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43看书 > 历史 > 我杀赵匡胤 > 第545章 天下为公(特鸣谢书友 2023…1759 的月票!)

自开熙四十四年初,圣旨传到驻守基辅罗斯的龙骧军后,杨延昭、曹燦、林文善统三只军团立即奉旨行事。

基辅平原上的十多州罗斯百姓,刚一听到要被驱赶至其它州府定居,都是气愤异常,许多村庄对前来传旨的军士破口大骂,加以驱赶。

杨延昭三将接到回禀后,更不迟疑,当即派出数个万人队出击,对不愿搬迁的罗斯人大打出手。

在屠灭了数百个罗斯人村落、杀了十余万人后,众罗斯人皆吓破了胆,再无人敢反抗,传旨的军士一到,立即开始搬迁往周军指定的其它州府。

开熙四十四年五月上旬,朝廷派遣的上千名官员和两个兵团的驻军抵达了基辅。

经一个多月交接后,杨延昭等三将率远征的三只兵团起程回汴京。

大军行了一个半月,在黠戛斯境内时,与移民前往基辅罗斯的三百万内地百姓相遇。

此时已进入7月仲夏,正是北冥一带气候最温暖之时,气温达到了二十度左右。

移民们均以马匹、马车携带大量生产工具、口粮,由朝廷派出的护送军士,一路引导前行。

杨延昭等人再南行二月余,于开熙四十三年十月六日,统军赶回了汴京。

柴宗训在社稷坛犒赏三军。

三只兵团都督杨延昭、曹燦、林文善三人皆为其家族袭爵之人,世次递降,本是侯爵,此次因功加封为公爵,增食邑三千户。

军士们赏银二百两起,官升三级。阵亡将士万余名,赐抚恤金五百两起。

伤残军士给退役金,每月补助二两,恩养终生。

全军欢声雷动,山呼万岁后在军官们带领下回归龙骧军营。

基辅罗斯收归周土后,天下一时太平无事,柴宗训每日处理朝政、致力全国各地尤其是新收诸地的经济发展之外,午后便继续经济学著作的写作。

柴宗训每天构思写作的时间大致是一个时辰,这本经济学专著经近十年来断断续续的写作,已写了五卷三十余万字。

连日如此下来,不免有些无趣。

十一月十六日这天午后,随侍身边的殿前太监总管贺耀见柴宗训有些意兴索然,笑道:

“陛下已数年未在全国海选秀女,如今皇宫已扩建完成,美仑美奂,尚有许多闲置宫殿,陛下何不再选秀女,挑其中国色,为日子平添乐趣?”

柴宗训想到妃蒂法去年生下皇子后,自己已有九十五名皇子,公主九十八名,距离心中目标“百子”只差一步。

宫中妃姬四千余人虽多,然而都已临幸过,对许多妃姬已失去兴趣。

柴宗训笑道:

“小六子,还是你最懂朕心意。

每日早朝、午后处理奏折、写书的日子,确也有些乏味,唯国色天香的美人能给朕增添新鲜感。

那就传旨全国,明年六月再选秀女。”

圣旨发往全国后,百姓闻皇帝时隔数年后再选秀女,有正当年龄的女儿的百姓家皆踊跃报名。

一则,柴宗训给后宫妃姬们的待遇极好,月俸已超过大唐时的一倍。

百姓家的女儿若能入选后宫,不但立即有内务府给予的丰厚赏赐,女儿的月俸也可长年接济娘家。

二则,柴宗训对待后宫妃姬极好,从无滥施淫威、无故惩罚之事,为他在百姓间赢得了好名声。

三则,柴宗训所定的藩王和公主制度,对儿女们极好。

百姓家女儿若能入选后宫,生下皇子或公主,都是光宗耀祖之事。

因而全国各州府报名的百姓极多,至开熙四十五年二月截止时,计有三百一十万余名参选秀女。

地方官府经初选秀女后,预计将有三十万名秀女赶往汴京。

开熙四十五年三月初七,早朝。

内阁已将去年的朝廷施政情况汇总出来。

首辅、吏部尚书寇准出班道:

“启禀陛下,吏部去年一年,共任免全国各州府官员一万二千余人,查处违法官员六百三十七人,皆已按律法处置。

完成对二十余万官员的政绩考成,其中评上等者约占二成,中等者七成,下等者一成,皆已升官或留用或斥退。”

柴宗训微颔首,道:

“为政首要,官吏廉洁。

唯有“民为国本、天下为公”的皇朝,方可绵延古今,流芳百世。

官吏所掌权力乃公权力,切不可沦为营私舞弊、窃取己利的私权。

官员无论是何出身、背景,若有违法害民行为,一律严惩!

朕的皇子、公主如有违法,亦由宗正司依法办理,废为庶人、逐出玉碟!”

垂拱殿中众臣皆行礼道:

“陛下圣明!我大周必可社稷万代昌盛!”

中华历代王朝,对皇室成员的管理,往往涉及到社稷的存亡和王朝的兴替,不可不慎重。如历史上的吴楚之乱、八王之乱、玄武门之变,这都是由皇室成员掀起来的动乱。

大周承唐制,五服以内的血缘族属才被视为皇室成员,而五服以外的血缘则被逐出皇室成员的范围。

柴宗训在以往的基础上,听从众臣建议,设立了三个专门管理皇族成员的机构:

大宗正司、宗正寺及外宗正司。

大宗正司是最主要的皇族事务机构。是在宗室皇属之内选择有德望有贤才者充当知宗,具体职能则是:

司训导,纠违失,凡宗族之政令,皆关掌奏,事毋得专达,先详视可否以闻。

目前大周大宗正司知宗,由柴宗训五弟曹王柴熙让担任。

大宗正司在宗室事务上所起的作用,主要为沟通皇帝与宗室之间的正常联系,如皇帝的诏令或者裁断等等,通常就由大宗正司来传达执行;宗室的诸多请托事宜,传达给皇帝的也是大宗正司。

宗正寺的职责则是,负责帝王宗庙、诸陵的荐享祭祀以及修纂、保管皇族属籍等事务。

宗正寺在隋唐时期,主要在于管理“掌宗室属籍,统皇子王国、诸王国、诸长公主家”。

宗正寺的官员一般用外臣。

外宗正司则是管理地方皇族事务,“凡外任宗室事不于州县者,并归外宗正司受理。”

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