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43看书 > 玄幻 > 他可能是仙 > 第127章

“修五气,炼五神,悟道于天地之间,此乃金玉良言,为何前辈子们会弃之不理?”田钩望着石碑上的一段话看得津津有味,不时点点头,大受通明通意。

石碑上的刻字,虽然偏离了自小所接受的道义 ,但其意境却与长仙奥义一模一样,无论是意境还是引导性,两者都大相庭径,可得兼。

“可是,此句虽充满智慧,吾辈仙石也不可习之。”

田钩说得很对,这是修真者的语成箴,对修仙者无用。

朝夕不保的修仙界,那里来的时间给你修身养性,烹茶煮酒论英雄。

笑话!

至于,大德善行?

修仙者有吗?

或许有点,零星些个吧

修仙界的修士,他们是什么?

他们是人家最理智的动物,利益冲突最强烈的动物。

他们才是真真正正的自私自利,个个都是吃人魔鬼,大部分人能为了一己之私,不惜放弃和牺牲天下人。

吾好,天下好,吾悲,天下要同悲。

我活着的时候,当醉卧美人膝,醒掌天下权,踞出撵行之时,合以蛮龙拉车,贵仆驭车,彰显汝风,烈酒香糜,欢声笑语,环于美人作伴,醉生梦死。

这就是大部分修仙者的梦想!

如果这世界上还有修真者,或许他们会点醒迷途歧路的修仙同类。

苦心积虑的说道:道友,吾辈合不以长生为己任之?

当这句话说出之时,定然会点醒部分人。

但是,多数修士却会嗤之以鼻,懶都懒得理你。

......

“此言,就目前为止,远远超过我等理解。”南林看着什么一段段文字,沉吟片刻,方才缓缓地说道。

“南兄所说,言之有理,此意虽大道无常,却是不适合吾辈修士。”田钩点点头,一脸赞同。

石碑上的刻字,只对大尊以上境界的强者有用。

如果岁月静好,不为资源担心,不为安全担忧,那么他们每个人都是优雅闲士。

很可惜,话虽垫美之际,然与现实相差天壤之别,只能存于石碑,未能行走修仙界。

底层的修士苦不堪言,每天都为了前途而烦恼。

家仇血恨缠身,毅无它顾,只有一把青锋开路,用绝对武力外交,用浑厚修为震慑不轨。

这就是底层修仙者,朝夕不保,金戈铁马的修仙者。

个个都是头铁汉子,识经辨字可还行。

通举晦暗智言?

实在非他们所能触摸。

除去历练时间,人们巴不得一天当两天用,昼夜打坐吐息,增强己身修为,好能保障一家老小的安全感。

所以,在很久很久以前,修真者的落寞,早就被世界下了定义,早早就被头铁修仙者判了死刑。

修真者的道义,虽然和修仙者的行事差不多。

但他们终究不是一条路上的朋友。

修真者讲究温润如玉,修身养性,感应天人。

修行进境宽度喜人。

真人者,上下透着仙灵之气,大隐隐于市,习庄老之义,几乎忘却世俗。

仙者,执行铁血杀戮,一生行走于刀尖,无时无刻点在与天争命。

真者,志异难寻,很容易迷失在前行中。

仙者,唯有暴戾,唯我独尊,掌控力量。

修真与修仙,二者不可得兼!

有人的地方,就代表着危险。

有危险就存在斗争,杀戮与被杀戮之间,哪里还有修身养性之日。

中古乱战的时候,三千世界破灭,修真者与修仙者大战 ,帝疆破灭,世界倾轧,战火纷飞。

最终,心中多了一丝自利心的修仙者胜利。

修真者只修心,看轻了力量之道,败得理所当然。

此情此景下,与原始社会的时候,书圣诛灭正卯君一样,汝既离经叛道,就得接受吾道正义的屠刀制裁。

灵力未显时,接近原始后期,凡人科技纵横的时代,那些执行亲亲尊尊的国策,最终被确定是垃圾之策,狗屎失败之策。

修仙者与修真者,二者之间,怨恨深种。

修仙要霸道,行野兽之道,生于杀戮,死于杀戮。

你修真者偏偏一副淡漠岸然的君子之风,自缢为风度翩翩,仙仙灵盈,言语间看不起吾等虎狼之辈?

那要怎么办?

既然你自以为是高人一等,那么我们只能提起屠刀,彻底斩杀你们!

在这个世界,修身养性固然重要,但始终还是掌握力量的人说话。

力量是一切,一切都是力量!

修真者至此消逝在时间长河里。

......

“摘录下来,以后或许能用到。”南林思考了一番,决定把石碑上这句话收藏。

现在明显没啥大用,也说不定以后自己的境界高了,心境提升了,此言就有意想不到的作用了呢?

“正有此意!”田钩闻言,心里也有同样的想法。

既然石碑出现在了帝宫里,那就说明自有别的用意。

百善大帝,作为一代帝疆之主,绝不会收藏一些无用东西,它既在此处,定然是南林他们一时半会懂不了其中奥义。

话音刚落,田钩拿出几张特殊草纸,抹上几滴黑色墨水,开始拓印碑文。

.......

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