刻回答道：“因为没有同类对比，所以我们也不清楚文明的对比是按照什么来操作的。根据我们学园都市的历史资料来看，实际上奴隶制也好，封建制也好，现代制度也罢，都不过是单纯的用社会生产力来划分社会文明进步情况的。内核并没有因此产生太大的变化。”
“可能你会觉得人权，民主等等不是非常进步了么？实际上不是的，这些只是单纯的拥有实践活动的能力的人喊出来的口号而已。”
“例如从奴隶到封建，实际上就是管理种地的封建主有了实践自身力量的实力之后喊出的口号，到了资本时代那就是工商业的从业人员有了实践自身力量的实力之后喊出的人权民主平等等口号。”
“可是同样是在这种口号之下，人类的解放竟然只是一时的，到最后依然会被各种社会组织，社会强权挤压回去那种高低差的生活。”
“那这种进步不就表现出来了一种循环轮回的样子么？”
“所以根据学园都市的思考，认为人们应该有实践自身的权力，他们应当有月费群694936135搭建属于自身的生产关系的权力。而我们真正所要需求的，就是要人们保持能够搭建出新生产关系的生产力基础。”
“这是瓦尔特杨先生最新写出来的新社会研究期刊的内容。我认为他说的很有道理，所以在是否文明这件事上，我们要从人类所拥有的权限上来考量这些问题。”
“文明的基础原则的首要，就是能否再生产如同我们这样的，拥有相同社会实践权的同类。这意味着我们可以创造出更多思想和智慧，更多社会方向的选择可能。”
“根据崩坏对待前文明的特性，在前文明只剩下几个人的时候，这种同类再生产的能力跌到了最低值，生产出来的人类都不过是奴隶制的原始人罢了。这种状况下崩坏是不屑于将其视作是一个文明的。”
随着雪之下雪乃讲述的愈发深入，薇塔听着也更加的认真了，她逐渐认识到娑为何会被诺瑞德嘲讽嘲笑了。
那就是‘深渊’已经认为娑不具有生产繁荣文明的能力，娑创造出的人都不过是强大力量下的奴隶，根本不足以被算为一个进步的文明之中被‘深渊’认真对待了。
也就是说，娑即便是不逃亡量子之海，终焉之茧也没有兴趣去对付这么一个丧家之犬。
娑所有的胆战心惊都不过是在与空气斗智斗勇。
在诺瑞德眼中，娑只怕就像是一个小丑一样原地蹦跶。
“我们有了第一条‘同类的再生产’之后，那就是文明的基本原则第二条了。”
“‘生产力内部循环反哺能力’，也就是我们通常所了解的，用生产力划分社会阶段的思想。石器时代，青铜时代，铁器时代，工业时代，信息时代。生产力决定了你这个时代可以生产什么样的社会同类。”
“第三条，‘生产关系所能处理的社会内部矛盾能力’，这个就是所谓的政党，所谓的公司，所谓的市场，这些能够帮人们解决需求到什么程度，能够帮助人们渡过的痛苦有多少。”
“这一条能力是决定人类对抗崩坏的关键条件。痛苦的人越少因为崩坏诞生出来的律者对人类亲昵程度也就越高，也就越有足够强大的意志力来抑制自己伤害同类的念头。”
雪之下雪乃讲述的《文明三条》让薇塔大开眼界，她已经意识到本征世界文明究竟超过了金星多少。
什么金星文明？
跟土著原始人似得，这些家伙们根本没有意识到自身文明的基本是什么。
雪之下雪乃想了想之后，便说道：“例如你所看到的拳愿会，别看他们打的非常激烈，但是如果你和他们说要解除拳愿会这种解决矛盾的方法，他们只怕会第一时间和你敌对了。”
“这就是文明之中所能够承载解决人类矛盾的能力上限了。”
第576章 娑：知道的越多，我就越废物
薇塔的信息传送到了金星。
娑此时无言以对。
她就如同一个过去文明的提线木偶一样，还盘旋在所谓的‘人性’所谓的‘理性’等范畴的愚蠢思想范围内。
亿万年带给她力量不但没有让娑的思想有任何的进步，甚至远不如那些过去的金星文明人类更加的充满爱和情感。
“怎么？怎么将手头的工作停下来了？”
幽兰黛尔手持天火大剑，时刻准备再给娑好好来上几刀。她就如同监工一样，就等着娑开始逃跑战斗了。
不战斗怎么能够让幽兰黛尔好好认识始源律者的力量，不逃跑她幽兰戴尔又应该如何和娑开始手痒对练？
娑抬头看着天空，天空之中留存着一个巨大的碎片尘埃岩石环。
这是她刚刚收集和创造出来的东西，接下来就需要用这些玩意来吸引构造出一个新的金星卫星了。
随着当