“毕竟我们对他们来说是过去的历史，安倍晴明是一个经常避物忌的阴阳师，他们应该也清楚。”
“你看不惯他们。”
“我只是在避物忌，赖光。”对面的大阴阳师语气中带着的叹息纸式神很好的传递到了，“你对我有偏见。”
这时的时之政府在我面前是占据优势的，因为我不了解他们除了付丧神和审神者的体系外还有什么手段。与晴明讨论了一下也没有得到明确的结果。
毕竟只有两个人，就算两个都算平安京时代的大阴阳师，阴阳术的水平都比较高。但一个受限于历史的局限性，没有跳出历史的记忆，一个有经验，但经验太多了，对时之政府的手段预判容易出现严重的错误。
“人类之躯不能长久。 ”
我说。
晴明回复的速度慢了一点，他问我，“你想怎么做？”
“我以为你会建议我去找那些妖物。”
“你不会听。”他又在叹气了，“不要闹出太难收场的事，我现在老了，比不上从前。”
“灵魂还能用就行。”
大阴阳师安倍晴明的避物忌的灵活程度堪比我的道德底线。比如说这种不能靠纸式神代打的时候，他和和气气的跟我约战了，全然没有避物忌时那种“今日不宜出门”的坚决，问就是“应物忌而已”。
我自无不可。
就是留存在附近的付丧神或者溯行军也许还有检非违使有些倒霉。我准备对晴明的灵魂下手这件事，一个活着还没死的晴明反应激烈一点可以理解。
我除了一些必要的防守和反击外，这次约战算是安倍晴明的出气筒。他没能弄死我，显而易见的确是老了没年轻时候那么体力充沛了。我都准备被万魔拱服洗脸众多术式洗头了，还准备被他追杀到逛遍平安京了，结果比我想象中好一点。
灵魂面貌出来可以更好的发挥自己实力的晴明，没有身体的束缚上限发挥出来了，但没了身体支撑战斗的时间就缩短了。
我最后是看着被晴明收服的十二神将之一出来替晴明收拾残局的，我记得他的名字应该是六合。
“妖物？”
“现在不是。”
十二神将一般都认得我这张脸，所以没有冲上来给我一道攻击。至于妖物的疑问，我都打上晴明灵魂的主意了，会带点妖物的气息很正常。
有没有获得晴明的允许是不重要的，我打这个主意的时候，对受害人说的一般是通知。
为什么会突然想到这么做？
很简单吧，人类之身无法长久，那就变成长久的物种好了。顺便带一个历史中的人来看看扰乱历史会有什么变化。
简单做个验证，然后活着看到未来，不是很好理解吗？
又为什么会是晴明？
受以前经历的启发，而且，晴明已经被我坑很多次了，再多一次也无所谓。
认真说起来，真正坑到晴明的人应该是滑头鬼，不过没关系，这个锅我接过来也很不错的。
有知性的物种的想象力总是让人惊叹的。
对晴明灵魂的用法实在是让想象力贫瘠的我感受到了世界的参差。
除了晴明本人会有些微词，这个想法在我这里是高分通过。至于这是不是也迫害到了我——请不要用人的道德底线来衡量非人。
受害人、被迫害者和实施者通力配合下，羽衣狐诞生了，然后诞生的是传说中羽衣狐肚子里的孩子。
不是什么乡野阴阳师去了平安京回来蒙骗自己身处乡野没见过世面的母亲。将晴明灵魂真的攥在手里的我，用妖力塑造一个可以让晴明自主活动的身躯并不算困难，只是消耗的妖力有点多。用狐妖那边的说法，应该是断尾。
反正尾巴够多，断就断了。
扰乱历史，也就付出这么点代价？还是历史中的人物没有在溯行军的干扰下做出的选择就是时之政府认为的正确的历史？
我并不明白。
所以在历史中做的尝试有点多，其中的尝试就有现在的付丧神源氏。
从未来影响过去，我完全是做得到的，本身的特殊性在那里，时间和空间对我来说没有多少区别。何况这个世界有时之政府这样特殊的官方，时间和空间的穿梭成了正常事，我面临的局限性就没有其他世界那么大了。
所以过去的我会锻造出源氏，源氏又一定程度上成了我从过去观测未来的眼睛。
这就是羽衣狐和源氏诞生的始末了。
第193章
那么被诞生的羽衣狐之子安倍晴明，现在在何处呢？
滑头鬼最后看到的尸体是男性的六尾狐狸，由于思维惯性大概没有想过这个问题。想过了也没关系，他们看到的晴明的后代土御门里阴阳师蛮多的，真想找也并不容易。
从土御门开始排查，到羽衣狐最后的行动轨迹，全部排查一遍都没关系。历经数次生产——传说中是这样的，当然现在都知道这就是个笑话——数次未能诞下子嗣的羽衣狐，连传说事迹都遍布谎言，未能生产成功，当然也是个谎言。
至于他们为什么没有察觉到，因为晴明不在我边上，我交给玉藻前养了。
晴明身体是我断尾捣鼓出来的，本身生前是半个狐狸，狐狸崽子交给大狐狸养有什么问题吗？
我不觉得有什么问题。
玉藻前也不觉得。
晴明本人也觉得没有问题。
作为狐狸崽子的晴明交给九尾狐玉藻前去养育，比我这个玩心重又极其恶劣的糟心玩意儿要好多了。
玉藻前对养崽子很有经验，父爱母爱都有，晴明跟他关系又不错。而且我想，没有谁会那么不知趣，问玉藻前晴明是不是在他那里吧。