其实丁山还没意识到，骊山心法是修仙的功法，而这运针心法，却仅是一部内力修为的功法而已。
修仙，是与天争气运，为达长生，是逆天而行，当修仙要有突破，当然会受到天道的压制，故而才会降下雷劫。
普通人修习内力功法，只是为了达到强身健体，就好像古代军队练兵，让士兵身体强壮，增强战斗力，如果这样也会要受雷劫，那可以想一下，千军万马渡劫的话会有多壮观了。
不过，这两者的区别，丁山现在是不可能知道的，他现在也纠结着如果老爷子修炼到六层圆满，冲击七层时会不会渡劫。
纠结了很久，他才突然想到，丁云现在才四层的修为，而他如果也是十八岁开始修炼这运针心法，修炼了快五十年，也才四层，要让他到七层，真不知道要到什么时候，丁山也就放宽了心，不再为丁云是否要渡雷劫发愁了。
而他继续研究运针心法，对比之下，这心法第七，第八层，想当于自己聚气境的圆满期，第九层应该就是聚气境巅峰了，之后，这运针心法就结束了，故此，丁山推断，丁家丁当归老祖，可能也就是修炼到聚气境巅峰，运针心法九层，就没有再得以突破了。
也有可能，丁当归老祖当年以之行侠江湖的心法，就只有到聚气境巅峰的心法口诀了。
读完这运针心法的口诀，丁山控制体内灵液，按照上面的功法运行，一小时的时间不到，他就已经运行第一到第九层心法到圆满结束，也就是说，他一小时就修炼好运针心法的九层内劲，只是，他不是以修出内力运功，而是以灵力运行了一遍功法而已。
也就是说，丁山现在随便都能使用丁家祖传的救命三针。而且，以丁山现在炼体入门的修为，以灵液施行的“起死回生”针，比医经上所记述的，能让自然寿终之人续命三月，丁山给刚死之人施行完毕二十四针，那人能再续命半年。
丁山现在是力气有了，但他还是得认真去研习三针的施针手法和施针时的各种要求条件，如施针深浅，间隔时间，什么穴位需要选取的银针粗细长短，都是他现在所要掌握的。
丁云老爷子在之后，每天都督促着丁山修习心法，研读医经的运针手法等知识，而丁山现在也不用像以前那样，偷跑着出去修炼功法，每天都光明正大的在家中修炼，而丁云并不知道的是，丁山现在修习的并不是运针心法，而是修仙心法罢了。
………………
光阴似箭，一个月的时间转瞬即逝，丁山已经能够比较熟练的施展“续骨生肌”的全套针法，而丁云也在诊症时，遇到需要断骨接续，皮肤损伤需要施针的病患，都会喊丁山出来，在旁边看着自己施针，所以丁山对“续骨生肌”针的理解，也是与日俱增。
除了医术提高，丁山的修为也进展神速，毕竟丁山所修炼所需要的灵气，不同于运针心法修炼所需要的能量，他需要的是处于蓝星平流层，来自于他本命界面积存到孤界，独属于他修炼所需的灵气，只要丁山进行修炼，那灵气则会源源不断地被他所吸收。
故此，丁山在家修炼，可以用来修炼的时间自然就多了，他的修炼速度随之也增长飞快，以往必须要快两个月提升一个小境界，现在从炼体入门到中期，只花了一个月多点就完成了。
进入炼体中期，丁山感觉自己对灵力的控制越发纯熟。毕竟他都是通过炼体，引导体内灵液流转全身肌肉皮肤，当把全身肌肉都以灵力淬炼完毕，开始将躯体皮肤进行淬炼，才算是步入到炼体中期。
而要进入炼体圆满，渡炼体雷劫，则要达到全身皮肤都经过灵液淬炼，达到了凡兵不能伤的地步，才算是准备渡雷劫的时刻。
渡完雷劫，则是开始以灵液淬炼体内脏器，并且可以用灵液修复脏器之内以往所受的伤害，整个炼体境，就是以灵液孕养身体机能，让凡体往仙体跨越的第一步。
当炼体境一旦达到巅峰，也就是以灵液把体内脏器都淬炼完毕，进而准备让灵液往骨骼浸透淬炼之时，也就是进入到了铸骨境了。
如今，丁山以炼体中期修为，对于“续骨生肌”针，缺的也只不过是实践了，但他也没想到现在就去坐诊，毕竟一个多月就修炼到能熟练使用“续骨生肌”针，丁山还是觉得有点惊世骇俗，也怕给丁云吓出个好歹来。
于是乎，丁山直接跳过了“续骨生肌”针的实践环节，继续钻研起了第二针——“妙手回春”针。
相比于“续骨生肌”针法，“妙手回春”针法更加具有针对性。
这套针法把人体四肢、躯干、头部，都各自独立开来，以其中各种穴道为关联，对绝大多数的疼痛、损伤，以及一些当时来说比较罕见的体内病变，都列出了不同的针灸方法，尤其是对于身体，各种不同内伤，从病因、斗殴所受内伤、特殊的体内脏器病变（以现代医学来说，等同于癌症）等很多病理，都有独特的针法治疗。
而“妙手回春”针法，还按病情轻重，分出了三针、六针、九针，对于某些丁当归自己都无法分辨的病症，他竟然还单独记录了一手八十一针，针灸病患体内各个大穴，以浑厚内力强行刺激穴位，冲击病患身体的求生意识，简单点用现代话来说，就是强行冲击病人的免疫系统，让免疫系统强迫工作。
最令丁山深感惊讶的是，这套九九八十一针，对内力的需求竟然是要达到第九层心法，也就是要达到聚气期巅峰，才有足够的内力施行这八十一针。
老祖丁当归，还特意给这八十一针一个小称号，叫做“春回大地”，寓意施完这八十一针，病人将会如春回大地般，重获新生。
当丁山研究这“大地回春”针时，发现出了古怪之处，这套针法，虽然是老祖丁当归命名，但真实创造这套针法的人，应该不是丁当归本人