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43看书 > 灵异 > 现世大巫仙 > 第8章 少年巫仙(四)

两人分开后工文锭回到家,唤出了医仙爷爷,缠着老医仙帮他想办法。

老医仙被闹腾的实在没招了就指了指工文锭脖子上从小就戴着的那个小荷包说道:办法倒是有,就在你的荷包里。

工文锭摸了摸脖子上的荷包说道:医仙爷爷,你说清楚点呗,在我的荷包里是啥意思?我应该怎么做啊?

老医仙:你的荷包是你太姑奶奶留给你的,那里面有四道困灵符,分别附着四位唤灵。

人的身体有穴位,灵魂呢有灵窍,作为萨满一族,每打通一个灵窍,除了可以提高自己的法力和灵觉之外,还可以引一只鬼魂入窍成为唤灵。

而每有新的唤灵入窍之后都可以对你的身体有所加持。

比如我是医仙,生前治病救人,死后也能温养你的身体,让你有着一副强健的体魄,还能大大的提高你对医术方面的悟性,并且还可以帮你治病救人。

但是要说战斗方面就完全要靠你自己啦!

我就算现身的话也就能吓吓人,连你这个年纪的孩童我都打不过。

你荷包里的那四位唤灵灵压极其强大,具体是谁我也不知道,但可以肯定生前都绝不是凡人。

如果你能将他们引魂入窍供你驱使的话不但可以加持他们的能力,也能驱使他们为你做事,这才是你们萨满一族真正的强大之处。

工文锭从小熟读《萨满巫经》那本老书都快要被他翻烂了。

但是每次打开之后里面的内容都不一样,这么多年基本都是各种教派的法术特点和知识,甚至是体术和内功都有记载。

比如详细讲述了茅山的道术,龙虎山的符咒,西南的降头术,苗疆的蛊术,禅宗的佛法,出马仙的请神术,西北的御妖术,同时还详细的记录了妖、鬼、魔、魅的天赋神通和种族特征等等。

怪不得对马家仙法的记录少之又少,今天通过跟马婷婷的交流工文锭才明白了,不是不记录,是无法记录。

由于陪马婷婷在河边散步耽误了晚饭时间。

工文锭的父亲今天在旅店值班要很晚回来。

母亲在厨房热好了饭菜想进屋叫工文锭,但是听到儿子又在屋内自言自语聊的火热,也就没推门进去。

过了好大一会热好的饭菜又要凉了才在门外喊:儿子,吃饭啦,要不饭菜又凉啦。

反复喊了两三次没见回应,姜春梅这才推门而入。

进屋之后发现工文锭对着那本早就看过不知道几百遍的《萨满巫经》发呆。

姜春梅开始有些担心儿子了,这平时都是精力旺盛,一刻也消停不下来的混世小魔王今天怎么蔫儿啦?

过去搂过儿子肩膀关心的问道:儿呀,咋啦?跟妈说说。

这时候文锭才跟母亲把心里的话说出来,原来没觉得有压力,通过马婷婷家的事情发现自己真的很弱小,现在想努力修炼,但是《萨满巫经》只传授他知识,不教他技能,这可咋办。

姜春梅看着儿子的小脸上有着一丝不属于他这个年纪的惆怅也略感心疼。

在儿子额头上亲了亲说道:妈妈不是很懂这些东西,但是大姑奶奶当初的话妈妈一直记在心里。

她说你天赋异禀,身上有大气运,你一定可以干一番大事业的。

妈妈倒是没所谓你有没有什么成就,只要你平平安安,快快乐乐的就行,如果你想走这条路的话,妈妈可以告诉你我的想法和感悟。

母亲的话既温柔又稳定,让工文锭焦虑的心态渐渐的平稳下来。

工文锭问母亲:妈,那你跟我说说吧,你觉得我该咋办?

姜春梅没有直接回答儿子的问题,反而压低了声音悄悄的跟儿子说道:妈妈先告诉你一个秘密。妈妈跟别人有些不一样!你的这本《萨满巫经》我是可以稍微理解一些内容的。

工文锭听母亲说能看懂《萨满巫经》有些震惊,但是更多的是喜悦,突然觉得没有那么孤独了,仿佛漆黑的屋子里亮起了一根蜡烛,虽然不是很亮,但是让人安心。

工文锭继续听母亲娓娓道来。

姜春梅看着儿子满满求知欲的小眼神似乎很满意的说道:妈妈给你举个例子吧。

姜春梅指了指床头位置的那个小电视柜说道:不论你怎么转台,你能看到什么要取决于电视台放什么给你,你只能选择看与不看。

但是如果你想看指定的电视内容,你就要跟妈妈讲,妈妈去给你租录像带看,你懂了吗?

听到这些话之后的工文锭眼睛越瞪越大,内心感觉就像迷路的孩子终于看到了自家的大门一样,这时候的工文锭进入了一个顿悟的状态。

姜春梅看到自己儿子的状态之后,蹑手蹑脚的走出门外,慢慢的关上了门,到工文锭爷爷那屋交代了一声之后出门奔着自家旅店去了。

今天家里这个唯一的房间就留给工文锭了。

在房间内的工文锭对着《萨满巫经》虔心祈祷,萨满大巫在上,萨满传人工文锭向您祷告,今日文锭开悟,真心愿意继承我萨满一族的意志,护我天地,护我自然,护我众生万物,求大巫师赐法。

祷告后虔诚的向着《萨满巫经》拜了三拜。

此时《萨满巫经》的书页中闪烁出七彩神光,化作一道流光钻入了工文锭的左臂。

工文锭觉得左臂一热,好像被烙铁烫了一下,不自觉的倒抽了一口凉气,用手一捂,好在痛感一闪即逝没有持续太长时间,不然工文锭非要大叫出声不可。

抬起手看了看刚刚疼痛的地方,多了一个闪着七彩流光的图腾。

工文锭挠了挠脑袋嘴里嘟囔道:我被一本书入窍了?

然后工文锭尝试着想要唤出《萨满巫经》

突然间“啊”的一声头痛欲裂昏倒当场了。

当工文锭再次睁眼时,发现四周都是白色的。

定了定神,使眼睛重新聚焦。

四周逐渐清晰,工文锭看到自己躺在医院里。

这是他长这么大第一次进医院。

姜春梅趴在病床边上睡着了,憔悴的面容上还布满了泪痕。

这让工文锭感到有一丝愧疚。

此时的工文锭没觉得身体上有什么不适感,就是饥肠辘辘的。

想开口说话发现嗓子干的不行也发不出什么声音。

于是自己微微的晃了晃脑袋并不晕,手攥了一下拳头,还有些力气。

不太费劲的坐了起来,而这个动作惊动了趴在床边睡着的姜春梅。

姜春梅睁开眼睛看着儿子,母子俩四目相对,姜春梅一把抱住了工文锭,儿呀,你可终于醒啦,你要吓死妈啦,都怪我,不该把你自己留在家里的。

工文锭一看把自己老妈吓成这样,愧疚感更深了几分,但是更多的是又渴又饿,也不好破坏这个气氛。

老妈抱着自己呜呜的哭着,这时候病房里外的工家人都围了上来,还有几个去叫了大夫。

工文锭这才缓过神来仔细打量四周,我滴妈呀,这是咋的啦,咋这么多人啊?

就在这时大夫被“抓”了进来,被一群人簇拥着踉踉跄跄的走到了病床边上。

好不容易稳住了重心说道:哎呀,你们先别乱,别乱,我看看,我看看。

然后竖起一根手指放在工文锭面前问道:这是几?

文锭说:这是手指头。

大夫点了点头说道:没啥问题了,连手指头都认识了。

工家人七嘴八舌的又问起来没完,说孩子醒了应该注意点啥什么的。

医生淡定的看了一圈众人说道:醒了?醒了就醒了呗,本来也没病啊。

这孩子昏迷两天,咱们就查了两天,啥毛病也没有,醒了就赶紧给喝点水吃点东西,再观察一天就回去吧。

以后少给孩子布置点作业就行,看你们把孩子给累的。

说罢医生转身就逃离了现场,然后这一家人才想起来给孩子整点吃喝。

经过一顿七手八脚的连吃带喝之后众人该回家的回家,该上班的上班去了。

这时候房间里就剩下工文锭一家三口和工老爷子。

这时候老爷子坐到床边跟工文锭说道:大孙啊,你这是咋的啦,一昏迷就是两天呐,可把爷爷吓死啦,不是有老医仙吗?这么多年没病没灾的这咋一下子就倒了呢?是不是作业太多了?爷爷也没见你写过作业呀?

工老爷子竹筒倒豆子似的噼里啪啦的倒出来一连串的问题。

这时候的工文锭也傻在当场了,两天?这一下子就昏迷了两天?我滴妈呀,这是咋了?

略带哭腔的呼唤了一声医仙爷爷。

老医仙顿时出现在了床边,位置跟爷爷有点重叠,所以冲着爷爷的方向问,医仙爷爷,我这是咋回事啊?

老医仙黑着老脸,一开口就带着火药味。

这么多年陪在文锭身边,一直是和颜悦色的老医仙这次显得有点气急败坏的。

咋回事?你还好意思问咋回事?

你没事招惹那个老东西干啥呀?

那个老东西一股脑的把《萨满巫经》里的内容都灌到了你的脑子里,这才导致你的意识崩溃昏迷了。

工文锭一时间摸不到头绪,疑惑的问道:那个老东西是哪个老东西?

老医仙说道:现在整个萨满巫经都在你的脑子里,为了防止你的小脑瓜被这海量的内容给撑爆了,我们把大部分的内容都封印了起来。

现在你可以唤他出来了,哦对了,你现在会唤名了吧?最好给他取个老猫老狗什么的。

工文锭一脑门的黑线,想了想这里人多眼杂的,家里人看着他对着空气讲话都还很别扭。

更别说要是有其他的医生或者病人进来看到了,搞不好直接给送到精神科去了。

所以工文锭对工老爷子说道:爷爷,医仙爷爷说我没事了可以回家了,咱们走吧!

我得赶紧回去有重要的事情呢。

然后看了看工元和姜春梅说:爸,妈,你们别担心了,我没事,反而这有可能是一场大机缘呢,快走,咱们回家吧。

在工文锭的坚持和催促下工家一行人七手八脚的办理了出院手续,出门打了个车就赶回了家中。

回到家后工文锭就一头钻进房里跟爸妈说没事了,需要一个人呆会儿,让他们不要打扰。

夫妻俩有了之前的教训也没敢回店里,就跑去了文锭爷爷那屋去陪老爷子说话。

工文锭回到房内爬到床上坐定,脑子里浮现出了给唤灵取名的方法。

催动法力,激活神鬼图腾,嘴里念起:我工文锭以大巫之名赐你唤名为“老师”。

唤名顾名思义就是呼唤图腾时用的名字。

由于这个图腾是《萨满巫经》所化,工文锭也不知道他的本名是什么。

如果叫萨满巫经,又觉得四个字叫起来太麻烦,所以既然以后还要跟他学习知识,不如就叫“老师”了,既能表达尊敬,又能表现出他的功能。

这时就见一道七彩流光从工文锭的左臂飞出。

落地后显现出来的是一名带着面具的男子鬼魂。

看起来身型健硕,身材挺拔,个子不高,头上带着复杂的头饰,手里握着一根法杖,赤裸着上身,下身穿着夸张的羽毛大摆。

仔细看去整个用羽毛拼凑起来的大裙摆,每一根羽毛都取自一种不同的鸟类。

给人的整体感觉像是祭祀服装。

正在工文锭打量着这个面具人的时候,面具人说话了,老师?这个唤名不错,我喜欢,以后你就是我的学生了。

工文锭冲着面具人鞠了一躬说道:老师好。

这时一旁的老医仙吹着胡子气呼呼的说道,你还老师?你个老东西差点没把孩子玩死了,真不知道前几任萨满传人是怎么活过来的。

面具男摆了摆手无所谓的说道:这不是没死么,再说了,除了当年的“完颜函普”那个娃娃之外也没有人真正的被我看上,这么多年我也就是一本谁也看不懂的书。

当时工文锭就石化了。“完颜函普”那是唐朝人,竟然被这个面具人称为娃娃?那这人,啊不,这个鬼得多大年纪啦?

看着一脸疑惑的工文锭,这个面具人打算要给他上第一课。

对着工文锭说道:当年盘古开天辟地之后将自己的身躯化作天地万物,而我只是盘古的一丝残念。我替他老人家看着这个世间,跟随着每一任大巫仙,在传授给他们巫术的同时也在记录和学习着这世间的一切。

《萨满巫经》只是我众多名字中的一个,有人叫过我《天书》,也有人叫我《无字真经》,而《萨满巫经》只是我近两千年来的名字,那些佛门的和尚尼姑,包括道家的那些牛鼻子,他们法力的源头都是对佛祖和三清的信仰之力。而东北出马仙是借助于精怪的外力,其他的还有鬼魅的怨力和一些所谓的“正神”修成仙位可以引动上界的灵力,就比如这个小老头。还有邪灵厉鬼,它们的力量来自于阴阳界,正途的鬼修接引的是阴司的阴气。

而我们不一样,我们的巫术运用的是自然之力,天地万物皆为自然,一切皆为自然,天地间第一个“巫”就是开天辟地的盘古,之后还有补天的女娲,射日的后裔,追日的夸父等等这些都是巫,梦数得上的还有炎帝、皇帝、蚩尤等等,都是大巫。

至于道家、佛家、仙家那才出现几年啊。最久的也还不到两千年吧!而我们“巫”从天地初开就一直存在,“巫”才是世间一切的本源。

工文锭听着面具老师的描述两眼都泛起了小星星,心想:这么厉害的吗?这么牛的吗?

工文锭明显已经被这名“老师”的一番言论彻底洗脑了。

这时工文锭突然想起一件事来打断道,老师,我有个朋友她的三叔被煞气缠身生命垂危,您能不能帮帮她?

老师听闻摸了摸鼻子,干咳两声说道,额……这个……我只传授知识,因为这个……知识才是力量哈,所以……

正说到这被老医仙打断道:所以他战力为零,屁用没有就他娘的吹牛逼能耐。

听闻这话面具老师气的面具都歪了,厉声辩解道:我虽然不能直接动手,但是我可以教给他方法,你行吗?你行吗?你个老东西就会鼓捣几个破罐子,你才毛用没有!

眼看两个战力完全为零的老鬼就要撕巴起来,工文锭赶紧出声阻止道:你们可别吵了,赶紧告诉我应该怎么办吧。

这时候面具老师一副恨铁不成钢的模样,这一代怎么出了你这么个废物?丁点的屁事还得我教你?

算了,现在现学巫术的话等你练熟了你同学的这个三叔头七都过了,我来教你个简单的法子。

把你脖子上带的这个荷包打开,工文锭依言打开荷包后掉出来四张折叠好的黄纸,工文锭一眼就认出来这是四道符。

工文锭开始按照老师的指导拿起他指定的一道符又出去取来了一个盛满水的碗。然后把符烧掉,再将烧尽的符纸灰放到碗里化开,捏着鼻子一口气给自己灌了进去。

老医仙在旁边直皱眉头说道:我靠,这虎孩子,都他妈喝了?抿一口意思一下就行啊!

工文锭满嘴黑沫子懵逼当场,然后老师告诉他赶紧跟我念,工文锭缓过神来也不去计较那些了。

自然之子,万物有灵,逆其者死,顺其者生,唤灵入窍,禁!

一段咒语念罢,工文锭只觉得右臂一阵灼痛之后多了一个深红色的图腾。这种红很难表达,看起来会给人一种非常不适的感觉。

好在这些唤灵图腾都不大,而且不去催动它们的时候也不会显现出来。

这时候面具老师说道:你的左臂为文又叫智灵,右臂为武有叫战灵,左臂和右臂的的唤灵不能同时现身,我们先回去了,你可以给他赐唤名了。

工文锭赶忙问道:我还是想用他的本名,他是谁呀?

面具老师嘴里吐出两个字:“鳌拜”然后化作一团七彩流光没入了工文锭的左臂。

老医仙也像害怕什么似的跟着钻进了自己的图腾里。

工文锭懵了,满清第一勇士“鳌拜”?

还是那套赐名仪式之后鳌拜从右臂飞出,落地后一身金盔金甲,浑身都被一层金光包裹,单手握着金丝大环刀,威风凛凛。

但是鳌拜的鬼魂好像没有什么意识,就是矗立在那一动不动的。

过了能有半分钟工文锭感觉浑身酸软,好像刚跟几十人在水里打过一架似的,有一种很严重的脱力感。

整个人就虚脱了瘫软在床上浑身呼呼出着虚汗,手指也不住的颤抖着。

然后鳌拜就消失在了当场,化成一团红光回到了自己的图腾中。

工文锭有气无力的呼唤了一声:“老师”,这时候面具老师又出现在了工文锭的床边。

叹了口气摇了摇头道:这才半分钟咋就不行了呢?

工文锭用微弱的声音问道:老师,这是怎么回事啊?

老师回答道:唤灵分为智灵和战灵,我和医仙老头都是智灵,我们是温养你的身体,让你变得更强壮,更聪明,而战灵是消耗你的精神和体力,越厉害的战灵消耗的就越厉害。

工文锭愤愤的说道:你……你怎么不早说。

面具老师说道:我也是想看看你能撑多久,半分钟,以你这个年纪来说,一般,一般。

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