千年之前，有天门剑宗势压一界，持剑纵横千年。
后来魔门围攻天门剑宗，引发道魔一战，号称万年一秀的钟神秀，手持神剑玄黄，先斩魔门五帝，后斩九天胎膜，越界而出。
钟神秀虽然大展神威，破天而出，天门剑宗却在魔门围攻，和天地大劫双重压力下，在此界断了传承。
那一战之后，天门剑宗星落四散，但此界剑宗传承却愈发昌盛，现在还有两大剑派，神霄宗和碧虚宗存世。
当然现在神霄宗和碧虚宗是剑、术双修，并不只纯修剑术，和千年之前的天门剑宗还有所不同。
玄门四宗，神霄宗和碧虚宗剑、术并重，龙虎宗是以符篆为主，剑器为辅，广寒宗虽然以七大真水的太阴真水闻名此界，但一样不乏剑器辅助。
便从这修行界千年经历，和玄门四宗对飞剑的使用情况，便知一柄飞剑对修行者的重要性。
铜母，便是炼制飞剑的重要材料。
普通飞剑，只能从一般金铁之物提炼五金精华，费上万斤、数万斤精铁、黄金，花费十年八年，或可能凑够一件飞剑所需材料。
稍好些的飞剑，便是如余晋得到这铜母、铁精、天外陨铁等，这等材料品质要高上一等，炼制的飞剑威力就比普通飞剑要强上一筹，已属大宗门人争抢之物。
徐安泰当初在那里建起一座道观的原因，便是他无意中发现那里的矿脉品质特异，竟然蕴含炼剑必需的铜母。
至于后来圈禁村人，抽取凡人生魂，也不过是本性发作，随手而已。
真正目的还是这数两铜母。
只是现在全部便宜了余晋。
“还是有些少了，也不知道能不能够一柄飞剑所需。”
“嗨，阿元，白得的物件你还嫌少。
再说，我现今也没有御剑之法，更没有炼剑之术，这铜母是多是少，也没什么用处，便先存上吧。
反正现在也用不上。”
各宗各派御剑之法各有不同，碧虚宗因修水法，法力深厚，飞剑之势便显厚重，多向飞剑化虹方向发展。
而神霄一派剑势却显灵动飘逸，多追求炼剑成丝，剑势轻灵变化。
余晋修行的《太上玄灵北斗经》侧重体修，当晋升第六层时能凝出一柄白骨戮魂刀，却也是以力破巧的招数，并不用御使心法。
这数两铜母要派上用场，首先要将其炼成一柄剑胚，再以真气温养，修习御使心法，观想运剑符篆。
如今剑胚都没炼成的路子，更无御剑心法，要想用上还不知何年何月。
阿元看余晋将收获盘点完成，广寒宗那少女业已离去，便是再有麻烦可能还在半年之后，便小心叮嘱道：“既然如此，近些日子无甚大事，我便要休眠一段时间。
飞云兜和九爪子母藤给你留下，其他物件都收起来，省的不小心露了底，惹人杀你降妖除魔。
这些日子你小心些，不要轻动无名，不要四处乱跑，惹了不必要的麻烦。”
阿元絮絮叨叨，不停在余晋耳边唠叨，生怕自己不在期间，余晋出了什么意外。
余晋满口答应，心中却对阿元这次沉眠颇为好奇。
最初相见，阿元说话呆板，情绪不明，后来吞了山河珠后情绪分明，七情明显，这次沉睡又会有什么改变？
不知道一次次沉睡下去，能否和真正生灵一样，有了喜怒哀乐，七情六欲？
嗯，那样最好，修行之余还可以聊天解闷，宽解心中寂寞。
阿元探知他心底所想，传来孩子气的一声哼哼，便再无声息。
看来已经开始沉睡。
余晋将阿元留下的飞云兜和九爪子母藤收好，取了《太平阴符经》出来。
鬼冥宗根本道法不能学，道术却可学上几条来防身。
前后翻了一遍，道术种类不少，但是多半却要抽取生灵魂魄、精血，以辅助修炼。
不需外物辅助的道术，不是看不上，便是需要修行境界要炼神境以上。
他皱着眉头将目光放到书册中收录的江湖道术。
这些压胜、甲马、搬运什么的杂术，看来不起眼，所需法力又不用太过高深，能掌握几道，平日行走却也能提供不少方便。
可以选几道修炼。
压胜术，这个鼎鼎大名，前世封神传说中多次出现这种术法，诸如钉头七箭书，生生将赵公明拜死，然后才惹出三宵怒摆九曲黄河阵，连擒阐教十二仙。
后来姜子牙好像也被相似的神通搞的身死一次，同门上昆仑山求了灵丹才救了回来。
再就是宫斗剧中频频出现的扎草人，也是压胜术的一种。
至于甲马，这个名气更大。
水浒中的神行太保戴宗，日行千里，靠的便是这东西，符篆画成，向腿上一贴，便觉身轻如燕，可长久奔走而不觉劳累。
本界的这种道术和前世传说有所不同。
除去魔门神通和身躯血脉勾连，境界晋升则神通自现，魔门之外的玄门正宗，任何道术都要事先观想符篆，使其在丹田凝出符篆形态。
若施展道术，便是以丹田内的符篆驱动施展。
法器驱动也是如此，而法器祭炼便是不断将符篆叠加其上，使丹田内驱动符篆和法器符篆呼应牵动，以发挥更大威力。
余晋首先观想的，便是兴趣最大的压胜术。
他将经中压胜术的符篆记的牢固，又对旁边注解笔画顺序，窍眼布置前后思量清楚，然后便阖目定神，一遍遍在眼前虚空中勾画描绘。
符篆勾画并不是只照猫画虎，将其一点不差临摹下来就成。
其笔画顺序，哪笔在前，哪笔在后，哪笔收尾，都有严格要求。
一笔落错，这符篆便不能发挥其神异，成了废品。
而且这观想中符篆还需前后布窍，使其气机流转，窍窍相通。
曾有典籍对窍眼重要性的表述：画符不知窍，反惹鬼神笑;画符若知窍，惊得鬼神叫。
一旦窍眼前后不通，落笔不能一气通窍，真气便不能在符篆中流转，这符篆也便不能观想形成。
余晋澄净心神，一遍遍以心神虚空勾画，恍恍惚惚中，那符篆渐渐有了轮廓，生出形态，慢慢凝实。
只要以虚化实，真正显形于前，便会和丹田真气生出感应，在丹田生出一道种子符篆。
一遍又一遍，符篆形态越来越清晰，渐渐生出些亮光来。
成功在即。
他心中生出振奋之意。