水亦芳的灵魂体曾经到达过地球，对于地球颇有几分感情。
千小一灵魂伪渡后遗症还没有好利索，就急急忙忙带着水亦芳浏览地球风光。
千小一主要就是想享受一下二人世界，却被唐念一生生搅黄了。
听说千小一和水亦芳出门游玩，唐念一主动要求充当向导，并把这家民宿介绍给了千小一和水亦芳。唐念一一家就是唐良志老板的一门亲戚。
在唐念一看来，水亦芳就是千小一不知道从哪里拐骗来的无知少女。这种单纯的女孩，就是羊爱上了狼。
唐念一也看到了，水亦芳特别受新人类制造城家人们的欢迎，跟毫不待见自己简直就是天壤之别。
千小一就更不用说了，人前人后毫不掩饰对水亦芳的爱恋，简直就是把水亦芳视作女神，宠到天上去了。
千小一完全就是狼爱上了羊，爱的疯狂。
唐念一觉得新人类制造城的家人们就是被水亦芳表面的温柔给蒙蔽了，千小一就是一时鬼迷心窍。。
无论身材，还是相貌，唐念一自我感觉不比水亦芳差上多少，凭借她对千小一的一往情深，她深信千小一早晚会回心转意。
唐良志跟唐念一的父亲是叔伯兄弟。按照辈分，唐念一应该称呼唐良志为叔父。不过，唐念一也是第一次来到唐良志的民宿。
唐良志老板带着乐观的笑容，显得非常热情，让千小一和水亦芳确实有宾至如归的感觉。
自从接近这家民宿，千小一就察觉到了这家民宿地下透露出一股神秘的气息。这股神秘的气息诱发千小一的元神不停波动。
千小一随手救下了丁侯、魏宇川、杨云骁、赵屹、蔡赢男、蔡赢欣几个人，
丁侯他们六个人受到了惊吓，依旧惊魂未定，他们自然不知道是千小一出手救了他们。
看到丁侯六个人惊悚不定的样子，唐良志老板急忙上前询问根由。听了丁侯讲述的故事，唐良志老板露出一脸惶恐。
就在此时，丁侯六个人看到唐良志老板的瞳孔逐渐放大，眼睛变成了血红色。不是红眼病，就是血淋淋的鲜红色。
千小一挥了挥衣袖，再次救下了唐良志。
唐良志老板感到刚才灵魂出窍，离死亡仅有一步之遥，一时吓得六神无主，唐念一慌忙上前表示安慰。
一兀神灵不食人间烟火也就罢了，唐良志、丁侯等人的遭遇就跟撞见鬼魂一般，哪里像是神灵护佑苍生。
一兀神庙被人拆除了，一兀神灵肯定心情不好。唐良志、丁侯等人胡乱猜疑着，以为他们这次撞到神灵的枪口上了。
“神说，香火不是人间烟火。”
世人不知手持烟火去谋生，只知点燃香火求神灵。岂不知，香火是静谧之火，清明之火，不单单是举过头顶之火。
丁侯第一次敬神，发自诚心。丁侯这一次带着蔡赢欣等人前来敬神，带着太多的功利之心。
“神说，既然你们生火，就给你们生活。”
生活就是架在火焰上灼烧。因为生活，人类最初拥有的纯净灵魂沾染上了太多俗尘和灰烬，才让人原形毕露。
神灵，不见明火。丁侯他们点燃的蜡烛、火盆都是明火，甚至有人的香火还带有明火，就拿来敬神，岂不知这是明火执仗，是对神灵的大不敬。
千小一拉着水亦芳的手，消失在了唐念一、丁侯等人面前，落入了民宿下方的一个小世界当中。
这个小世界就是一兀神灵建立的一个小秘境，面积不大，仅有一座神庙，就是一兀神庙。
据千小一推测，真正的一兀神庙在地下经历了至少上亿年的时间，外界那座一兀神庙不过是一道投影，这道投影因为沾染上了太多岁月的尘沙，而显露出了形貌。
外界那座一兀神庙已经被推倒，具体存在了多久的岁月，千小一也不打算去推敲了，至少在人类不具备多少破坏力之前，它已经存在了。
挡在千小一和水亦芳面前的是两扇深红色的庙门。庙门紧闭，上面有半幅对联。
之所以说是半幅对联，因为左边庙门上的对联有字，右边庙门只有条幅没有字。
左边庙门有上联：推门不开门，不求一无求一兀。
千小一沉思了一下，挥手在右边庙门写出下联：伸手不出手，不救万生救万古。
一兀神庙的庙门吱扭扭地敞开了，千小一和水亦芳并肩步入其中。
一兀神庙内依次排列着九座神像，九个神灵的装扮就跟戏曲里的武生差不多，没有其他庙宇神明的那种庄重威严。
最中间的那座神像，略显高大一些，应该就是一兀神灵。一兀神灵的头上顶着一个盘子形状的头冠，身后插着一杆帅字旗。
一兀神灵两侧的八座神像，头上插着翎子，身后背着数量不等的护背旗。他们的翎子应该是凤尾，而不是雉尾。他们的护背旗属于法器，具有招收灵魂的作用。
千小一发现，一兀神灵的盘子头冠可以容纳他的灵魂体进驻其中，这个盘子头冠堪比一个强者的灵魂空间。千小一把一兀神灵的盘子头冠，称做神灵冠。
一兀神灵头顶上的这个盘子状头冠是用一整块奇异灵石打造而成，千小一就叫它神灵石。
一兀神灵身后的帅字旗能够吸纳元神，统御元神，千小一称之为御神旗。
一兀神灵的神庙看上去就像一个戏子庙。
“不知道他们在唱的哪出戏？”水亦芳好奇的问道。
“戏子唱人间，人生如戏。”
“戏子不是很下贱，怎么还能成神？”
“戏子成不了神，神却是可以让人变成戏子。”
戏曲兴盛于元朝，元朝的蒙古铁骑曾经踏遍欧亚大陆。
“元，一兀。”
一兀合起来就是元，千小一琢磨着“一兀”的意味。
“一兀神灵或许庇护过蒙古铁骑。”
“你是说一兀神灵曾经是元朝的守护神，哪怎么从来没有听人说起？”
“过去的事情，谁又说的清楚？”
据说，元朝这个名称取自《易经》“大哉乾元”。
乾是天，元是始，乾元即是天道之始。
一兀神灵出现在上亿年前，是否就代表着天道之始，或者在天道初始之前？
如果一兀神灵跟元朝的兴盛有关，他的香火为何如此冷清？
从种种迹象分析，一兀神灵很可能是一位萨满神。元朝人为了强调他们的汉化，隐藏了一兀神灵存在的痕迹。
汉人有传统的神明文化，蒙古人缺乏对神灵的记载。
千小一不打算研究这些历史问题，他的目光落在神庙中央三个盆状宝器身上。
三个盆状宝器呈品字形摆放在神庙中央。
三个盆状宝器散发着无尽宝光，跟传说的聚宝盆极其相似。不过，它们并非聚宝盆，而是聚灵盆，能够聚集灵魂和元神。
萨满神一般被称做神灵，萨满神术讲究万物有灵，万物皆有意识，所以一兀神庙出现的是聚灵盆。
千小一挥一挥衣袖，三个聚灵盆转动起来。
三个聚灵盆不停旋转，带动的漩涡越来越庞大，中间露出一个虚无之地。
“走，咱们到另外一个世界去看一看。”
千小一拉起水亦芳的小手，踏入了虚无之地。
虚无之地，所看、所想、所求、所见，所愿、所望，一切皆是虚无。