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43看书 > 古代言情 > 渣受假孕洗白手册 > 第122章

余杭忍不住开口补充:“无相大师,你说这长此以往,我们北城岂不是要绝种了,尽是些丫头片子有什么用,怎么能传宗接代,将来嫁了人都是别人家的。”

何泽没有说话,只是眉头紧锁,只有女孩才能生下来是活的,真是有趣,这城主的话也蛮耐人寻味。

无相倒是开口了:“城主不必担忧,贫僧既然来了,就肯定是想解决问题的,只是现在线索不够,还需调查清楚再做论断。”

显然这一离奇的现象让何泽和无相都感觉十分意外,也意识到这背后定有复杂的因缘和深重的业力。

在调查的过程中,两人走访了北城的每一个角落,但是并没有感觉到有哪里不对劲,于是决定观察一下百姓日常的生活。

两人隐匿身形来到一户有婴孩啼哭的人家,果不其然这家人刚刚得了一个女孩,屋里只剩下一个年轻女子和一个老婆婆,估计是男人都做工去了。

那女子看起来身体虚弱,想必刚生产完没多久,却已经开始用着凉水清洗衣物。

许是水太冷,那女子想要烧壶热水,却被老婆婆拦下:“生不出儿子,还要浪费柴火干什么?凉水洗不得你了,就你金贵,生个丫头片子用凉水都是便宜你了,这小丫头天天哭的真烦人,再哭我就把她溺死。”

闻言年轻女子也不敢忤逆婆婆的意思,只好忍住用凉水接着浆洗衣物。

无相想要上去阻止,被何泽拦了下来:“我们阻止得了一时,却改变不了那女子和老婆婆的思想。”

无相许是听了进去,点了点头,倒也没再坚持。

两人又陆陆续续悄悄走访了许多家庭,一番抽丝剥茧般的分析,两人终于发现了一个现象的离奇真相——它与北城根深蒂固的重男轻女观念有着千丝万缕的联系。

何泽忍不住开口:“我怎么觉得北城可能长久以来都存在着严重的性别歧视问题,而且女性在这里的地位极其低下,倒像是被视为家族的负担和累赘。”

无相赞同的看了何泽一眼:“没错,不仅如此,我观看了一些北城过往的生活片段,为了改变这种现状,一些心怀慈悲的修行者也曾试图引导人们转变观念,但效果甚微。”

无相心里已经知道了事情的起源,恐怕这怪像并非来自外界,而是源自北城居民内心深处的恐惧与偏见。

他们害怕女性地位的提升会威胁到男性的权威和利益,于是这种恐惧逐渐凝聚成了一种强大的业力,开始影响北城的生育状况。

在这股业力的作用下,北城的男孩子在出生时便遭遇了前所未有的困境。

他们的生命力被无情地剥夺,几乎无法存活下来。

而女孩子则相对幸运,因为她们被视为“次等”的存在,反而得以避开这股业力的影响。

无相将自己知道的信息告诉了何泽,何泽一副果然如此的样子,本来何泽就怀疑这事和重男轻女有关,在余杭作为一城之主说出那样一段话的时候,就更加加深了他的猜测。

无相知道要彻底改变这一现状,仅仅依靠佛法的引导是远远不够的,要是能成功,之前那些修行者早就该成功了。

所以更重要的是要唤醒北城居民内心深处的良知与慈悲,让他们意识到性别平等的重要性,并主动摒弃那些陈旧的观念和偏见。

无相将方法告知了余杭以及北城的百姓,然后就带着何泽在北城暂住了下来,思想的转变不是一朝一夕就可以有的,这样也是为了监督和防止事情朝着更坏的方向发展。

若是这里的百姓执迷不悟,接下来也不可能会有男婴诞生,关键在于众人的思想。

白祈也终于寻到了何泽,看见何泽和无相成双成对,白祈以为何泽是伤心太过所以出家了。

只是白祈顾忌无相佛子的身份,所以递密信约何泽出来一叙,毕竟佛子背后撑腰的是佛祖,远不是他一个龙皇子可以对抗上的。

何泽忍不住嘲讽的笑了笑,白祈的爱还真是廉价,就连见自己一面都不敢明目张胆的,自己本来还想着看白祈和无相对上呢。

不过这样也好,既然白祈怕无相,那就肯定不敢对自己怎么样。

何泽忍着恶心见了白祈一面,他本来不打算装了,但是考虑到万一白祈知道自己的真实目的以后,同意娶女主那不坏事了。

何泽学起了无相刚开始对人的那一套:“阿弥陀佛,施主,贫僧已遁入空门,还请施主请回。”

白祈想要抱住何泽,被何泽直接挡住拒绝了。

“泽儿,我知道你也喜欢我,狐族要将一个别的狐狸嫁给我,我不肯,我只心悦你,我知道你伤透了心,你可愿意和我回去。”

“那你会娶她吗。”

“自然不会,父皇也不让我娶,他说当初有恩于他的是你父母,所以就算你不与我成婚,也不会让我迎娶狐族其他人的,我自己也是不愿意的,所以我今日来便是来带你走的。”

何泽正想敷衍他,却被系统告知无相刚好来到附近,干脆直接拒绝:“三殿下错爱了,我实在不愿再回去了。”

白祈还想开口挽留,无相却是站了出来:“施主,既然阿泽不愿意随你回去,还请你不要勉强。”

白祈自然不敢硬抢人,何况现在无相都已经发话了,白祈不想在无相面前留下不好的印象,只好留下一句让何泽想通了随时去找他就走了。

何泽:………

没有料想当中的修罗场,何泽心里居然感觉有点失落。

“远离他,他身上的戾气很重,还有,他没有我喜欢你。”

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