下课后，周瑜单独找到了毛概课的老师，向他请教一个问题：以汉朝的时代为背景，如何能将该理论融入实践。
老师震惊，说：“这个假设很大胆……我无法立刻回答你，首先汉朝是一个封建王朝。封建，王朝，以当时的普遍观念来说，社会主义是不可能实现的。我们从封建末代发展到今天，经历了一百多年。中间探索过君主立宪制、资本主义，经历了几近灭亡的灾难，也是一步步艰难才走上这条路的。如果要假设汉朝，只能是末年皇权没落的时候。”
“对，正是末年。”周瑜应声，说，“假设说，当时的天子有这样的想法，又或者是天子身边的重臣甚至权臣，有这样的想法，可有什么能引用的实践方法？”
“这……”毛概老师挠头，大脑疯狂运转，“这也难，社会主义是以无产阶级为主，古代官僚制，是平民供养上层。有士族大家存在，就不可能走这条路，那些大家族不管在盛世还是在乱世，都是家族利益大于一切。不仅仅平民仰仗他们的鼻息生活，多少皇帝的发展也离不开士族支持。然而关键在于，就算削弱士族，也仅仅只是削弱旧士族，有皇帝必然有外戚，还有宦官干政，也需要士族牵制，这里水太深，很难把握的。”
“……”周瑜没有反驳，江陆、朱、张、顾四大家族便是人尽皆知，伯符在江东虽得民心却不得世家大族的心。
孙家早年因在袁术麾下，早早便与陆家结下仇怨，在江东士族眼里，孙家就算出生于江东，那也是个外来户，和他们的利益是不一样的。
孙策的遇刺不仅仅只是因为许贡门客的报恩。就算许贡门客没有行动，也会有别的刺客出现。
后来仲谋继承江东，也是为了稳固政权而安抚士族大家的心，重用了不少大家族的人。仲谋制衡之道，虽使江东发展，却也使士族再次做大，所以生平记载之中，仲谋后期对士族大家血腥清洗，也是想为太子扫清障碍，可惜还是不足够，才有了后来的吴宫之乱。
东吴重臣张昭，一直主张降曹。在张昭等士族大家眼里看来，曹操是奉天子之人，是汉室正统的发言人，东吴老臣都是世受汉禄，享的是朝廷的封赏，和孙家这个杀了不少当地豪族的新主无关，降曹便是归汉。
“世家之困扰，后世是如何解决的？”
老师琢磨了一下，说：“这你得找个历史系的教授问，我也是一知半解的，后来唐朝的时候开科举，给了寒门更多机会。”
“科举？”
“嗯，就是科考，天下读书人都有机会参与考试，密封姓名，根据考试成绩录取，也是我们现在考试的原型。汉时察举制的弊端在于，地方权力大于中央，人才有没有，和人才给不给，取决于地方官吏。我有人才我自己用，上头问起为何不察举人才上来，问就是没有。也就导致，各方人才更认可当前的‘主公’，知遇之恩最为重。那么同时，地方会把怎样的人才举到中央？肯定不是唯才是举，有好处才举荐。”
问就是没有，这个观念让周瑜有一种恍然大悟的感觉，瞬间就明白了弊端。
他虚心求教道：“如今的科举，是如何安排的？”
老师看了看两人，说：“你们这话不像是受过九年义务教育的发言。”
“何为九年义务教育？”
“……”
老师让他们坐下，给他们扫下盲。
从学前班的教育开始讲，讲到义务教育，到中考，到高中分科分班，到高考，到填志愿，到大学分系和专业，再到考研读博。
“……”周瑜大为震撼，道，“任何一个平民百姓，哪怕是个女子，只要能够取得良好的成绩，就算家里是贫农，也能成为博士？”
汉时的“博士”是个官职，博学之士，掌管国家图书典籍，需要通晓政史，有大学问，还需担任皇帝顾问一职，没有点年岁的人是无法胜任的，但按照后世的这个来计算的话，三十岁当博士不是难事。
老师点头，说：“奖学金就是给成绩优秀的人的，和家境无关。家境差，成绩中上游达不到奖学金的话，还有补助金，助学金。”
学校里的男女学生比例几乎持平，先前在小学的时候还不觉得奇怪，以为名门贵女读书也正常，但在大学之中也有这么多女孩，实在匪夷所思。
老师一脸无语，说：“都什么年代了，你们那女孩不给念书？你们村委县委没找上门谈话？”
周瑜仔细想了想，说：“我们那，平民都不念书。”家里稍微有些条件的平民，也只会送一个长子去念书，作为家里的代表，能识得几个字就已经算是厉害的了。
更多的平民，是根本没有机会接触到“书”的。
后世不仅仅是一个科举的改变，学校也只是一小方面，还有医疗制度，村里有上头指派的村医，小区有小区驻站医生，城市有市立医院。这些都是公家设立，除此以外还有民营医院。
而能够支持教育和医疗制度的完善，离不开经济发展，工业化给生活提供了基础保障，将劳力工作转移为机械，这样只需要少量的操作人员就可以完成大量的制造业，而人才则往脑力方向培养。
还有一项最重要的，就是贸易往来，内部的经济流动只是一方面，综合经济是变化不大的，只有赚外汇才是整体赚。
无论内部贸易还是外部贸易，都需要极其强大的基础建设：道路。
相隔一千八百年的差距，不是有了一个理论就能赶上的。