“咱们白溪观到底正经不正经啊。”
虽然逻辑上面每一步都说的通，但是综合起来，王蛟却是有点懵逼。
这又是修筑堡垒又是北上招徕流民开垦中原被兵祸霍霍过的土地，咋看都不像是一个正常的宗教结社啊？
或者说是王蛟自己之前一直没有进入白溪观的核心，只当这是一个松散的修士结社。
“什么叫做正经，什么又叫做不正经？”韩师兄面色依旧平静，要不是因为之后不少事情都需要王蛟，他可不会这么早就和王蛟摊牌：
“是天坛上那给腥膻国族狎妓的官方道士，还是孜孜不倦的去侵吞大乾封神权的三张伪法天师？亦或者是那多年前的川楚白莲教大起义？”
一提起白莲教，王蛟就是心中叹了口气，虽然是邪教，但是白莲教众多起义却是实打实的证明了大乾的不当人。
元末白莲教主打的是一个造反，认为世界已经到了末世，“弥勒下生”、“明王出世”拯救世界了，所以就诞生了著名的“天完”政权。
但是明代的时候，白莲教的走向就完全走歪了，前期的唐赛儿、蔡伯贯以及后期的徐鸿儒起义等起义还可能是因为活不下去了，但是中期的嘉靖年间出现了世代烧香造反的李福达被发觉流放后再太原运作成了卫指挥使，宗室和川奉国将军朱充灼勾结白莲教。
从这点可以看出来就算是奉行“烧香造反”的白莲教在完成了资本基本积累后也开始洗白玩起了政治。
但是这一切随着大乾的入关而不一样了，从鲁省之王伦、豫州之刘松，其弟子刘之协、宋之清之于于川、楚、陕等地，白莲教作为邪教再一次拿出了武器。
这些人活跃于民间山林，动员的也多是数省交界处的贫苦农民，无论是从阶级史观还是道德的角度来看，白莲教不是比起那些天师、主持更能代表宗教界的正统？
“这……咱们白溪观不会也是和这白莲教有些渊源吧？”
一想到白莲教活跃的区域在豫鲁楚川，而大别山在四者中心，王蛟就有些不敢置信的问道。
王蛟的血脉存在就是反乾，其本身也有反乾的想法，要是加入的师门也反乾，他不反乾就是天理难容。
“想啥呢？我们白溪观是道士。”韩师兄笑着打断王蛟的指控。
只是王蛟满脸写着“你看我相信吗？”的字迹，且不说白莲教本身就是吸纳了相当多的宗教教义，就是白溪观有几个是虔诚的道教信徒？
“观中却是没有人想的那么远，对于咱们来说能够趁着大乾衰弱，尽快的充实观中实力就够了。”
对于韩师兄的这话，王蛟倒是认可，山区并不是靠着贫穷阻碍大乾的统治，而是靠着血勇让大乾算出来投入征税的成本远远大于征收到的税款。
也就是山民不是没有交税，而是反向交血税（让大乾流血）。
吃到甜头的山民们自然是将不交税刻入骨子里，如今眼瞧着中原大批被乾军祸害的土地，对生产资料的渴求让他们选择了火中取栗。
就像是这世道大部分的宗教结社一样，白溪观在粗浅的“反乾”理论指导下，只是本能的想要变的强大。
“需要我做什么？”
要是就是灵池的事情，王蛟可不相信韩师兄会给自己说这么多，除非……
“我需要更多的水泥，我知道你对这玩意很宝贵，所以希望你能够去中原开设分窑洞，同时本地的水泥窑产量也得给我多翻几倍。”
韩师兄的话证明了王蛟的猜想，作为山民最具有代表性的社团，白溪观确实仅仅是出于山民本能的“变强”渴求而去选择“高筑墙”用来抵抗大乾未来的扫荡。
“师兄是准备做寨子还是做砦子？”王蛟觉得自己还是能劝劝韩师兄，从他入手影响白溪观的高层：
“虽然你这种遍地造城寨的方式确实能够让我赚到不少钱，但是实话实说，顶多就是让大乾扫荡的官兵觉得打下寨子不划算，勒索点物品或者耀武扬威一圈走更划算，但是对于那些山寨来说终究是要费劲垒筑山寨城墙，还是要花钱粮应付。”
“到不如直接组织一只马队，在北方的中原慢慢伏击大乾下乡扫荡的官军，让他们尝尝咱们金锣圈的抗税手段！”
韩师兄听着王蛟的话确实有些心中，这狗日的谁愿意垒筑城墙之后还交钱啊？那我不是白建墙了？
虽然知道大乾官军的不做人，这事必要的程序，但是韩师兄心中肯定还是很不满的，要是像王蛟说的，在北方中原的白溪观分基地附近同样出现一伙马匪，是不是能够更“经济实惠”的应付大乾的官军。
“可那是平原地区，有马匪不是很容易被大乾追上？”
眼瞧韩师兄明显被自己的话说的有些心动，王蛟赶紧趁热打铁的说道：
“那咱们以前的王朝怎么到了一望无际的草原上追不上游牧者的军队，马匪马匪，靠的不是山区土地的崎岖遮蔽大乾官军，而是在大乾大军追击的时候能够依靠马匹逃脱，遇上大乾的小股部队予以歼灭，主打的就是一个“敌进我退，敌疲我扰”。”
“敌进我退？”“敌疲我扰？”
看着面前的韩师兄在重复着这两个成语，王蛟甚至觉得自己快要变成西幻小说中蛊惑人心的恶魔，这里面自然是有他的小心思在：
诚然白溪观中养土匪的目的是为了抗税的时候有个替罪羊，但是随着土匪的繁衍生息，白溪观或者是金锣圈的地主们明显就有些力不从心，需要扩招王蛟这种之前看不上的暴发户家族来提供资金。
那北方再豢养一批马匪呢？
就算这马匪是从南方的土匪转职过去的，但是他们只需要存在一天，就会有自己的诉求——身怀利刃杀心自启，是杀向好歹沾亲带故的老乡白溪观，还是对那依旧不做人却已经渐渐力不从心的大乾腥膻国族下手呢？
要知道前世那位挖了大乾皇陵的孙将军，他父亲就是为乡亲出头和腥膻国族被对方勾结县衙害死的。
虽然这证明大乾依旧强大，但是也证明了大乾的虚弱连普通农民都敢出来争一争！
那手上有刀的土匪和马匪呢？