儒家和佛门有信力,道教自然不输。
道教双持部分平民和贵族,这也是姜桓没有办法完全集中的一大劣势所在,本家有些不和…
道教之道,自然无为,清净自在,与世无争。
道生万物,万物皆由道而生,乾坤刚柔,配合相包。阳禀阴受,雄雌相须,须以造化,精炁乃舒。
玄之又玄,乃众妙之门,道法自然。
一些达官贵族觉得这就很好,无为而治才是最高的境界嘛!
不仅如此,道教还提供了一系列修行方法,如导引术、内丹术、气功等,旨在益寿延年、促进身心健康。
这些方法不仅对天下万民有益,也被世人认为有助于提高个人的精神境界和内在修养。
见到在场众人目光皆被他吸引,弗唯便停不下来,开始了他的讲道!
“这道坛初起,今日我便为各位解答些此坛如此建立的疑惑。”
弗唯双手背后,望着初起的道坛,目光逐渐肃穆。
“道本虚无,因恍惚而有物;气元冲始,乘运化而分形。精象玄著,列宫阙于清景;幽质潜凝,开洞府于名山,道坛所建是为最热闹的西城,自得其意!”
“诚志攸勤,则神仙应而可接;修炼克著,则龙鹤升而有期。至于天洞区畛,高卑乃异;真灵班位,上下不同。”
弗唯向前一步,众人跟着一步,他们也钻研过道经,但往往是不得入门啊,今日定要精闻细研。
弗唯抬手指了指道坛未起时便设立的几个蒲座。
第一席,王屋山洞,号“小有清虚天”,在我庆国王屋县;
第二席,委羽山洞,号“大有空明天”,在北齐的痕迹黄岩县;
第三席,西城山洞,号“太玄总真天”,未详其所在,疑在太一山,蜀州;
第四席,西玄山洞,号“三玄极真天”,亦莫知其所在,疑在东夷金州;
第五席,青城山洞,号“宝仙九室天”,在庆国青城县(今四川都江堰市);
第六席,赤城山洞,号“上玉清平山”,在我庆国唐兴县;
第七席,罗浮山洞天,号“朱明耀真天”,在我庆国博罗县;
第八席,句曲山洞,号“金坛华阳天”,在北齐句容县,系上清道坛,茅山宗本山;
第九席,林屋山洞,号“左神幽虚天”,在洞庭湖口,而有人则称在我庆国苏州吴县;
第十席,括苍山洞,号“成德隐玄天”。在北齐乐安县。
………
在场的众人无不颔首,他们今日恐是遇到道教高人了,如此详细之所在,普遍的道经中可没有。
他们觉得这定是道门之人,此等细悟,让他们不觉的掏出了比、笔墨纸砚,现场研磨便要详细作下,等日后定要前去寻找、感悟一番!
还有一些不奉其教的人也都不由得跟着不停的点头。
不知是怎的,这句句豁然的话语让他们分外迷恋,那個词怎么说来着?
哦、对,想起来了,——不明觉厉!
众人纷纷感慨,拱着手上前,定是要向这位高人道谢一番…