海棠推开他：“去去去，我进去看看。”
门口的宫女扶着海棠进去，裕亲王福全已经来了，他的园子和畅春园离得近，骑马来的，速度很快，正戴着一副眼镜看几篇文章，眉头皱着。
海棠坐下后不久太子和三阿哥前后到了，随后几位皇子也来了，外面的宗室王和很多汉臣也纷纷赶到。
此时三阿哥小声地跟兄弟妹妹说：“当初始皇帝焚书坑儒，据说古《尚书》也在被焚之列。博士伏生就将手中的《尚书》藏在了屋壁之中，在西汉初年找出来了，可是竹简已经被腐蚀，大部分都成了残篇，伏生修复后开始教人读，这个叫做今文尚书，被焚烧的那个叫古文尚书。
又说汉武帝时候的鲁王修缮孔子古宅，发现了春秋战国的古书籍，经过孔家人整理，这也是古文《尚书》，比伏生的今文尚书居然多出了十六篇，孔安国把这十六篇献给了朝廷，很多人怀疑这是伪的。一直到晋永嘉之乱的时候，这今文尚书和孔家献上的十六篇都没保存下来。
可是后来晋朝豫章内史梅赜献上了尚书，就是咱们现在看到的这本。然而这本书从唐朝就有人怀疑它是伪书，从唐朝一直到现在，都有人在论证这本书的真伪。”
十四哼了一声：“这事儿都知道，用的着你来说。”
六阿哥瞪着十四：“小心我和四哥揍你！”
四阿哥跟三阿哥说：“您别搭理他。”两糊涂蛋凑一起不知道能闹出来什么事儿来呢！
福全已经看完了，把手里的纸张交给了旁边的太监，太监捧着放在了康熙面前的桌子上。
随后康熙和福全出去了，明显是他们兄弟有话私下说。三阿哥站起来把康熙书案上的纸张拿起来送到了太子跟前：“太子您请看。”
太子无可无不可地接过来，三阿哥和大阿哥立即夹着太子跟着一起读起来，旁边坐着的几位宗室王和贝勒赶紧挤上去，瞬间把太子和书稿围得水泄不通。
五阿哥拉着海棠站起来往后面去，跟海棠说：“你别跟着挤。”
这时候一些大臣已经站起来了，都伸着脖子往人堆里看，隔着那么远，什么都看不到，加上康熙不在，很多人都在窃窃私语。
五阿哥小声地问海棠：“伪不伪的就那么重要吗？就算不是古文，怎么说也是晋朝写的，放到现在也有千年了，算是古文了，只要上面说得有道理就学，这些人怎么还在意这个？”
海棠小声地说：“这本书是理学的重要依据，一旦证明这是伪书，就能打击宋明理学，宋明理学是儒家学派的一个重要分□□些咱们自小耳濡目染的大儒，如王安石、范仲淹、三苏、程颢、杨时、王阳明等都是理学大家，听说司马迁也是，最重要的是理学给皇权提供了理论依据。往大了说，这能动摇根基，往小了说，这能打击儒家权威。”
五阿哥点点头，他还是没觉得这有什么要紧的。
海棠总觉得阎若璩这个名字很熟悉，过了一会六阿哥挤出来，海棠问：“六哥，看了吗？”
六阿哥说：“没挤到最里面，就看了几行字，等会再看。”
海棠问：“阎若璩这人听着耳熟啊！”
“当然耳熟，他以前是徐乾学的座上宾，徐乾学在京城当官的时候，他协助徐编纂《一统志》。”
徐乾学就是顾炎武的外甥，海棠一听，以为是徐家的门客，就生出几分轻视来：“想来这事儿好办。”
六阿哥问：“什么好办？”
“汗阿玛和伯王这回说的就是这件事，既不能把这事儿闹大，也不能当不知道，其中的度不好拿捏，就需要这阎若璩配合了。”
六阿哥皱眉，这里人多，海棠没说太多。
太子看完后大阿哥说：“太子既然读完了，放桌子上吧。”
太子就把文章递给了三阿哥：“既然是三弟拿来的，三弟还回去吧。”
三阿哥也看完了，接过来，旁边围着的人散了，这时候忽然伸出一只手来夺了书稿，说了句：“三哥先别放，我们还没看过呢。”
十四夺了书稿，旁边的人赶紧围上，然而书稿也没在十四手上待太久，被四阿哥一把夺了一目十行地看了，他不管人家，自己看完又还给十四，随后从人群里钻出来了，全然不顾十四跳脚。
六阿哥小声喊：“四哥，这里这里，怎么样？看了吗？”
四阿哥沉着脸点头，说道：“证据很充分，我觉得这事儿能定了。”
五阿哥傻乎乎地问：“定什么？”
六阿哥说：“定伪书啊！”
海棠说：“我听六哥说阎若璩以前是徐乾学的座上宾。”
四阿哥知道得更多：“徐尊阎若璩为座上宾是因为阎若璩是顾炎武的朋友，在舅舅朋友面前他怎么敢拿大。当年阎若璩参与博学鸿词科考试名落孙山，就跟着徐乾学编书，徐乾学被罢免后回去研究学问了。去年汗阿玛去江南，他写了颂圣诗，汗阿玛召见他，因为各种俗事耽搁了，没能觐见。”四阿哥说到这里，回头看一群人还在围着看书稿，那些汉臣们也顾不得体面了，和一群满臣一起挤着看，他跟弟弟妹妹们说：“我去见汗阿玛。”
四阿哥撩起袍子赶紧跑出去，出门问侍卫：“皇上和王爷呢？”
侍卫指了个方向，四阿哥跑过去，康熙和福全在一棵花树下说这事儿。福全的意思是这事儿不能闹太大，江南的文人本来就难摆布，要是因为这件事闹起来难以弹压。
康熙也是这样想的，只是怎么把这件事的影响给淡去？用什么方法合适？