种奇异的直觉告诉了唐三藏，来到这个哥谭世界线后，他们师徒几人，就莫名的失散了，这不是偶然，而是某种必然，如果他们师徒于此时再聚首，则必会引起一些莫测的变化。
唐三藏最终来到了一个位于郊区的湖畔度假营地，这里以前也是某个宗教的资产，不过那个宗教因为多起犯罪事件被查处了，然后以相当低廉的价格出售，现在成为了弥勒大乘法教的大本营。
踏入这个营地时，看到那回荡不休的阴风，以及营地角落的血迹和诡异符号，唐三藏顿时知晓这个风光还算不错的湖畔度假营地为什么卖的那么便宜了。
这个营地最少埋葬了九条以上的人命。
但这些都是小问题，唐三藏在营地里接见了弥勒大乘法教当前的注册信徒。
唐僧之前还以为，这些信徒是花钱雇来，用来撑场子的演员，但没想到这些信徒，居然不乏虔诚信徒，甚至还有狂热信众。
唐三藏感到有些吃惊，但想起和律师聊过的一些事，也是见怪不怪了。
哥谭市所在的国度，是一个神奇的国度，在这里，一个连环杀人魔要是被抓捕落网了，电视稍微播报一番，下一刻，全国各地都会涌现出一批狂热追捧那个杀人魔的家伙，闹出般稀奇古怪的事情来。
而唐三藏作为哥谭的犯罪大亨，虽然是被栽赃的，但知名度还是有的，有人追捧也不是多奇怪的事情，当然，这也是一时热度，要是不好好维持，也终会散去的。
与信众的第一次见面，唐三藏没有多说什么，只是静静的开始讲经说法。
而在信众的眼中，唐三藏身上浮现出淡淡的光，如真佛降世，这般异象引得信众甚是狂热，愈发专注的聆听唐三藏的说法。
而唐三藏所说之法，并不复杂，只是浅浅说了一些道德仁义理念，也说了一些戒律约束，希望大家能够遵守！
大乘之法，并不需要那些花里胡哨的宗教哲学思辨，而是强调服从与约束。
佛经那些复杂的哲学，佛陀的种种教诲，信众根本不用学，也不用想，唐三藏已经作为教派的大脑，代替他们学过想过，并且将毕生所知提炼出来，化作一二三四五点清规戒律。
作为教派一部分的信众，如教派的血肉与肢体，只需要安分守己聆听大脑的指挥，默默的遵守与服从，践行与前进。
大乘之法，缺点与优点共存，缺点便是过于强调宗教的那一面，宗教的缺点该有的一项都不少，也不提倡自修，而更提倡循修，而优点，便在于拥有极端强大的弘法与普法能力。
即便目不识丁之人，只要全身心的服从，也能在戒律的践行的，一步步靠近教派提出的“善果”！
说的直白点，在佛法实践层面，大乘佛法与小乘佛法的区别，就如同律法实践层面，法治与人治的区别，更强调一些不可违逆的程序，然后通过按部就班的程序化步骤，去缔造善果，后者更强调明心见性，直抵核心。
只是，大乘与小乘的对立，终归没有律法人治与法制来的那么激烈，并非只有一方能存。
大乘与小乘虽然有过争论与对立，但随着时间流逝，最终还是渐渐融合了，大乘一派虽以宗教姿态示人，但内部的弟子修持，也需参悟佛法而非仰赖神佛点化，小乘教派中，虽强调自修与自悟，但面对达官贵人时，也会拿出大乘的做派，告诉他们只要多给佛祖塑金身，佛祖就会保佑他们仕途亨通，富贵加身。
佛陀的宗教，与佛陀的教诲，其实并不怎么冲突，当然，主次还是有区别的。
小乘之法，核心在于“法”，熟读经书，诚于修行，便足以开悟解脱，而大乘之法，核心已经不在于“法”，而在于僧团制度的运营，也在于如何更好的沟通信众，引导信众，操纵信众，当然，你说pua信众也没什么问题。
而僧团的运营，或者说pua信众，就不是那么一件容易的事情了，这需要一些技巧。
最简单的，就是给信众一些诱人的远景，毕竟信众要托付信仰，也不是天经地义的，总得有点什么回报的。
想到这里，唐三藏忍不住感到有些唏嘘感，往昔他被观音菩萨打着大乘真经的旗号给忽悠上路了，而现在，他打着大乘法的旗号，开始忽悠别人了！
“世道多艰，邪祟盘踞，流毒蔓延，乃是末法之世，待到弥勒降世，便是正法普照之时，到时，尔等皆可带名表，开名车……”
能来弥勒大乘法教这个草创教派当信徒的，基本都算得上是社会边缘人了，唐僧此刻直言不讳将他们的遭遇，全部归类到末法之世上，说不是他们的错，而是世界的错，只要弥勒降世，便能横扫大地流毒，照耀黑暗，还他们一个人人带百达翡丽，开劳斯莱斯，游轮名模夜尽天明，要多嗨就有多嗨的未来！
这些话，唐三藏本不想说的，因为这实在不是正经和尚该说的话，但奈何，这片神奇的土地上，宗教太过自由了，各种宣传花样层出不穷，送信众去外星球，人手一个星球当球长一类的奇葩宗教愿景都屡见不鲜。
要是唐三藏说些什么正法之世降临后，人人皆能心灵开悟，烦恼顿消，那可谓一点竞争力都没有，所以只能激进一些了。
在营地内，唐三藏对信众说法，一点点完善着弥勒大乘法教的各方面构造。
又是几天之后，身穿紫色西服，脸上画着可笑小丑妆容的男子，坐在车后座中，而在他身边，是两个剃了光头，膀大腰圆的汉子，一左一右夹住小丑，让其动弹不得。
“哦，亲爱的兄弟们，可不可以告诉我，你们打算带我去哪里呢？”
对小丑而言，有人刻意把他从牢里捞出来，这是一件非常稀奇的事情，所以他现在心情很不错，脸上戏谑的笑容没变过，不断发出让人烦躁的笑声。
但那两个汉字，却没有回答！
小丑不断喋喋不休，但始终没有获得回应，良久之后，车终于停下来。
被两个大汉提下了车，率先映入小丑眼帘的，是一大群人的夹道欢迎，以及立于人群中的唐三藏。
“让我们欢迎小丑先生，终于回到了他在地上的家园吧！”
在热情的鼓掌与欢呼中，小丑微微眯起眼，那戏谑的笑容也收敛了起来。
小丑很不喜欢这种氛围！
那份狂热中，充满着别有用心的意味，这是针对与利用与味道。
这份不喜没有持续多久，很快小丑就露出了一如既往的戏谑笑容，对着唐三藏夸张的挥着手：
“嗨，亲爱的东方秃头先生，你的老朋友小丑我回来了，赶紧给我准备浴缸吧！”
“放心，贫僧已经给您准备好了圣座了。”
唐三藏温和的笑了笑，然后挥了挥手！
小丑没有等来浴缸，而是等来了两根木棍组成的巨大十字架，然后，小丑被几个壮汉逮着，如同耶稣一样被捆在了上面。
看着那些高呼着阿弥陀佛的狂热信众，小丑有点笑不出来，在这宗教自由的哥谭中，小丑没少目睹那些自由的宗教是怎么做事的：
“嗨，亲爱的东方秃头先生，我记得你信的是佛教吧，不会玩那神子受难的那一套吧？”
唐三藏温和笑道：“佛门的确没有神子代世人受难这般说法，但却有佛祖割肉饲鹰的典故，神佛虽有大能，但也会以自身血肉，化作慈悲的道，去代偿世间万物循环产生的罪。”
小丑眉头一挑：“听起来似乎更糟糕，但问题在于，这和我有什么关系？”
唐三藏的笑容愈发慈悲：“当然有关，因为你就是我们弥勒大乘法教的图腾，尚未觉醒的弥勒佛在世化身，佛的伟大圣灵意志，所以，你的血，当为此而流，你的肉，当为此被分食！”
小丑忍不住吞咽了一口口水，看着笑容介乎在慈悲与疯狂之间的唐三藏，他不知道此刻的唐三藏，是在开玩笑，还是真的想要率信众，在这里营地举办一场刺激的小丑刺身品尝会。