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43看书 > 武侠 > 诛仙封魔录 > 第五章:雷隐观

修仙界之所以不干涉人间事务,一是忙于探寻修行大道无暇顾及。其次也怕沾染因果,影响投胎转世。正因为如此,修仙之人极少入世,世间的凡人也早就把修仙宗门与修仙之人当成了传说,纵然他们敬神畏神,但没有几个人相信修仙界是真实存在的。

具备修行资质的人本来就数量稀少,且就算是同时具备了慧根与灵根,能够踏上修行大道的人修行速度的快与慢、领悟大道的多与少也是上下高低参差不齐。造成这个情况的原因也有很多,天才不够勤奋努力最终也会变成废材,废材笨鸟先飞勤勤恳恳也未必不能一飞冲天。天道永远是公平的,你付出多少,就会获得多少回报。就算你白拿白得,迟早也是要还了回去,正所谓因果轮回自有报应,不是不报,时候未到罢了。

因为修仙资质和勤奋与否的原因,修仙界各个宗门即使香火兴旺,但大多数都是杂役弟子和外门弟子。能够出类拔萃晋升内门修行的弟子就更是少得可怜了,即使这世间最大的宗派内门弟子也不过一二百人。因此修行宗门往往要在凡人国度设立道场用来招揽弟子,从而延续宗门香火。

就拿道观来说,它的设立一是在教化世人积德行善不能作恶,同时道观也会为凡人治疗各种疑难杂症,帮助世人驱散邪魅,抵御妖魔。做这些事都可以为宗门不断积攒功德,凡是宗门弟子都能受惠。再者就是为宗门物色合适的弟子,招揽后送往宗门修行了。

凡人受了宗门恩惠,就开始信教,他们也愿意为教门献上财物,用来治病或者换取药材,也可以换取驱魔符箓之类的法器镇宅避凶。对于家境贫寒,无法用财物换取所需物资的人,道观也会施以援手不计报酬,因此道观在凡人世界威信很高。至于成为道观弟子这件事情,凡人的普遍看法是:道观招募弟子条件本来就很苛刻,一旦被宗门选中入了道门,道门便会定期为其家人送上报酬。道门弟子的家人生了病害或者惹了灾祸,道观也会优先为其治病消灾。同时道门弟子也可以定期还俗回家中探望亲人,因此凡人都很乐意将家中子弟送往道观修行。

因此,各修仙宗门为了香火能够延续,就算它们再怎么避世,也无法与世俗完全断开联系。它们会与支持自己宗门的国家交好,在其境内修建道场。在世俗权力交接更替的时候,宗门扶持或干涉的情况也发生过,但都极为隐晦且少之又少。也正因为宗门避世不出才不会引起世俗政权的猜忌,宗门如果对世俗权力频繁的干涉和参与,必然会引起各个国家政权的猜忌与排挤。

仙霞山脉南北走向长有五千余里,东西走向最宽处七百里,最窄处也有五百多里。靠西边中原神州一侧五千多里长,两百多里宽的地界,分别有八个宗门开宗立派。而靠近东侧的山脉中心,仍然被一众大妖神兽分封盘踞。这数万年来,它们与修仙者之间倒也相安无事互不侵犯,毕竟大家都忙着修行以及大道飞升这件事情,地盘这个东西对于修仙界来讲,从来都是够用就行。

经过了这数万年的发展,仙霞八宗之间无论是实力还是规模,彼此之间都相差无几。而且八宗都是上古时期就已经创立的名门正派,彼此之间数万年来都是互相交好,往来频繁。尽管它们有着宗门之别,但彼此之间极少有争端发生。就算有,一般都是息事宁人草草处理了事。但当外敌入侵的时候,仙霞八宗从来都是同声同气,从不内讧。因此不论仙霞山脉之外的世界如何纷争变动,八宗都是不毁不灭亘古长存。它们几乎不理凡间俗世,一心只修大道长生。

雷隐宗处在仙霞山脉靠近北侧的地方,有八百里长的地域都受其管辖。而雷隐宗山门,便隐藏在八百里山脉中间,那片叫做雾灵山的地方。与雷隐宗交好的国家共有大小四国,分别为最近也最大的鲁国,与鲁国南方接壤的吴国,与鲁国东西接壤的中山国,以及鲁国北方接壤的卫国。除了中山国,鲁卫吴三国的东侧都与仙霞山脉接壤,因此这三国都能直接到达雷隐宗山门,且不穿越其它国家的领土。

雷隐宗在这四个国家的大小城市,乃至乡村都设有道场,规模大的占据整个山头,小的则只有数间瓦房。在这四国的任何一个道场,不论大小,都起名为雷隐观,因此世间凡人只知晓雷音观,而不知道雷隐宗的存在。不止是雷隐宗如此,世间所有的宗门都是这般。

由于在这四国境内的道场繁多,雷隐宗与这四国政权的来往也最为紧密。在所有的道场之中,鲁国首都怀州城外三十里的香山之上,所修建的雷隐观最为宏伟壮观。这怀州城地处仙霞山脉西边,而这香山是城外的一座孤山,距离怀州城三四十里路程,站在怀州城内,天气晴朗的时候,就能瞧见这座几乎盖满了庭宇楼阁的道观。香山算不得高大,方圆不过十公里,高度也不过一千两百米。沿着山下拾级而上,正好3333阶,怀州人称其为天梯。当他们沿着台阶拾级而上,一路祭拜,胸中阴郁也一扫而空,只觉着甚是吉利畅快。因此不管是逢年过节还是寻常日子,怀州城百姓都会相约前来上香祭拜,甚至鲁国其它城市的香客也会慕名来此处求符上香,因此四国境内,唯有香山上的雷隐观香火最为旺盛。这里每日都要接待数千上万名香客,热闹非凡。就连山下售卖茶水饭食熏香的摊贩,没有成百也有上千。

与大多数道场一样,香山也分为前山与后山,雷隐观主观最早修建的地方也是在山顶,但随着香火越来越旺盛,时任观主实在受不了这俗世的嘈杂,便将主观搬至了后山僻静处,留下山顶的道观负责处理俗世的一切事务。

至于这前山的千余座庭宇,是怀州城百姓集资或者由大户人家出钱,为了积攒功德自发修建的。而香山本身也是因为这千余座庭宇楼阁闻名于世,它们各个雕梁画栋工艺卓绝,或金碧辉煌或宝瓦琉璃,皆是精美非凡。这些殿堂内里分别供奉着民间传说中的各个神仙,其中最大最恢弘的庙宇,里边就供奉着伏羲,他人手蛇身的形象栩栩如生,即使时隔数万年,伏羲的功德仍然在凡人之间广为流传。只是苦了大神女娲,人类虽然由她亲手创造,中原神州各处却鲜有供奉她的香火道观。

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