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43看书 > 武侠 > 天道即人道 > 第6章 巫族之秘

十二祖巫见那本把自己十二人逼得狼狈不堪的太一飞也似地逃走了,知晓实乃李虚无之功,故齐向李虚无道谢道:“多谢道兄相助大恩!”

李虚无摆手道:“举手之劳尔!何足称谢?”转而又道:“尔等因何与这俊、太一兄弟弄成如此这般?”

脾气本就暴躁的祝融恨恨道:“都是那混蛋太一,而今我巫族再也不能出巫人了!”

后土乃制止了祝融的继续愤怒,乃对李虚无道:“此处非说话的好地方,离此不远有天山,乃帝江兄弟居所,吾等且去他处再作计较!”

李虚无回应道:”如此甚好!”

言罢,乃御使定天笔随十二祖巫而去,那十二祖巫亦纷纷现出原形真身,各自施展本命神通向天山飞遁而去。李虚无见得十二祖巫初现真身,不由大奇,乃细细打量起来,却见:

后土:土之祖巫,人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇。

祝融:火之祖巫,兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火蛟龙。

共工:水之祖巫,蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑蛟龙,手缠青蟒。

帝江:混沌之祖巫,如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目。

句芒:木之祖巫,青若翠竹,鸟身人面,足乘两蛟龙。

蓐收:金之祖巫,人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两蛟龙。

天吴:风之祖巫,八首人面,虎身八尾。

烛九阴:时间之祖巫,人首龙身,全身赤红。

强良:雷之祖巫,嘴里衔蛇,手中握蛇,虎头人身,四蹄足,长手肘。

翕兹:电之祖巫,人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇。

奢比尸:天气之祖巫,人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇。

玄冥:冰之祖巫,人面鸟身,两边的耳朵上各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇。

待至天山,帝江乃居住于山中一巨型山洞之中,帝江为人混沌不清,处事亦浑浑噩噩,山洞内只有一些粗糙的石床石桌石椅,李虚无和十二祖巫亦不在意,乃由后土讲及那起改变巫族命运的事件来。

盘古身消化万物之际,其心脏最精华的部分化作一山,其山上多野熊,故被巫人称作熊山。熊山广阔有数万里,其最大山峰之内有一洞,其内能量充盈,巫人称其为盘古洞。

盘古洞内宛如星辰般密布的符文闪烁着古老而深邃的光辉,它们以一种难以言喻的韵律流动着,仿佛是宇宙间最原始的语言,记录着天地初开的秘密与力量。这些符文不仅仅是文字的堆砌,更是天地法则的具象化,蕴含着无尽的智慧与奥秘。而位于洞穴深处的灵池,则是这片土地的灵魂所在。池水清澈而深邃,宛如一面能够映照灵魂的镜子。它散发着柔和而纯净的灵气,这些灵气如同细丝般缠绕、交织,最终汇聚成一股股强大的生命力量,滋养着洞内的每一寸土地和每一个生灵。灵池周围,生长着各种奇异的花草,它们吸收了灵气的滋养,绽放出璀璨的光彩,散发出阵阵令人心旷神怡的香气。四周的岩石,经过无数岁月的洗礼与侵蚀,已变得形态各异、色彩斑斓。它们有的如龙蛇盘踞,有的似猛兽咆哮,更有的仿佛是天神留下的印记,记录着远古时代的辉煌与沧桑。这些岩石不仅是自然的杰作,更是盘古洞悠久历史的见证者。

这盘古洞最初孕育出了十二个巨人,即十二祖巫:后土、祝融、共工、帝江、蓐收、句芒、天吴、烛九阴、奢比尸、强良、弇兹、玄冥。而后又陆陆续续地从灵池中孕育出了许许多多的生灵,这些生灵按各自能量的属性分别归属于十二祖巫的麾下。十二祖巫与这些生灵共同组成巫族,并按能量层次把巫族人分作了:祖巫(相当于金仙)、大巫(相当于清仙、玄仙)、战巫(相当于灵仙)、巫师(相当于元神、大乘)、巫士(相当于基础修行者)五等。并大致按十二祖巫的能量属性建立了十二巫族部落。分别居住于:熊山(后土)、衡山(祝融)、太行山(共工)、天山(帝江)、泑山(蓐收)、东海(句芒)、朝阳之谷(天吴)、钟山(烛九阴)、琅琊山(奢比尸)、北极天柜山(强良)、阴山(弇兹)、北海(玄冥)。

某一日,太一、俊两兄弟从天界而来至洪荒界,首要落脚地便是盘古洞前。太一手中的混沌钟,这蕴含无尽混沌之力的混沌至宝,竟不受太一的控制,一时间钟鸣大作。那震耳欲聋的钟声,如同惊雷划破长空,不仅震撼了天地,更对盘古洞造成了难以估量的影响。

随着钟声的余音回荡,盘古洞内的灵气仿佛被一股无形的力量抽离,瞬间大失。那些原本汇聚于灵池的纯净灵气,开始四散逃逸,再也无法凝聚成滋养巫族的源泉。从此,盘古洞失去了它原有的生机与活力,再也无法孕育出新的巫族生命。

如今是数百年过去了,一些巫族因各种原因死去,而巫族本身自然生育十分艰难,以前全靠盘古洞孕育补充,而今盘古洞再也不能孕育新的巫人了,如此巫族人数越来越少,如果这种情况持续发展下去,巫族将会渐渐彻底消失。因此十二祖巫才会与那始作蛹者太一兄弟二人纠缠不休,实是不灭了二人难消胸中怨气。

李虚无闻得前情,心中不由思量,自己有混沌玉玦,是否可凭此宝去修复那盘古洞,于是道:“诸位巫族道友,吾有一法,或可修复盘古洞!”

一众祖巫大喜道:“此事当真?”李虚无乃取出混沌玉玦示与众巫道:“盘古洞能孕育出生命,实乃让灵魂赋予肉身也!吾有此可修复灵魂、让灵魂重生的法宝,或可一试?”

后土闻之乃以神通感知那混沌玉玦,知李虚无所言不虚,乃喜道:“如此就有劳道友了!”转而又对众祖巫道:“吾等且领李道友速回熊山,早日解决此事,吾等也早日安心!”

言罢乃领了众祖巫及李虚无施展神通火速向熊山盘古洞赶去。

甫一至熊山,十二祖巫将李虚无送至盘古洞前,李虚无吩咐自己独自一人进洞,非必要不得打扰,而后乃进了那盘古洞中。

李虚无进得盘古洞,却见洞壁上,那些古老的符文和图腾仿佛被灵气的流失所影响,它们失去了往日的光芒,变得模糊不清,甚至有些地方已经剥落,露出了斑驳的石壁。这些图腾和符文曾是巫族与天地沟通的桥梁,如今却只能静静地躺在那里,诉说着过往的辉煌与荣耀。那曾经被誉为生命之源的灵池,如今已是一片荒芜。池水早已干涸,池底暴露出龟裂的岩石和枯萎的植被,仿佛是大地母亲干涸的泪痕。周围,那些曾因灵气滋养而生长得茁壮的奇花异草,如今也只剩下了枯黄的枝干和凋零的花瓣,再也无法绽放出往日的绚丽。

李虚无在盘古洞中,仔细检查,仔细思量。细心观察洞壁的符文图案、洞壁和中心的灵池的连接纹路、中心灵池的结构、灵池底部所描绘的符文,费了李虚无数月时间,他终于弄明白了盘古洞孕育生命的原理。既明白了原理,手中又有可轻易布阵的定天笔,有可以修复灵魂、让灵魂重生的混沌玉玦,修复起盘古洞来应该很轻松。

但李虚无还是低估了盘古洞的威能、高估了自己的修为,在李虚无用定天笔修补了盘古洞壁的符文图案、洞壁和中心的灵池的连接纹路、中心灵池底部所描绘的符文之后,竟几乎耗光了自己的所有能量,待自己用神念催动混沌玉玦激活那些符文、纹路以保障盘古洞可以重现孕育巫族的功能之时,那盘古洞不停地透过混沌玉玦吸收李虚无的神念之力,结果生生地将李虚无吸昏迷了。

待李虚无苏醒后,顿感头痛非常且全身无力,知乃是力量、神念透支的缘故,但旋即心中一喜,知道自己成功了,因为自己体内竟多了一道玄黄之气,这定是上天感念自己修复了盘古洞而降下的功德玄黄之气。

事实也是如此,十二祖巫得知李虚无醒来之后,乃七嘴八舌地告知了李虚无昏迷后的情况。

李虚无一进盘古洞就是数月,因李虚无早先有言在先,十二祖巫也不敢进入盘古洞中查看情况。便是李虚无在里面能量、神念皆用尽而昏迷之后众祖巫也不知晓。直到修复好的盘古洞孕育出了第一个巫人,那巫人自动走出了盘古洞后,众祖巫才知晓盘古洞已经被修复,乃齐齐进洞查看,发现了昏迷不知时日的李虚无。

在李虚无于熊山养伤的数年之内,那盘古洞竟如山洪暴发一般,不停地孕育出众多巫人来,光是大巫级别的巫人就有十一位,而且此十一位大巫不知何因竟然可以肉身、元神双修。第一年同时孕育出了七个大巫,分别是巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相、巫咸,人称巫氏七兄弟。第三年孕育出了两个大巫,即:夸父、后羿,第五年孕育出一大巫,即:刑天;第七年孕育出一大巫,即:蚩尤。

但天有不测之风云,就在李虚无养好伤欲离开的第十年,那盘古洞中又不能孕育出巫人了,后土乃又请李虚无再去洞中查看,李虚无乃领了如今听自己使唤的巫人后羿、刑天二人再次进入盘古洞中查看。

那刑天、后羿,乃是可以肉身元神双修之巫人,自从被后土分配给李虚无当跟班之后,李虚无乃将修炼元神之法教给二人,同时也教给二人一些做人的道理。二人真不愧跟随了李虚无多年,如今却也生得有模有样。只见:

青年后羿,身材高大健硕,宛如一座巍峨的山峰,散发着不容忽视的力量感。他的眼神锐利而明亮,透露出他直爽的性格和坚定的信念。一头短发浓密而乌黑,显得他更加精神抖擞,英气逼人。然而,后羿的性格中也有着明显的不足,那便是有时过于冲动,缺乏深思熟虑。他常常凭借一腔热血和勇气去迎接挑战,却可能忽略了其中的风险与陷阱。这种有勇无谋的特质,让他在成长的道路上经历了不少挫折与磨砺。

青年刑天的身材高大魁梧,肌肉线条如同雕刻般分明,每一块肌肉都蕴含着惊人的爆发力,让人不禁为之震撼。他拥有一双深邃而清澈的眼睛,宛如两汪未经污染的清泉,闪烁着忠诚与坚定的光芒。那眼神中,似乎蕴含着对信念无尽的执着与追求,即便是面对最严峻的考验,也从未有过丝毫的动摇。在他的身上,忠诚与勇敢交织成一幅壮丽的画卷。他用自己的行动诠释着什么是真正的忠诚与勇敢,让人不由得对他肃然起敬。他就像一座巍峨的山峰,无论风雨如何肆虐,都始终屹立不倒,守护着心中的信念与理想。

待及三人再入盘古洞时,发现灵池中再无半点灵气,只有半池普通水而已。刑天在水中发现一斧,刑天乃将此斧交给李虚无,李虚无乃以定天笔鉴定,却知此斧正是盘古斧之斧柄所化,乃一先天灵宝中阶品质法宝,知晓此斧定与刑天有缘,乃将其赠于刑天,并取名为刑天斧。后见得一脸羡慕的后羿,乃送其一套先天灵宝中阶品质的乾坤弓和乾坤箭。

李虚无在二人的陪同下,四处观察,在洞壁的符文图案中悟得一古老阵法,李虚无取其名为都天神煞大阵。而后经过李虚无仔细推敲,得出一个结论,那就是盘古洞经过这些年的消耗,灵气和精血已经枯竭了。而后,李虚无出了盘古洞乃与十二祖巫商议,有两种解决之道:

其一,放弃盘古洞,努力提高巫族自然生育能力。此法见效慢,但却是长治久安之根本方法。

其二,利用都天神煞大阵,聚拢灵气和精血灌入盘古洞,使盘古洞的孕育灵阵继续运转。此法见效倒是快,但有两个问题,其一,大阵要长期维护,其二,大阵本身只能聚拢灵气,无法聚拢精血,要巫族自己斩杀生灵,向阵内施放血肉让大阵转化成精血灌入盘古洞内。

十二祖巫闻得此二法,商议良久乃决定两种方法同时进行,同时为感激李虚无大恩,乃各出一滴精血送给李虚无,李虚无闻言大惊道:“吾闻巫族精血不但含有巫人的灵魂之力,还是巫人修为的一部分,有几阶就有几滴精血,若尔等失去一滴精血,岂非修为要落下一阶?”

后土不以为意地道:“道兄对我巫族有再造之恩,我巫族身无长物,没有称得上数的宝物,唯有这祖巫精血还有些作用,你就不要推辞了!”其余祖巫也恳切地希望李虚无能收下精血以表谢意。

李虚无沉吟片刻,心想这十二祖巫日后当陨落,今日若收了这十二滴血存储于混沌玉玦中,因这精血内含有祖巫的灵魂之力,待祖巫陨落之后就可以将其复活了,乃收了十二祖巫各自的那滴精血并存储在混沌玉玦之中。

而后李虚无乃引导巫族之人于熊山之中布置都天神煞大阵。同时又告知巫族之人,此阵除了可以聚拢灵气之外,还可以变换为困阵和杀阵,可大可小,小到三人即可成阵,大到数万人亦可成阵。十二祖巫大喜,乃请求李虚无将此阵变化教于巫族。李虚无自然应允,在布置完熊山上的都天神煞大阵之后,并住在熊山角下,整日里教导巫族之人修习大大小小的都天神煞大阵,让巫族实力日渐增长。

另一方面,刑天、后羿二人先是得李虚无传授元神修炼之法,后又得李虚无赠宝,自然其实力在一众大巫中脱颖而出。而后那巫氏七兄弟却遇到了游历洪荒找炼丹药材的老子后被老子收为徒弟。结果这十一个可修元神的大巫中只有天生愚笨的夸父和那先天实力就强于其余之人的蚩尤没有被人收为徒弟或教习修炼元神之法,这令蚩尤开始怨天尤人,以至于性格越来越偏激,以至于最后走上了不归路。

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