官员员用以增加收入的各种名堂非常多，特别是在南梁朝新立，皇帝实力正是强大之时，地方官员都想巴结皇帝，保留或是继续高升一步。
这都需要地方官员给中枢大官送礼，让他们在皇帝面前美言几句。如：
地方官府派人赴京到有关部门办事用印，京城各部门都各出窍门，巧立名目以收取一定费用，称为“印规”。
学官收取举荐秀才官定期送礼，称为“学规”；
狱官收取犯人家属探监钱，称为“监规”；
本地商贾给地方官送礼，下级给上级送礼，称为“年规”、“节规”；
涉及范围相当广泛，凡是涉及权力问题，都有金钱收入。
真可谓林林总总令人瞠目结舌，离石收到盖世太保收集来的情报，差点冒出背写《官场现形记》古文小说的念头。
那古代贪官如何巧立名目收取不义之财的呢？
贪墨者从古至今，历朝历代皆有，即使新中国也是如此。
巧立名目者有之、盘剥百姓者有之、卖官鬻爵者有之，大贪巨贪如过江之鲫：
西晋荆州刺史石崇，《晋书》记载其“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”
唐朝宰相元载，元载最出名的就是在被抄家时，抄出了八百石胡椒，约合64吨，胡椒由于产自西域，在唐朝是很值钱的。
最出名的要数清朝的和珅，和珅在这些贪官中，一定是知名度最高的一个，乾隆死后，嘉靖在和珅家中抄出八亿两白银，相当于乾隆年间清朝廷每人二十两的税收总和。
离石想贪官也是随着时代进步的，贪污数额屡创新高，比如新中国建立之初的张青山，贪污了几亿就震惊全国。
要是与日后的“周某人”上千亿，不知能不能排上历史人物名录。
根据盖椐盖世太保的秘密调查，南朝大贪者如过江之鲫，小贪者更是骈肩叠戟，然无论大小贪墨皆有名目，手段玩出了花样，也创造了贪污历史。
如“拔钉钱”。
就是南齐一个叫赵在礼的官员创新的。
赵在礼，字干臣，清河郡涿州人。
他先后在前齐、南梁两朝任邺都留守、兴唐尹等。
南齐司马睿帝时赵在礼调离宋州，宋州百姓因其在位赋税深重苦不堪言，这次调离宋州百姓弹冠相庆，大家说“终于拔掉了眼中这颗钉子”。
赵在礼闻言大怒，上表司马睿留任宋州一年，向每个百姓征收一千钱，取名“拔钉钱”。
“无独有偶”同样的事还是发生在南齐朝中期。
“渠伊钱、捋须钱”也出现了，南齐的官员张崇也是个贪官。
其在庐州任上十几年索取贿赂、压榨百姓，张崇除极度贪婪外还颇有一套讨好皇帝的花招。
他每年去朝见皇帝便携带大量的金钱和财宝来博取皇帝的欢心，于是乎张崇官运亨通愈发放肆。
有一次在张崇进京期间不知道哪来的小道消息说：“皇帝要把张崇调到别的地方去了！”这消息就像一阵风一般，传遍了庐州城内外。
百姓们知道这个害人精终于要被调走了，真是喜形于色、普天同庆。
人们见面还相互庆祝：“渠伊必不复来矣！”，翻译过来也就是这狗官终于滚了！
结果百姓们却是空欢喜一场，张崇没有被调走，回来的张崇知道了这个消息大为不爽。
你们不是想要我走么，那就收钱！收“渠伊钱 ”作为对百姓们的报复。
等到了第二年张崇又进建康面见皇帝，百姓们又听到了张崇要调走的消息，这下百姓们不敢明目张胆的欢喜庆贺了，见面就摸一摸胡须来示意。
果然再一次让百姓们失望，回来的张崇又开始作妖了，他仿照去年又设立了“捋须钱”。
还对外宣称：你们摸胡子也要钱！
可见，官员小老百姓是惹不起的，古之皆然，这样的生活当真是暗无天日，可是与没有秩序的乱世，这点苦，老百姓也就默默的承受下来了“好死不如赖活着！”。
这只是官员，真正让老百姓痛苦的是，官员手底下的办事小吏。
他们虽然贪的不多，但手段却简单粗暴，对老百姓伤害最大，前世的城管若是与这时代的小吏－比，完全可以称得上“文明之师！”
而“淋尖踢斛”，只是古代小吏收税时发明的一个小手段，与其他的生财手段，比起来只是一道开胃小菜。
他才明白了新中国取消土地税，对农民来说是多么大的创举和福气。
等买物税兑变成银子后，收税的又发明创造了其他创收手段：
“火耗银”，又称秏羡。
原来是指将碎银融化铸成银锭时产生的损耗。
官员们把这一部分损耗强加在百姓身上，征收上来留为己用，明中期火秏比例为正税的20%-30%。
而到清康熙时期达到30%-40%，甚至高达70%-80%。
各级官员层层加码，级级盘剥，老百姓们苦不堪言。
地方官可以以此为名义多收钱，至于这个比例是多少，那就看地方官的良心喽。
古代的老百姓对于火耗收的少的官，已经看做是清官了，当成清如水的清官。
连康熙也曾经说过，火耗收百分之一的官，不失为清官。
官吏们深知官场风高浪险，荣辱无常，升迁无望而机遇不多，任期有限，而手中的权力难保长久。
像一次改朝换代，或是战乱，或是－次意外，他们就不再是官员，退化成为手中无权的世家豪门。
可是世家豪门之间的吞并比之官场更加残酷，彻底贯彻了“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，而虾米只能吃泥土！”的规律。
官员是当然不会坐失在职捞钱的权力，也就“无惑乎清白之吏不概见于天下也”。
当然，历史上也是不乏像海瑞这样为官清廉，家徒四壁的清官，出淤泥而不染，至于他的个人能力就是另一回事了。
但是在南朝，还没有出现有德操的官员，如果不经历一次农民起义，摧毁现有的阶层秩序，这种情况以后估计很难改变。
离石想到这些，忍不住念了一句古代的诗句：
“清若荷花不染尘，廉如梅花不畏寒。”
社会进步，不止要靠技术和思想上的革新，还要靠社会革命，革掉一批人的命！ 。