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43看书 > 武侠 > 贫道王蛟,请大乾赴死! > 第四十七章心理建设

‘这怎么上升到人身攻击了?’

要说王蛟不懵逼是不可能的,他自认为对王家也算是够意思了,给王校和王较两个堂哥都带上军事道路上,怎么却是被王魁直接说是王八?

虽然这话是引用王腾虎的话,但是王魁的话语气上面明显是一种失望和……不屑。

“父亲的意思是?”王绍光也是有点懵逼,不是说好让他来问的吗?

怎么这个老家伙还是要横插一手?

“我一直对你很放心,因为你有书生的意气,凡事都会讲道理。”王魁没有心思去管大儿子,反倒是很耐心的和小孙子说道:

“但是秀才造反,三年不成,你太过书生意气,没有当首领的魄力和吸引,所以还是老老实实的置办田宅吧。”

“至于说这件事情,还是绍光提出来吧,诚然这事由别人提出来更能推进,但是首倡之功也是被别人拿去,你该要独自处理事务,坦然面对族人的指责和不理解,记住——众口难调。”

王魁对着儿孙说完话之后整个身体佝偻了不少:“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。——终究只是一场梦。”

“莫名其妙!”王绍光有点摸不着头脑,王魁是他父亲,要有啥话事后再说就是,怎么偏偏要来上这么一招?

看着失魂落魄的小侄子王蛟,王绍光倒是难得见到这个少年老成的侄子如此失魂落魄过,倒是有些好整以暇的坐在一边吃瓜看戏。

王蛟这个时候的失魂落魄不是别的事情,说起来也很简单——道心破碎!

虽然有穿越者的心理优势,又预知未来的上帝视角,但是王蛟的本身心性还是上辈子那个承认自己不是生活的主角,承认自己只不过是庸庸碌碌的大众npc。

这个才是王蛟被王魁认为只能是预知的王八而不是腾龙的根本原因!

王魁口中的“魄力”和“吸引”说白了就是领导能力。

像是老刘家东方魅魔一般聊上几句“天下汹汹,群盗纷起,异族入侵,民不聊生。壮士可愿跟我一起廓清天下,解民倒悬,还天下一个朗朗乾坤?”的话。

就能在说话间让理想的孢子就在听者的体内的生根发芽。然后用他自己的汗水和鲜血去浇灌孢子,最后用自己的生命让异形替换掉你自己的一切,让你的皮囊变成另一个魅魔。

不是意志坚定的坏人根本抵挡不住。

说白了就是王蛟已经习惯了做台下的观众,站在台上不用说话,光是被众人目光所指就有些胆怯,这样的人物又凭什么能够领导一场造反或者说起义呢?

也许……这就是王魁给他《三皇经》的目的,你成不了义军领袖,那你就成为义军领袖的老师吧。

貌似也有点道理。

王蛟点了点头,下意识的就拿起手中的账目继续翻看两页,只是心不在焉的瞬间却是突然反应过来:

那他不就成为了类似波斯那位宗教领袖的存在了吗?

这……

虽然知道那位被洋鬼子的舆论抹黑,但是听多了王蛟还是有点抵触心理,总觉得这不是什么好事。

只是看着账目上抚恤的钱粮,王蛟却是又有了一些变化。

那是王蛟曾祖父王腾虎辈的一个姑婆,当年嫁入的人家比大乾的贪官污吏逼的走投无路,只能是带着闺女会王家养着。

那会的王家还没有贩卖私盐,也要面对大乾官军的下乡围剿扫荡,虽然有心照应,但是还是只能眼睁睁的看着姑婆的闺女病死。

似乎也就是因为这件事情,王蛟隐约听说王魁就开始闯荡隔壁应县,一个人硬生生踩出如今王家贩卖私盐的商路。

这笔抚恤就是每年大伙轮流照顾姑婆的钱粮。

‘不管是什么体制也好,利益集团也罢,总比那个大乾要好的多!’

王蛟仅仅片刻功夫就做好了精神建设,一边开始算账、培养灵田,一边却是已经有了点能动摇大乾统治的想法。

如今王蛟要怎么培养自己造反大乾的势力还没有头绪,但是借力打力的道理王蛟哈市知道的。

那么如今能够借的“力”又有那些呢?

太平军覆灭,缠头教残暴,而且都是异教徒让王蛟找不到插手的地方,真的让王蛟熟悉又是能有明确插手的地方那就只有一个——捻军!

“捻”是淮北方言,意思是“一股、一伙”,捻军起源于“捻子”,最初皖豫一带有游民捏纸,将油脂点燃,烧油捻纸用来作法,于节日时聚众表演,为人驱除疾病、灾难以牟利。

勉强也算是道教底层的一种组织形式。

毕竟道教本身就是个筐,啥玩意都能往里面装。

唐初能从《三皇经》转修《道德经》,明清更是道佛合流,搞出了一堆白莲教闻香教之类的组织。

更有意思的是王蛟前世的道教衰落,总被人指责是道教水平太次,却是忘记了这帮宗教份子搞出来的一贯道等一系列会道门可是重点打击对象。

至于说这帮会道门的玩意懂不懂道藏,反倒是没有多少关系。

毕竟人家中世纪的西欧传教士能读懂《圣经》就不错了,毛子那边更是提倡一种“圣愚”。

既然作为一个宗教的零散团体,在精神建设领域上比较匮乏,那么王蛟作为一个外人,最容易插手的自然就是这一块。

至于说从何入手?

当然是从故事上入手。

去掉那些晦涩难懂的宗教专业书籍,大伙都是从《圣经》和佛陀成圣的小故事开始搭建宗教信仰。

道教在这一块位置也是有不少的宗教传说故事,但是最大的问题就是这事去中兴化创造,除了那个被广泛接受现世朝廷的投影“天庭”之外,各地的道教民间传说故事本身就是互不统属甚至自相矛盾的。

这连一个同意的宗教故事都没有,怎么能够搞好道教呢?

越是想到这里,王蛟的思路就越是清晰。

上辈子的修仙小说虽然是借着道教的皮,但是本身的故事架构却是一直从某位大神的书演化出来的“洪荒流”。

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