不说外面排队的人，多到需要出动人手维持秩序，就是堂里的坐堂大夫都已经有十几位，可以安排轮班。在康乐堂学习的医徒药童那就更多了。
动作最快的是相柳，康乐堂开业后，他就让海国选了四个聪明伶俐的小海妖送过来当学徒，现在都已经能帮着处理一些简单的疾病。
然后医署派来两个大夫，在王姬不能下山的日子负责在康乐堂坐诊。
接着涂山璟写信回青丘把胡珍叫了过来，说是来进行医术交流的，也成了常在康乐堂坐诊的大夫。
再后来，就有慕名而来的各地医者。
刚开始，有些医者是抱着猜疑而来，认为王姬的名声只是王室营造的虚名；有些医者打着医术交流的幌子，来了却说三分留七分，不愿开诚公布。
小夭也不介意，来了后都对他们真诚相待。
每隔四日的清晨，她都会在康乐堂大门外的空地上开堂授课。只要对医术感兴趣，不管身份高低、地位尊卑，都可以去听课。
慢慢的，很多医者都对皓翎长王姬推崇有加，他们说听长王姬一堂课，常会有茅塞顿开的感觉，医术也更上一层楼。
很多听过她课的医者，都不愿意离开，小夭就安排他们在康乐堂住下，轮班坐诊，空时聚在一起探讨医术。
两年后，皓翎长王姬神医之名传遍大荒，小夭觉得可以进行下一步计划。
这一天，皓翎王向全大荒发布《求贤诏》。
求贤诏上先说，当年医祖、七世辰荣王龙驭宾天前将《百草经注》传给了前王后西陵珩，皓翎长王姬从母亲处传承了《百草经注》，并从中感受到医祖为众生、明慈悲、天下在怀的伟大胸襟和情怀，长王姬决定要将《百草经注》和一生所学分享给世人，让药草和药方惠及更多的人！
接着话音一转说，长王姬在行医过程中发现，《百草经注》中记载的药草多生长于中原，很多皓翎的药草、西炎的药草、海里的药物《百草经注》中就没有记载，而且同一药草可能在不同的地方有不同的名字，所以长王姬想集天下医者之力，共同整理编纂出一套医书，补《百草经注》之不足，让更多的药草和药方能惠及世人……
最后是愿意为编写医书出力的医者，可以来瀛洲岛求贤馆参加选拔云云……
大荒再次震动。
原来关于长王姬为何小小年纪就医术精湛的疑问倒是有了答案。
原来长王姬传承了老辰荣王的《百草经注》。也有很多人想起了皓翎前王后曾以西陵公子之名在大荒行医。
现在新的疑问是，长王姬真的会公布《百草经注》吗？
长王姬前面说要公布《百草经注》，后面又说想集天下医者之力，共同整理编纂出一套比《百草经注》更全面的医书，意思是去参加编写医书的医者才有机会看到《百草经注》吗？
有这样想法的医者很多，有的行动派就直接收拾东西往皓翎出发。有多思多虑的还在观望。
这时，又传来两个震动大荒的消息。
一是来自玉山的。据说玉山王母派人给皓翎长王姬送了整整二十箱灵药，还说等到新的医书完成之日，将给每位参与编写医书的医者赠送一枚仙桃。
对啊，他们都差点忘了，皓翎长王姬还是玉山王母的徒弟，玉山可是宝物灵药汇聚之地。等他们编好医书，长王姬高兴，赏他们一点宝物也不是没可能。何况若有机会研习《百草经注》本来就是医者几辈子修来的福分。
这么一想，原本还在观望犹豫的医者纷纷收拾包裹，飞赴皓翎去参选，唯恐慢了就错失良机。
小夭听到这消息也愣了好一会儿。上辈子编医书王母可没任何表示，这辈子怎么不一样了呢？
左思右想后觉得，前世是几百年后才编医书的，那时王母的身体越来越差，精神不济就更不关心外界的事了。而且前世编写医书是由老西炎王和玱玹召集的，王母因为外祖母的缘故一直对老西炎王不满，自然更不会予以理会。
这一次王母这么高调，一是为了给自己这个徒弟站台，二应该是老辰荣王的缘故，王母也是希望老辰荣王的心血能造福更多世人吧。
第二个震动大荒的消息是从中原传来的。
据说刚从西炎城回到中原不久的辰荣熠，决定将老辰荣王留下的部分手札送给皓翎长王姬，供她在编写新医书时参考用。
据说派来送手札的人是他的儿子赤水丰隆，现在正在路上。
这消息在民间反应不大，但在皓翎、西炎两国朝廷却引起了巨大反响。
皓翎朝廷反应还算比较正常，只是对该如何接待赤水公子做了一番讨论，毕竟这赤水丰隆身份比较特殊。
他的父亲是辰荣王室旁系后裔辰荣熠（虽是旁系，但因为辰荣王室嫡系全亡，他这个旁系已经是现存人员中血统最近的一个），但辰荣亡国于西炎，辰荣熠被囚西炎城多年，后又被放回来“代理中原”。赤水丰隆是辰荣熠和赤水小叶的儿子，姓赤水，但有辰荣王室的血统。
群臣讨论的结果是交给政务小能手、青龙公子蓐收接待，反正你俩都位列大荒四公子，年轻人刚好可以亲近一下。
西炎朝廷的反应就比较复杂了。
据说西炎王听闻此事后雷霆满面，好像极为震怒，分批召集了五王、七王和好几波大臣议事，但不知为何，又没有任何政令颁布。
另外还有一个人听到消息，比西炎王还震惊还愤怒，心情非常复杂，那就是正在游历的玱玹。