还有8号和10号……她一路走来都没有看到这两位。8号就是3号的老婆；10号是那个在猎杀阵里想杀她，却被她命令鸩反杀了的变态男玩家。
这两个人，可能是葬身九头蛇腹了。
吴辞深吸一口气，走近到石门前。高大恢宏的石门就好似一个崔嵬的巨兽，散发着浑然邪恶的压迫感，仿佛要化作一张血盆大口把吴辞吞噬。
吴辞抬起手，触摸在石门上。这瞬间，眼前血红色的光芒大作，一下子就刺得吴辞睁不开眼睛。
她只能眯着眼勉强看见满天满地这一刻都变成血红色，她置身在一片血色中。接着，她面前凭空出现一块电子屏幕，屏幕颜色是黑色。
黑色屏幕上很快显示出几行白色的字：
【玩家已到达邪神封印之门，现进行副本知识作答。】
【玩家请对以下五道试题进行作答，其中选择题均为单选题，总共限时10分钟。】
【五道题全部回答正确，则开启封印大门；答错题目或逾时未完成答卷，处刑。】
【试题一：该副本中的王国原型，最接近历史上哪个朝代？】
【A.商朝】
【B.周朝】
【C.汉朝】
吴辞稍稍怔了一下，这时她手边凭空飘来一支电容笔，显然就是用来答题的。吴辞握住电容笔，选择了【A.商朝】。
历史上的商朝是奴隶社会中期，政治制度有点像现在的联邦制，由众多诸侯拥护一个国王，每个诸侯都有自己的封地和对封地的完全管控权，但是要对国王朝拜、纳贡。这个时代社会生产力低下，还不会冶炼铁，所以青铜器和陶片、甲骨就是这个时代的代表。
这和副本中王国的情况很相似。
且商朝王族崇拜的就是玄鸟。
《诗经·商颂》里就有一篇名为《玄鸟》，讲道：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。”
吴辞正好读过这篇诗文。
当然就算不知道商朝崇拜玄鸟，也可以从别的角度找到这道题目的答案。
首先【C.汉朝】肯定排除，汉朝时华国已经进入了封建社会，统治者叫皇帝不叫国王。
而【A.商朝】和【B.周朝】同属上古奴隶社会，都是诸侯联邦国且使用青铜器。要区别这两个选项，可以从两者所常用的图腾上着手。
稍微关注下这两个王朝出土的文物就会发现，周朝出土的器物上雕刻的纹饰，大多是饕餮、狼之类的走兽；而商朝出土的器物，典型的诸如妇好墓里的陪葬品，一大把青铜、玉器做成的鸮、玄鸟、凤凰。
两个族群崇拜什么一目了然。
所以选A。
吴辞点击【下一题】。
第46章 河神(17)
【试题二：本次祝官选拔赛，是王国举办的第几次选拔赛？】
【A.第一次】
【B.第三次】
【C.第四次】
这个问题，吴辞曾问过吴父，答案是B。
如果玩家没有向NPC专程询问，就无法知道这道题的答案，只能靠猜。这就很坑。
吴辞选好答案，然后点击【下一题】。
【试题三：你的母亲为什么心事重重？】
【A.害怕你选不上祝官】
【B.害怕你选上祝官】
【C.害怕你选不上或选上祝官】
选C。
选上祝官，是死路一条，这是吴辞推断出的。而按照吴父说的，这已经是王国第三次举办祝官选拔赛了，想来前两次选拔出的祝官最后都不明不白的死了。纵然当选祝官很荣耀，吴母也会担心吴辞选上祝官。
而选不上祝官，就会被送去喂邪神，这在吴母的认知里同样是死路一条。
所以吴母才一直心事重重，女儿选得上选不上她都会担心。
答到这道题，吴辞也了解这套试题的主旨了，是考查玩家有没有完全吃透副本。
因此那些在惊惶中被淘汰送过来的玩家，从根本上就没有看破副本的大坑，答不对这些题目再正常不过。
【试题四：国王和司巫是结成一党的同伙吗？】
【A.是】
【B.不是】
【C.不确定】
吴辞不由眼中一闪，这道题有点意思。
国王和司巫（女祭司）是同伙吗？呈现在玩家眼前的事实是：是。
王国搞祝官选拔赛，祈求河伯施云布雨，并镇压邪神。给选拔赛场地看场子的，全都是八条腿鲇鱼、鸩这种邪物。
女祭司还公然管鸩叫“神鸟”，摆明了对妖邪的崇拜。
女祭司敢这么安排，如果说没有国王的许可，这不可能。国王肯定清楚所谓的河伯到底是个什么东西，也肯定清楚要这么选出祝官才能讨河伯的欢心。
国王和司巫的确是一伙的，一起糊弄诸侯臣民。
但这道题有意思就有意思在，多了个“结成一党”的定语。有这个定语和没这个定语，答案可是完全不一样的。
没有这个定语，选A。
但如果有这个定语，国王和司巫是“结成一党”的吗？不一定。
不排除国王被女祭司用巫术控制了这一可能性。
女祭司被称为“司巫大人”，是一位颇有权力的神职官员，会点操纵人心的巫术傀儡术什么的，不违背逻辑吧？
因此国王未必是和女祭司结党的，没准早被女祭司操控了。
这道题正确答案是【C.不确定】。
吴辞选好后，点击【下一题】。
【试题五：请写出到你为止依次被祝官选拔赛淘汰的玩家顺序（序号即可）：】
这是一道问答题，最后一道。
吴辞看了眼屏幕右上角的倒计时，时间还充足，她在前几道题没花多少时间。