拒绝杨秋的招揽。
“在回答王莽旧事之前，我倒想问一问贾君，为何分封建国后来不行了？为何推灭了暴秦，但实际上依然是汉承秦制？”
这个问题就太不好回答了，甚至贾诩也不知道真正的答案是什么。
准确一点的说，但凡是有探索精神的士子，恐怕都会对这个问题思考，但最后却得不到结论。
至少贾诩不会觉得，夏商周的崩溃是因为君主的暴虐。
实际上一个君主再怎么昏庸无能，若是这个国家依然处于欣欣向荣的上升期，那是不会把一个国家搞到灭亡的。
只有在一个国家内忧外患的时候，昏庸的君主才能加速这个国家灭亡。
比如说如今的汉天子刘宏，如果他生活在一百年之前，就算他卖官鬻爵，奢侈享受，横征暴敛。
那都不会像现在这样天下大乱，最多只会有小部分的叛乱，绝对没到亡国的程度。
毕竟一个天子再怎么享受，再怎么奢侈无度，实际上他一个人又能用得了多少钱财呢？
真正让人吃不饱饭的原因，很多时候跟天子关系不大。
而一个国家走向灭亡的程度，非要回答一个答案的话，对他们士子阶层而言，是不公平。
凭什么他们关西之人没有出头的机会，必须要被关东士族打压？
反正他们凉州人早就和朝廷离心离德了，根本不会有为这个天下誓死效忠的想法，甚至还想让这天下乱得更厉害。
而对于那些底层人而言，原因只有一个了，那就是吃不饱。
但是昭王所问的却又不是这个问题，为什么最后无法像周天下那样分封建国呢？为什么这天下最后选择的是秦制呢？
“是因为天命吗？”
贾诩想了许多答案，最后却发现每一个答案都不合适。
而这一个连他自己都不相信的答案说出来之后，杨秋就笑出声了。
“贾君明明自己都不相信，但看来贾君好像也在迷惘。
王莽失败，最重要的原因是因为他想恢复旧制井田制，从此之后，这天下的世家大族，权贵阶级就都背叛他了。
世祖能够重造大汉，当然有他的过人之处，但这却不是因为天命，而是他恢复了天下权贵世族想拥有的制度。
所以支持世祖的人越来越多，到最后终于再次统一天下。”
“贾君，我们人是一直往前进步的，很多年我们祖先还在茹毛饮血，还住在山洞里面。
到后来他们开始建立巢穴，再后来建立房屋，织布种植…… 然后一步步发展到今天这个程度。
王莽有些想法是好的，他知道天下的问题在哪里，但他选择的制度却是倒退上千年前的制度，所以他注定会失败。
因为没有人喜欢倒退，就像没有人想要再住在山洞里面如毛饮血。”
“至于分封建国为什么不行了？贾君也许可以思考一下铁器农具以及牛耕的出现，然后看看一下昭国现在的耕种方式，有些答案也许自然会出现在贾君心头。”
话说到这里，杨秋没有再继续劝说，而是让贾诩退下离开。
反正她是不打算让此人走了，至于能不能为她所用，不着急，她有耐心可以慢慢等。
毕竟她现在也不是很缺人。
如今她留人的首要目的，那就是为了不让这家伙为董卓出谋划策，然后在未来某个时候坑她一把。
而贾诩带着满肚子的困惑离开之后，脑子里面自然开始思考着牛耕和铁器农具这件事情。
这个角度是他从未思考过的，但他又觉得这似乎关系着天下的奥秘。
而杨秋也只能从这个角度和贾诩聊一聊，总不能跟他聊什么生产力发展水平影响到政治经济制度变革吧？
那太复杂了。
这个时候难道跟他聊马克思，那倒也没必要。
只是，贾诩想要静心思考一下，李儒却没有给他这个机会。
好不容易等到这家伙回来了，他自然要将心中的万千疑问都在此刻弄清楚。
“文和，你和昭王之间到底是怎么回事儿？”
李儒倒不会觉得贾诩是什么间谍之类的，但现在也非常明显，昭王对贾诩非常关注，这总得有点原因吧。
贾诩示意对方坐下来聊，然后突然问了这样一句话。
“文优兄，你觉得新的王朝建立之后，是像周朝那样分封建国，还是继续郡国并行，又或者未来天下都是郡县制？”
李儒虽然有点儿不满贾诩没有正面回答他的问题，不过这个问题倒是有点意思。
“怎么可能回到周