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43看书 > 都市 > (综漫同人)教不出里世界家主的第n天 > 第141章

玩家回头看了屏幕里正在苦练剑术的禅院真希一眼,莫名觉得友人是在给这位打补丁。

“教育大师,我悟了。”她叹了一口气,努力试图降低自己过高的期待值。

真要算起来,大概是因为从小养起的缘故,玩家从前的学生无论性格如何,大部分时间都是非常让她放心的。都说养育子女其实是父母在孩子身上做自己的投影,而在游戏中由于npc可控,这点其实表露得更明显,玩家确实有着养出一个优秀家主的执念。

而现在由于自己亲身上阵,玩家本人在这里,便也不需要一个角色承载她的投影,一周目的梦野久作得以解放。此后她对所有养在名下或者正在教导的孩子都很宽容,就当做游戏里遇见一个角色,一起同行过一段路而已。

但是再怎么着,也不能叫家长啊!她百思不得其解。

“有一种被npc骂了但是只能认了的感觉……你说我这股憋屈该找谁发泄一下。”玩家忧郁。

二人也没有兴趣看变形记和人渣改造,只是把禅院直哉剥离出原先的地位,再观察一下剧情线的变动而已。毕竟最开始对禅院家族动手,也只是因为友人被原世界剧情线创了又创。玩家虽然至今并不清楚具体发生了什么,但对禅院家族到底如何已经有了十分深入的了解。她也很好奇灌输一堆糟粕的少主,在被放到正常环境中之后又会是如何走向。

玩家并不清楚在这个游戏中,后天的选择到底能多少程度的影响“本性”,毕竟在一周目中少主投水时就足够让玩家发出“啊”的声音,二周目暂且不论,三周目库洛洛最后也成为了一个挖人眼睛的盗贼,玩家记得自己也没教这个啊。

“这真的是一款教育学游戏吗?”

玩家疑惑地问道。

友人沉吟,她在很认真地组织自己的语言。游戏是虚假的,但玩游戏的人是真实的,开心是很重要的一件事,如果在游戏里都开心不起来,现实不就更苦了吗?

“或许教育并不是给一株树苗照射阳光,它最后就长成了阳光。*”友人想起了自己曾经听过的一段话,或许可以用在这里:“阳光当然很重要,但是树还是按照树的样子长的,这个急不来嘛。”

“如果你问教育的话,我的答案是这个。”友人前半句还是语气还是真挚的,然而之后话音一转,露出了一副恨铁不成钢的表情:“如果你问的是游戏的话,那么棍棒底下出孝子,我相信代码是这样写的,总不可能你什么都不做人就自动转性了吧?”

“孩子不听话怎么办,多半是惯的,打一顿就好了。”友人痛心疾首。

玩家大惊:“你在教唆什么?我不干这种事的,所以到底是谁把这个烫手山芋丢给我啊?”

“诶嘿。”

“……你是不是用我词了。”

第74章 教主与同行者

虽然念叨着上一代掷出的回旋镖终究是扎到了自己身上, 但是仅因为禅院直哉在校内与同学发生斗殴,就把他打一顿,这件事玩家是不做的。她的意思是, 如果有别的原因,那就好下手多了。

玩家再次将目光投注到练剑的禅院真希身上, 真不知道是叫她忘记这仇恨好,还是记住这仇恨好,最后只能非常真诚地对她说:“真希,要是哪天你把禅院直哉打了一顿, 姨姨一定是站在你这边的。”

好像本来有些疲软的招式某一瞬间凌厉了起来, 是错觉吗?玩家移回了视线。

最终她决定去高专拜访一下,倒不是为了禅院直哉。非要说起来两人的关系也不大, 玩家是接受了整个禅院家族的余部, 但这些人过得并不能说有多么好:一部分苟延残喘地榨干着自己的生命力来日夜不休的祓除咒灵;一部分中规中矩地活着,并且收到了许多眼睛的打量和监督。像禅院直哉这件事,玩家其实并没有怎么关注,然而消息就这样传递到了她这里。

在试探她对禅院家的动向吗?玩家微微思索,不过最后还是放弃了理解npc动向。他们或许以为禅院家是玩家费尽心思几番规划才最终收入囊中, 但事实上,禅院家是在友人突如其来的请求,以及玩家超高的行动力结合下瞬间覆灭的。认知层面不在一个程度,npc遵循背景设定, 玩家尊重游戏玩法, 还是不要相互理解为好。

npc心路历程她不知道, 但是玩家已经不想再经历那种狼狈地翻故事背后剧情线, 就为了知道结果到底是如何发生的这种事情了。只是掌控程度太高世界没有惊喜, 掌控程度太低又可能导致背刺, 二者如何衡量有待她考虑。

因此她前往高专,纯粹是她想看一眼这个非常有周目特色的宗教学校。考虑到玩家本人对教育学确实略有涉猎,先不说教得好不好吧,说二者是同僚应该不过分。

这还是玩家第一次以非学生的身份进入学校呢,哪怕是游戏,也不免让她生起了几分兴趣。

.

禅院家在咒术界已不复存在。

伏黑甚尔不是最快知道这个消息的人,但也说不上晚,毕竟这件大事即使上层有心想瞒,也无力瞒住。早晚有一天,所有术士都将意识到,来自于外部强硬而冷峻的态度。

但这件事对伏黑甚尔的意义却有所不同,或者说,禅院甚尔。

禅院甚尔出身于禅院,但因天生无咒力而被家族所歧视和厌弃。“恰巧”的是,他也看不上这个满脑子唯术士至上的垃圾堆。在他能够仅凭借自身躯体的强度打赢家族里的术士,而整个禅院依旧维持着自己眼高于顶,视他为低等人类时,禅院甚尔就意识到,这群人其实真正在乎的是自己的“优越性”,在这种超脱于普通人的优越感中,术士的强大等同于他们的强大,普通人的弱小等同于禅院甚尔的弱小。

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