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43看书 > 古代言情 > 有逻辑宿主,不靠金手指 > 第9章 宦官不再是无根浮萍(3)

一些宦官不求义子,靠钱养老,但依然期待风光大葬。

一部分宦官落叶归根,捐钱捐物求入祖坟。

但大多数族人都嫌弃晦气,百般阻挠、千般推辞。

幸运的宦官虽能埋入祖坟边边角角。

但祖坟一旦有变,宦官坟大概率以祛灾名义被破坏挖开。

倒霉的宦官熬过了皇宫的艰难困苦。

结果被当初舍弃卖掉自己的家人无情剥削,保不住奋斗半生的养老钱。

还有一部分宦官异乡养老。

送钱送物打点关系,只求不要夺走其购买的房子和土地。

但人有劣根性,同族欺弱,异族排外。

死了顶梁柱的孤儿寡母、或没有儿子的人家,尚且会被谋夺田产。

更何况一个外乡宦官。

好一点的,只拿钱不办事,敷衍地一拖再拖。

坏一点的,地头蛇武力强抢,地方官装聋作哑。

凡此种种,宦官的养老、送终、祭祀皆困难重重,大多白费力气一场空……

不过,个人的力量是有限的,群众的力量是无穷的。

故而,宦官需要抱团取暖、组团养老。

建立“老带新,新扶老”的接班型养老、送终和祭祀模式。

毕竟,企业式管理可比家族式管理更靠谱和公平。

同理,企业式养老更胜于家族式养老。

第五招,帮助宦官高质量养老。

养老靠个人存款的话,坐吃山空,老宦官压力大、没保障。

养老靠新人养旧人的话,压力山大,小宦官在最累的年纪,承担了最多。

因此,宦官企业式养老需要一个稳定循环的创收门路。

养老宦官普遍高龄。

所以得先排除需要从小苦练的武林门派和文武仕途。

再排除家族世袭、有户籍管理的工匠行业。

再就是一起当地主富农或行商门槛低,但利益瓜分早成规模。

养老宦官们庞大资产下场,打乱了原有利益分配。

断人财路犹如杀人父母,易被打压报复。

且钱粮众多,不是被权贵薅羊毛,就是被皇帝疑心在为谁广积粮……

余贤左顾右盼,三百六十行,行行入行难!

但还有两个没有门槛、没有年龄焦虑、没有歧视,甚至越老越吃香的行业。

那就是佛教和道教!!!

佛教讲究放下屠刀立地成佛,主打众生平等,你我皆是门徒。

在佛门歧视有悖佛法,宦官不会被有色眼镜对待。

且自幼吃苦耐劳,年老身体不好要养生的宦官。

十分适合遵守清规戒律,往文僧或武僧发展。

宦官们常年侍奉顶级权贵,耳濡目染下也举止有度。

能轻易端出世外高僧不被俗物所恼的模样。

重中之重的是,宦官在佛门,放下今生修行来生,吃斋念佛、积德行善……

道门同理,且更随性更洒脱。

道教主打众生皆可修仙,爱修就修,管别人干啥,有人不服你就干他丫的……

在道门,放下过往,迎接未来才是常态,宦官们努力修炼飞升,管来世做甚。

总而言之,余贤一通神操作,让宦官们有男性尊严可佩戴,上下同心幼有其养老有所依!

而余贤作为一个擅长摸鱼,为了摸鱼不管不顾、没脸没皮、屡出奇招的咸鱼余。

就凭不想工作,在心理医生口中是懒惰无能,在天桥老道口中是享福的命。

余贤就超爱主张大道无为、趋利避害、随心躺平、身体力行任逍遥的道教啦!

自诩无欲无求保平安的咸鱼余,偶尔也还是有emo时刻。

但和道爷们待上一待,瞬间感觉情绪价值被拉满,还能无为则为所欲为。

不愧是精神领先世界、口条怼翻全球的道爷!!!

引用余华先生的话。

“精神内耗就是内心戏太多。

言未出,结局已演千百遍;

身未动,心中已过万重山;

行未果,假想苦难愁不展;

事已闭,过往仍在脑中演。”

而“有男性尊严”和“有人养老送终和祭拜”,这两大宦官的终极难题,被余贤解决了。

宦官们的内耗不药而愈,不再轻易被顾庚硕打压和洗脑。

遂有宦官把顾庚硕和诸多后妃有染的事情,捅到了暴君跟前。

暴君盛怒之下,决心狠狠修理顾庚硕!

不曾想顾庚硕的万人迷男主光环无差别发散,竟让萎靡的暴君重新振奋。

暴君振作后无暇亲自去惩处顾庚硕,但又不想轻易放过他。

暴君索性把顾庚硕丢进了最薄利多销的男风馆,顺便给顾庚硕赐下“君民同乐免费倌”的名号。

以吸引更多人抹布顾庚硕,同时也打消其他人对顾庚硕的照拂或赎身的可能……

料理完顾庚硕的暴君,准备要收拾出墙的宫妃们了。

因暴君身上没有争宠价值,而佛系恭维,还没经历过宫斗的宫妃们,生死存亡之际,共同致力于让暴君醉生梦死,无心追究爱妃们犯过的小小错误……

年迈暴君长期不问朝事、耽于享乐。

上层权贵瓜分权力,大贪特贪。

宦官们忙着研究男性尊严的佩戴风尚,和提前研习佛、道文化,不存在忠奴护主或奸宦浑水摸鱼的情况。

虽然剧情偏移,龙傲天男主顾庚硕也抹布式下线了。

但国家还是被暴君践踏得民不聊生,各地农民起义不断。

最终有一支起义军,吸纳兼并无数勇于推翻暴政的义士。

打着“清君策,杀妖妃”的名义攻入了皇宫,实现了改朝换代。

起义军把暴君和一干妖姬抓住游街示众后,当众明正典刑,大快人心、普天同庆。

而宦官因为被余贤忽悠得忙着修身和修行,没惹事也没犯事。

且新上位的皇帝和一干新贵,出于四点考量。

一、需要人伺候;

二、彰显对前朝归顺之人的优待;

三、展示得位后正义和仁爱的初心不变;

四、出于节约成本与开支的考虑。

皇宫的宦官班底,没什么变动地被新朝直接沿用了。

没有内耗的宦官们,活在当下,过好日子……

至于余贤,哪怕现在宦官的工作环境和谐友爱,也不想当差。

毕竟,动不动就下跪请安的,运动量太大了……

于是,兼任宦官企业式养老创始人的余贤,在早就赚到金银满仓的情况下,身先士卒。

勇做退休宦官修仙问道第一人。

退休修仙,快乐似神仙……

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