民俗学，是一门透过研究现今可查的民风民俗，继而追溯历史起源与变化脉络的人文学科。
而在民俗学中，甚至在历史学中，有一些领域，属于学界不怎么想承认，也不怎么想研究，但又偏偏是客观存在，无法绕过的东西。
那就是，青史诗篇之中，不只有慷慨悲歌，豪情万丈，也存在着疯狂而暴虐的恶，某种意义而言，历史之中，人类的善恶几乎是五五开的，人道发展有多光辉万丈，在人道发展的背后黑暗面就有多浓郁。
女娲是神圣的纯阴创世神，也是悲悯万物的大地母神，更是功德无量的古王。
但在女娲的阴影背后，是每一场祭祀，便是数十乃至于上百的残酷血祭，而在现今出土的一些先古祭祀坑中，人骨之中尚有牙齿印，这说明了在先古那人世初开的时刻，人类族群概念尚未完善的结果。
只要不是自己部落的生灵，不管去不去掉头，都是可以吃的，甚至于，就算是自己部落的成员，在紧急的情况下，也是可以嘎嘣脆一下的。
这是特殊时代，特殊时期的一种特殊结果，没有学者喜欢去研究这些，因为亲手揭开人类的阴暗面，这不会为学者赢得社会的赞誉，只会引来嘲讽。
人们歌颂着女娲作为天神时的圣洁与伟大，压根不想知道女娲血祭吃人的时候，是生吞还是油炸。
就好像没有人想知道女神蹲厕所时，会不会便秘。
但客观存在的东西，从不会因为人的主观好恶而改变。
而这种种客观存在于历史的“恶”，从未真正的消失，只是伴随着人类的发展，不断改头换面的重现着，在特定历史时期，呈现出各式各样的姿态，最终，这一切成为了一个极其特殊的学术领域！
穷奇，便是这般特殊学术领域中的一个古老象征概念。
《史记·五帝本纪》曾言，穷奇的起源，乃是上古氏族，少皞氏之子，生平毁信恶忠，崇饰恶言，而少皞氏以凤鸟为图腾，乃是天皇伏羲的一母同胞的兄弟，可谓跟脚不凡！
而天皇伏羲，乃是继娲皇氏开创人世后，真正执掌天下第一位神代人皇，穷奇与之沾亲带故，便因此沾了光，天生拥有着极其不凡的神性。
但这些并不重要，神二代在炎黄历史中并不罕见，三皇五帝皆是一大堆亲戚，但真正能在时代留下名字的，终归只是少数的。
穷奇乃是恶神，遇见好人，会变得愤怒无比，轻则啃掉其鼻子，重则直接吞下去头颅，若是遇见坏人，则会兴高采烈予以奖赏。
这是炎黄历史中，极其罕见，以惩善扬恶为核心的神话存在，透过这个神话故事，也可以想象那位伏羲的亲戚，到底有多嚣张跋扈，倒行逆施。
而在时光的延绵中，这个神话故事，契合了时代的某种发展脉络，在人们的口耳传颂中，渐渐得以不朽。
而这个不朽的契机，便源自于当时的刑罚。
在现代那繁复的法律法规之中，都免不了各种倒行逆施之恶的诞生，在那连道德都不完善的上古时代，种种现象便可想而知了，而先民时代的人，除了知识与认知不完善，在情感与思维层面，其实与现代人已经没有任何区别了。
道德不存，律法匮乏的先古时代，一切事物皆是人治，即便首领贤明，处理事情的时候，也不一定真的能一碗水端平了，甚至也不一定有这般专业水准，只能以一己之见，甚至一己之好恶来决定。
最终，惩善扬恶的穷奇神话故事，在现实上演了！
好人受罚，鼻子被割掉，面上刺字，被放逐出去，或者当场砍头，而坏人，则笑到了最后！
随着时光的流逝，穷奇的神话故事，不仅仅再是故事，而是折射现实的隐喻，也由此奠定了穷奇象征的根本脉络。
世有不公，穷奇因此而诞，以恶神之姿施暴虐刑罚。
也可以说，世间种种不公之刑罚，皆是穷奇的在世象征，曾经的神话故事，化作了贯穿炎黄民族人道发展的一种邪恶洪流，如果说，女娲与三皇五帝，皆是民族社稷之正神，象征着人道发展成就与光辉，那么四凶之穷奇，便成为了社稷的祸神，象征着人道发展的肿瘤与阴影。
而当穷奇的故事，贯穿了三皇五帝纪，跨越夏朝，日渐成为了一种巨大的象征，其演变的星象日渐清晰，曾经的穷奇，只是古王之子，但却渐渐成为了“虎”！
凶虎一出，荼毒百里，携恶风之势食人，可谓至恶也！
而此刻，江秋的剑锋，便携着这般至恶之势，他神智浑噩莫名，虎吼不绝，剑锋荡漾中凝聚着穷奇的恶威。
伴随着人道洪流发展中而显威的社稷邪神，哪怕只有一丝的象征显现于这个世界，也同样有着极其强横的威能，仿佛真正化作了一头为祸一方的恶虎，正在择人而噬。
魁梧剑师将自创的天鬼杀剑催谷到极致，却也只能步步后退，眉头紧皱不已，因为他察觉到江秋的力量攀升，似乎没有止境一般，愈发凶恶狂暴。
穷奇的象征，是与世同存的，刚开始时还需莫天歌缔造与孕育，但真正显化后，却是自生变化，从天地间吸摄着力量，不断向着巅峰攀升。
魁梧剑师意识到了问题的严重性，但他还没意思到这个问题严重到什么程度！
但他很快就感受到了，通过自己的身体……
江秋纵身一跃，便是恶风扑面而来，剑锋交错间，魁梧剑师将江秋的剑打飞了出去，而下一瞬间，血花飞溅，魁梧剑师的身上留下了深可见骨的爪痕。
魁梧剑师定睛一看，却见江秋的双手极端的异化，指骨异常生长，已经刺穿的血肉的阻隔，延伸而出，犹如十柄短剑，而这般变化并非结束，江秋整个人，也渐渐向着让人恐惧的至恶姿态蜕变而去。
古老的至恶之神穷奇，正在江秋身上缓慢复苏着。
而见到这一幕，魁梧剑师却是忍不住笑了起来：“没想到我的天鬼杀剑，竟然还有这般变化，很好，非常好，若是能够研究明白，我的天鬼杀剑，必然能够更上一层楼。”
魁梧剑师虽然堕入魔道，为了钻研剑法而无恶不作，但那颗剑心却不曾蒙尘，反而愈发剔透坚凝。
为剑而生，也为剑而恶！
感受到从魁梧剑师身上传来的这份纯粹恶意，江秋嘴角渐渐勾起了一丝笑容。
“你也很不错，如此无暇的恶意，让我感到如此的愉悦，我将赐予你奖赏……”
古老的炎黄至恶邪神，从人们口耳传颂的神话故事之中，降临于遥远的异世界，对魁梧剑师那纯粹的恶意，感到难以言喻的欢喜。
聆听到那居高临下的神性威严，魁梧剑师神色不曾有一丝动摇：
“有趣，不仅身体变异，连思维都变了吗，但无所谓了，请问你想要给我什么奖赏呢？”
“我将赐予你成为血食，与我融为一体的荣耀！”
穷奇是惩善扬恶之祸神，伐害善良而褒奖邪恶，但祂身为至恶之神，予以邪恶的奖赏，也注定不会是善果。
古朴而邪异的战纹，在江秋皮肤上蔓延，让其看起来仿佛化作了一头人形的猛虎。
手中无剑，但举手抬足，骨刃为剑，掀起滔天恶风，向魁梧剑师发出了啃噬的攻击，而此刻江秋所用的，并非往昔的惯用剑法，而是魁梧剑师所创的天鬼杀剑。
只是江秋使来，却已将穷奇的至恶神性融入其中，剑气化作血色的恶风，呼啸席卷，至恶魔虎，在恶风之中纵横捭阖。
魁梧剑师不曾避退，正面迎击，虽然刚开始时还有些心情摇曳，但此刻却是愈发宁静。
生死皆抛之于外，只是专注于此刻！
渐渐的，魁梧剑师通过交手，渐渐参悟出了江秋身上变化一些奥秘，也让他的天鬼杀剑隐隐有了更进一步的变化，也出现了剑气化作恶风的迹象。
偶尔一缕血色恶风吹拂而过，身上便会增添几分伤痕，但即便如此，魁梧剑师还是忍不住笑了起来。
笑的无比恣意，也无比的痛快！
此刻虽然此刻是生死交锋之时，但也是一场别开生面的剑道交流，双方皆以天鬼杀剑为核心，不断推演着更进一步的变化，也推动着双方的剑道不断迈进。
对剑修而言，这是一场即便是要付出生命，也可谓无憾的战斗。
但争斗这种事情，终归是要有胜负的，不一会，魁梧剑师便渐渐处于下风。
哪怕都是堕魔，也要分档次的，以至恶之神穷奇的神性推动，江秋的剑将天鬼杀剑推演到了更加的凶恶，更加的狠毒的非人境界，而魁梧剑师虽是天鬼杀剑的始创者，但他本身，却依旧存在着身为人的极限。
魁梧剑师微微有些恍惚，败亡的预感已经渐渐浮现于其心头！
他本能的想要逃，只是此刻那随着交锋，蜕变的越来越凶狂的天鬼杀剑，却让他打消了这个念头。
天鬼杀剑中寄托的，是他日复一日，年复一年积累的剑道沉淀，也是其剑心的执念！
在此蜕变之时，他如何能逃。
此刻的剑法蜕变，如神兵出炉，在此之时，自己这个昔日的创造者，以身殉剑，成为其绽放锋芒的磨剑石，似乎也很不错！
魁梧剑师能够察觉到自己这般念头，有一些古怪之处，也许是江秋手中的天鬼杀剑，悄然无息间迷惑了自身的神智。
但这又有什么所谓呢，如果真的是自身神智真的被迷惑了，这也代表自己败了。
身为剑修，剑败而死，是最正常不过的事情了。
剑锋的碰撞，爆发出恶风的呼啸，魁梧剑师手中的剑被打飞了出去，江秋手中的剑，如饿虎伸出的爪牙，斩断了魁梧剑师仅剩的左臂，顺带在其腰腹间留下恐怖的伤势。
魁梧剑师踉跄而退，而后站不稳，跌倒在一颗被两人交锋的余波斩断，仅剩下树桩的树身上。
江秋缓步而行，如虎踞山林，仪态威严而邪异！
魁梧剑师大口呕血，而后惨笑道：“没想到我居然会死在天鬼杀剑制造的剑傀手中，但这样我也算是死在自己手中了，可谓死得其所了，下手吧……”
但江秋却未曾多言，只是凝视着魁梧剑师，眸子中的神色愈发邪异，而其身躯表面，无穷古朴战纹蔓延，骤然看去，此刻的江秋愈发非人，犹如一尊古老的神像。
江秋凝视着他，但血色的视界中，窥见的不仅仅是魁梧剑师这个人，也是其显现的过去，以及沉淀于这份过去之中，由世界孕育而的至恶！
而后，江秋缓缓笑了起来，笑的狰狞而嗜血！
“这个世界是如此的不公，而这份不公，让我感到无比的垂涎，我要吞噬的不是你，而是你背后的这份不公的命运！”
穷奇的神话，化作至恶的人道象征，横跨三皇五帝纪，但其那份至恶神性并非一成不变，而在夏朝期间，穷奇的神性有了进一步的演变！
上古之时，律法不公，暴刑虐罚层出不穷，成就了穷奇的神性，而那个时代，也是道德不存的年代。
先民时代，强弱是空前分明的，部落掌握权力的老人一旦年老力衰，便有可能被野心勃勃的儿子赶下台，甚至直接流放出部落等死。
这不仅是部族的内部事务，放眼天下皆如此，三皇五帝的更替，九州霸权的交接，也或多或少与之有关，此曰禅让！
但最终，禅让制的三皇五帝纪，渐渐过度到了家天下封建制的夏朝！
时代的跨越，在血腥的暴虐中拉开帷幕。
阉割，断肢，剖心，剥皮，炮烙，烹煮，捣刑，古今十大酷刑，夏朝独占过半，种种骇人听闻的刑罚，铸就了夏刑三千条的残暴威严！
那是历史的阴暗面，至恶之神穷奇的灾厄咆哮，回荡于天地间，杀的天下皆胆寒，无人再敢违逆时代的车轮。
这是毋庸置疑的恶，但朴素的封建秩序，与原始的社会道德观，却在暴虐的刑罚中诞生，并且奠定了根基，时代的车轮，终究是向前了一步。
而时至殷商之时，商人在青铜礼器中铭刻虎噬之纹，最终以此借助恶神之威，以此震慑鬼神，可谓以恶制恶，而后渐渐从纹路，发展为具体的镇墓兽，具备了更真实的形体。
至此，穷奇不仅仅是暴虐的至恶象征，也渐渐具备了更具体的意义。
而在炎黄神代终结的末尾，也就是汉朝之时，这般意义获得了极致的升华，汉朝提倡黄老，官方无为而治，却导致了民间豪强崛起，黑社会遍地，未来导致汉朝灭亡的那一批豪强门阀，皆是在此时积蓄了力量。
在这般社会环境下，民众私斗成风，血仇世怨延绵不绝，最终私刑，私罚之事层出不穷。
官不管，民有冤，只能自己抡起刀锋去砍，要是报仇不成反被草翻，那也是自己活该。
九世之仇犹可报也，这是汉人的刚烈与浪漫，但也是时代的一种无奈与阴影，最终，这一切皆成为了穷奇那份象征发展壮大的载体，而后在漫长的岁月中，演变为那贯穿炎黄民族之中，以恶制恶，以暴制暴的文化源流！
江秋此刻身上所承载的穷奇至恶神性，乃是莫天歌亲手所缔，并非那源自于炎黄三皇五帝时的原始萌芽，而是成熟而完善的结晶。
以恶制恶，以暴制暴的至恶之神穷奇，虽是灾祸，但存在本身也有着不可磨灭的意义！
而此世虽非炎黄，但穷奇显化于此世，依旧是要向着自身神性延绵的方向迈去。
江秋的手，猛然插入了魁梧剑师的体内！
而后，江秋的身体缓缓溶解，化作血肉溶液，灌入了魁梧剑师体内。
“我将与你融为一体，而后，成为我的爪牙，去吞噬这个世界吧！”
江秋的疯狂笑声，回荡于天地间！