他们来的时候带着诸多疑问和不认同，但在这一刻竟是接连哑火了。
朱辰继续道：“所以，总的来说，我们所在这个世界乃至整个宇宙，都是一个客观存在的，我们的意识不过是对我们所见所闻的客观事物的反应，这些客观事物决定了我们的意识是怎么样的，每个人的意识可以不同，但那些事物并不会因为我们意识的不同而不同，我们可以通过我们的意识去认识这个世界上的万事万物，寻找它们的规律，从而利用这些规律去改变它们从而达到我们的目的，主观能动的去改造这个世界。”
“而这，才是实事求是，客观真实的认识世界，而不是主观的自以为是，以为自己的认知就是整个世界。”
朱辰的话，让朱标和刘基无力反驳。
他们来的时候，是有着不少疑问和不认同，想要和朱辰辩上一辩。
但朱辰从慧能法师的禅理小故事开始，便环环相扣，一套对世界认识的理论完美无缺，竟是让他们找不到任何破绽。
其实再说慧能法师禅理小故事的时候，就已经有了辩经的味道。
但这一场预先想好的辩经，才刚刚开始，便已经成了单方面的碾压。
朱标和刘基陷入了沉思，不断去思考着朱辰刚刚说的话。
这番话与他们的认知截然不同，不断冲击着他们原先的认知，让他们心绪起伏。
他们而是都是大明最聪明也是学识最广博的人之一，但是朱辰的话却让他们心中骇然，不禁产生一种自我怀疑，难道说，他们以前的认知都错了吗？
而一旁的朱元璋，看着陷入沉思的两人，嘴角却是忍不住微微的一翘。
来的时候不是说不敢苟同吗？
怎么现在不说话了？
而且，现在他们两人的样子，不就是自己前段时间的样子吗？
刚刚他们说的话朱元璋也有在认真的听。
从一个禅理小故事延伸到对整个世界的认识，确实精彩。
不过朱元璋并没有继续刚才的话题，而是突然问道：“可是你说的这些什么客观事物啊意识啊，这和王朝国运有什么联系吗？”
朱辰和朱标刘基之间的辩经固然精彩，但是朱元璋更感兴趣的，自然是王朝国运。
当初他就是因为这个问题询问朱辰，朱辰讲了一些他听不明白的话，所以为了让他明白，朱辰才给了他那本书。
而那本书他还是看得迷糊，随后才给了朱标，最后又传到刘基的手上。
所以归根结底，朱元璋还是为了弄明白那个问题。
从大秦一统天下之后，王朝国祚从来不过三百年，大明一样逃不出这样的定律，为什么？如何破解？
而朱标和刘基听罢朱元璋的话都是一愣。
刚刚他们从慧能这个小故事引申出的这个世界是什么以及如何看待这个世界的问题，能与王朝国运扯上什么联系？简直是八竿子打不着。
然而朱辰的回答再一次出乎了他们的意料。
“当然有联系。”
只见朱辰并不着急，喝了一口茶后，徐徐道：“王朝国运作为人类社会发展的一部分，而我们想要弄懂人类社会的发展，就必须要有前面说的这些作为基础。”
“知道为什么吗？”
面对朱辰的提问，朱元璋朱标刘基三人都是齐齐摇头。