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43看书 > 其他 > 这还是战锤吗? > 分卷阅读129

上难说的十四哥。

莫雷教派至高三贤者之一的拉普拉斯,亲自到临空港为珞珈和莫塔利安举办了盛大的欢迎仪式。

那两人用三进制语言交流着,互相试探对方的思想,查探对方的底细。

小莫在旁边一句也听不懂...

在最初收到皇子访问消息的时候,铸造世界莫雷的决策者们很高兴,竟然有两位帝国皇子上门,而且还都是要谈大生意。

但很快拉普拉斯就产生了疑虑和戒心。

这位皇十七子珞珈...

味道不对啊。

他的义体全是化妆出来的贴片假货,而且三进制方言说的特别熟练。

拉普拉斯询问珞珈:“您是机械教徒吗?”

珞珈:“我觉得我是。”

“您在信函中说有个重大合作,可是您为什么不找火星呢?是不喜欢吗?”

“是啊。”

珞珈说火星教义有明显缺陷和错误,所以他不喜欢。

万机之神、欧姆弥赛亚、帝皇,这些之间的关联性不够明确,火星内部有太多乱七八糟的说法。

使者论,上身论,臭泰拉的跑火星要月费群694936135饭论...

珞珈做出指示:“正确的宗教概念应该是圣三位一体,「祂」同时存在,同等地位,相互依存, 拥有统一的神格,共同本质是对知识的神圣探求。”

拉普拉斯:“你说他们...都是同一个概念的化身?”

珞珈:“不是他们,是祂!我认为宇宙万法的那个源头,是全知全能。”

拉普拉斯:“啊?”

珞珈:“机械神教的宗旨是全知探求,现在全..全了吗?得去探求!圣三位一体这东西祂很厉害,但是祂真的全知全能嘛?有待探求,所以要为了全知而探求。”

两人当即开始了教义的辩论,最开始是用三进制方言,但很快就转成帝国低哥特语对喷了。

大贤者渐渐的被辩论到破防了,因为珞珈根本就是在胡搅蛮缠。

珞珈想把所有的信仰之力集中到帝皇身上,他讲述的扭曲教义只是为了目的而服务。

珞珈又不信教不信神,无论怎么扯淡都不会生气,而大贤者是真的笃信之人,他辩论是为了真理,自然会被流氓杠精键盘侠气的不轻。

两人大战之时,莫塔利安站在旁边手足无措。

小莫的脑海里闪过丰美原野、化学公式、农耕技巧...然后看到了自己的妈妈。

“什么全知,什么探求,算逑!!!”

在熊孩子的搅局下,初见不欢而散,红温大贤者回家了,而珞珈和莫塔利安住进了空港宾馆。

珞珈手里攥着一个巨额的工程合同,如果莫雷教派愿意接受他的理念,以后集体对着帝皇开祷,那就能进一步讨论包工程的巨大利益了。

莫塔利安他来到这里,是看看那种能够预言的机器。

小莫一直被自己的特殊能力困扰着,总是能毫无根据的想到某些事物,而且还都应验。

比如珞珈和艾瑞巴斯背后说坏话,比如泰拉皇宫地下的神秘宝贝,又或者大远征途中的各种预警。

小莫不愿意承认自己的能力是灵能预言。

莫塔利安的思维基本等同于古典唯物主义者,对于可知论有着重大错误理解。

不了解实践在认识中的地位和作用,不懂得认识是一个能动的辩证过程,没有科学地解决世界何以可知的问题。

只要是小莫暂时搞不明白的事情,就会产生排斥心理。

像是亚空间、灵能、网道、咒言等等东西,莫塔利安每一项都反对,即便是高文劝导过他很多次,给他讲述了辩证唯物主义和正确的可知论,也没用...

高文后来也明白了,跟小孩子解释那些干嘛呢。

小莫之所以养成这样的世界观,纯粹是童年时期被纳垢邪神的噩梦缠绕搞的。

纳垢从一开始就盯上了他,却因为帝皇的灵能加护和高文的黑石护符,导致纳垢的影响力微弱且不稳定。

在莫塔利安感受下就是玄之又玄,时断时续,莫名其妙,特别烦人。

小孩子对未知事物的恐惧心理就此定格。

莫塔利安需要的不是教育和引导,而是需要一个能够提供心理安慰的东西。

正好莫雷教派也有一定的预言手段,高文就派他过来学学看看,这边是怎么嘴硬..不是,怎么解释的。

莫塔利安经过一段时间的研究,渐渐的打开了心结,并且开始动笔谱写传世名著——《数字命理学》

村头厕所又有纸啦!

数字命理学的核心理念在于,每个数字都蕴含着特定的能量和含义,它们如同宇宙的密码,解读这些密码就能洞察事物的本质和发展趋势。

小莫自称这是一种结合了社会学、心理学、统计学...的综合学科,是完全已知之事,而非玄学迷信的巫术。

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