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43看书 > 都市 > 我的老婆是白富美 > 第229章 盗墓鼻祖

新网站虽然没有打击到灵韵这些大网站,但是,新网站的成绩也是杠杠的。

三个大师出现,自然是吸引了一大波的书『迷』粉丝。

再加上从灵韵带过来的一些作家,新网站的人气也是在与日俱增的。

不过,这样还不够,还远远不够。

老妈沈玉茹也是找到了萧郎。

“儿子,这样还是不行,你赶紧写个不一样的小说出来,赶紧拉拉人气。”

在老妈沈玉茹眼中,自己儿子就是无所不能的存在。

不过,萧郎却是就是无所不能的存在,开挂的人生,是完全不能想象的。

“行,其实我早就准备好了。”

“哇,宝贝,我就知道你最棒了!”

沈玉茹也是当着萧天成的面,一把搂住了萧郎,要不是萧郎头一直后仰,沈玉茹就要亲上去了。

“老头子,你看,这个臭小子,真是翅膀硬了!”

沈玉茹没法亲到儿子,就找萧天成抱怨了。

“哈哈哈哈。”

萧天成自然是笑笑,不说话的。

自从家里的条件变好之后,沈玉茹的保养也是相当的好了,不用想以前一样拮据了。

连萧天成也是没有了以前那样显老了。

萧郎看着父母都变好了,他也是笑了笑,心里是满满的幸福。

萧郎准备的新书自然是全新的风格。

很快,玉成上,顺风浪的新书就来了。

玉成首页挂起了大字,顺风浪全新力作,《鬼吹灯》!

作为前世盗墓灵异小说的鼻祖!这本《鬼吹灯》萧郎是没看过的。这还是上次萧郎运气好,翻阅别的灵异作品得到的。

鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事,以一本家传的秘书残卷为引。

小说中首创历史上四大盗墓门派--『摸』金、卸岭、发丘、搬山。

其中『摸』金是技术含量最高,规矩最多的门派。“人点烛,鬼吹灯“是传说中『摸』金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破。

有谚为证

发丘印,『摸』金符,搬山卸岭寻龙诀;

人点烛,鬼吹灯,勘舆倒斗觅星峰;

水银斑,养明器,龙楼宝殿去无数;

窨沉棺,青铜椁,八字不硬莫近前。

竖葬坑,匣子坟,搬山卸岭绕着走;

赤衣凶,笑面尸,鬼笑莫如听鬼哭。

小说中出现的十六个专用名词。

天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阳、阴、空。

天:这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

地:风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、『穴』、水“,这就是地字篇的内容。

人:风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜“之术。

。。。

除此之外,还出现了盗墓术语。

倒斗:这个词最早就是来源于『摸』金校尉对盗墓的一种生动描绘。中国大墓,除了修在山腹中的,多半上面都有封土堆,以秦陵为例,封土堆的形状就恰似一个量米用的斗,反过来扣在地上,明器地宫都在斗中,取出明器最简单的办法,就是把斗翻过来拿开,所以叫倒斗。

倒腾:同倒斗。

元良:对盗墓同行的尊称。

粽子:发生“尸变“的尸体。也指墓里的尸体保存的比较完好,没有腐烂。

大粽子:身上或身边有财宝的尸体。也指僵尸、恶鬼之类不干净的东西。

干粽子:墓里的尸体烂得只剩下一堆白骨了。

肉粽子:尸体身上值钱的东西多。

僵尸:入土不安,即为僵尸。

凶:身上长『毛』的僵尸。长黑『毛』与白『毛』分别被称为黑凶与白凶,带毒的尸妖则长绿『毛』。原理是尸菌受到生物电的刺激,而产生的加剧变化。

煞:尸『毛』很长的凶尸。

最最重要的是,这里出现了一个新的派系,盗墓派系。

三国时曹孟德为充军饷,特设发丘、『摸』金之职,其实中郎将校尉等军衔是曹『操』所设,然而『摸』金与发丘的名号,以及搬山、卸岭都是秦末汉初之时,便已存在于世间的四个倒斗门派,不过这些门派中的门人弟子,行事诡秘,世人多不知晓,史书上也无记载,时至明朝,发丘、搬山、卸岭三门几乎失传,只剩下『摸』金一门。发丘、『摸』金、搬山、卸岭,便囊括了世上以“风水、方术、外力“来盗墓的这三大体系,简言之可作“理、技、物“,也完全涵盖了盗墓之辈“济世、寻『药』、求财“这三种动机,余者皆民盗散盗,不乏鸡鸣狗盗之流,泥沙混杂难成气候,不足立说。

『摸』金校尉,发丘将军,搬山道士,卸岭力士,观山太保。

《鬼吹灯》全书共计八册。

第一册正是《精绝古城》。

“盗墓不是游览观光,不是『吟』诗作对,不是描画绣花,不能那样文雅,那样闲庭信步,含情默默,那样天地君亲师。盗墓是一门技术,一门进行破坏的技术。”

第一册第一卷,“精绝古城”。

到野人沟黑风口的地下军事要塞这一段,主要是一个框架、平台的搭建,并没有什么与主线关系明确的线索。这半部是想写成民间传说、乡村野谈那种类型。所谓民间故事的类型,感觉大概就是僵尸和黑驴蹄子那种深山老林里的传说。

从考古队进入沙漠寻找精绝古城开始,触及到了鲜明的地理文化元素,西域沙漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画,提到这些元素,一股神秘的气息扑面而来,所以在精绝古城这部分,是将神秘感作为了故事核心,到最后精绝女王也没『露』面,算是神秘到底了。这一卷中涉及到了一些考古解谜之类的元素。

一段盗墓故事从此开始。

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