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43看书 > 历史 > 胎穿嫡长子,娘家人配置无敌了 > 第548章

曾出征过身毒的卫、霍、李三将交换视线,这种造型,在身毒不算罕见,在大汉可是稀罕物了!

和尚!

佛教出现于公元前六世纪古印度,是为了对抗印度教而出现的教派,

当时的印度教结合古印度的等级制度,也将人分为三六九等,为了对抗印度教分级的教义,当时的古印度兴起了各种各样的教派,来对抗印度教。

佛教就是其中之一。

而其众生平等的教义,也是相对印度教分级教义提出的。

而最开始的剃度,是为了区别于新兴的各种教派,当然,发展到西汉时,佛教徒剃度已经有了斩去尘缘的含义。

“贫僧拜见娘娘。”

印度老和尚操着不熟练的汉语,双手合十行礼,此时汉语中还没有佛教徒自称的词汇,贫僧算是老和尚自己翻译过来的,

霍蕙儿跑进来,手指着老和尚,

兴奋道,

“姨娘,这就是我说的那个老爷爷!他可有意思了!”

若金日磾、金乌兰在场,肯定会大吃一惊,眼前的老和尚,就是在东市找他们化缘的那个!

老和尚满脸褶皱,眼中闪过智慧的光芒,微笑望向霍蕙儿,他在长安与那么多人化缘,只有这小姑娘应了他,

“老丈请坐。”

卫子夫也不知道该怎么称呼老和尚,只能唤作老丈,

看到眼前的老和尚第一眼,卫子夫就有种看到方士的既视感,都神神叨叨的,

说不准,真能试一试!

老和尚席地而坐,这点倒是与汉人习俗相近。

“老丈怎么称呼啊?”

“贫僧汉名高智,拜见大汉皇后。”

“知道找你何事吗?”

“贫僧知道。”

“你想要什么?”

“贫僧是要偿还这位小施主的一饭之恩。”

老和尚带着高深莫测的微笑,看向霍蕙儿。

卫子夫摇摇头,对老和尚的回答很不满意,

又重复问了一遍,

“你想要什么?”

高智笑容收敛,眼白分明的眼中闪过光亮,

“娘娘,贫僧想在中原传法。”

霍光皱眉。

“这个我说了不算,”卫子夫笑了笑,抬手招呼李敢,“去把熊儿找来。”

“是,殿下。”

高智闭上眼睛,嘴唇开合,默颂起佛法,丝毫不受卫青、二霍的气势影响,稳如泰山。

半个时辰后,太子据赶到。

一望向老和尚的秃头,心中就明白了七八分,

向霍三妹问道,

“蕙儿,这就是你说的老爷爷?”

“贫僧高智拜见太子殿下。”

高智用汉人礼,朝太子据行礼。

见状,太子据点点头。

在心中暗道,

这老和尚不简单啊!

历朝历代以来,前有僧人入中原传佛法,后有利玛窦传基督教,若想成功,一定要注意一点!

中原不比其他地方,佛教、基督教能原封不动、甚至只需稍微修改,就能大范围传教,

华夏人猴精,

如果把原教义直接拿来用,一定会水土不服。

所以任何教派想要在中原大地立足,一定要做到一件事,

本土化。

如果不把教义和中原传统文化结合,是根本混不下去的,

而眼前的老和尚,看样子,已经开始意识到了这点。

卫青、霍去病、霍光齐齐起身,只有卫子夫一人坐着,刘据朝卫子夫行礼,坐在卫子夫手边,

看向老和尚,

“你能说动孤的父皇?”

“不敢说一定,但却可以一试。”

太子据沉默,

因为对汉军收取身毒,让佛教提早传进中原,这要比原历史进程加快太多了,

佛教对于华夏中央政权而言,不是好事。

他们会让大量青壮年劳动力入寺为僧,从朝廷的角度来看,这些青壮年劳动力便不再生育、不再耕种、不再纳税,而且,佛寺敛财极盛,还不会因某个人死亡,而使得财产被分割。  。

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