“原来这竟是根据守墓之术演化而来，电视剧里演的那些还真不是虚谈，我还以为是为了视觉效果夸张呢。”
“诸位，接下来说的这两个阵法，看似相似却又各有乾坤，且听老夫一一道来。”老者深吸一口气，打算连说三个阵法，我和席少侠自然不敢大意，这些乃是书本之外的秘辛，只能用心聆听、铭记于心，否则回去之后便如同盲人摸象，不知所措，术法之谜何日才能解开。
“前辈，请您慢些，晚辈记下来。”我随手取出怀中折扇，背面空白正好可作记录，这番举动自是当年行走江湖时养成的习惯。
老者见我准备停当，遂继续讲解，“头一个乃是‘破山阵’：艮，在八卦之中象征着山岳，亦有刚强之意。在《武林秘录》中，山岳之地乃阴阳交汇之处，虽阳气充盈远胜平原，但其内蕴藏的阴邪之力亦非平原所能比拟，《茅山剑诀》中特辟一章详述如何应对山中恶鬼，而这‘破山阵’便是其中一种。”
我疾笔如飞，将关键要点一一记录在扇面之上。
“顾名思义，‘破山阵’乃是化解山中恶鬼煞气的阵法，每逢山鬼出没之地，必是阴气汇聚之所，此阵需先以纯阳之物布成‘引阴网’，引导地下阴气上涌，再将受困之人置于阵眼，地底阴气便会逐渐聚集于患者体内，即便附身之物邪力滔天，也终有被源源不断冒出的阴气超越之时，一旦阴气压过那邪物，它便会察觉到有更为强大的对手欲占据此身，识趣的便会自行退去。”
“第二个阵法与前者类似却有别，唤作‘护阳阵’：此阵源于大清年间，实则是一种蒙蔽冲身恶鬼的奇门阵法，由三十六枚铜钱构成，按三十六天罡星方位布局（江湖传言，北斗七星群中共隐含三十六天罡星与七十二地煞星，天罡为阳，地煞为阴，肉眼难辨，但在一本失传已久的古籍中记载了天罡星的具体排列）。”
“最后一个名为‘阳威阵’：此阵运用‘聚阳神功’之理，激发人体最大阳元，再以独门手法‘小七关’将阳元封固不散，继而凭借宝剑锐气冲击阳元结界，在结界破裂瞬息之间，阳元爆发力堪比借天地阳气，尽管只是一刹那的辉煌，却足以震慑周遭所有恶鬼，甚至能达到震慑群魔的效果。”
“您提及的这几个阵法似乎大同小异，敢问您身上中的究竟是哪一门法术？”
“老夫身上所中之术，一时难以断定，还需二位相助探查，或许是以上几种阵法的组合，也或许并非如此。因此才说此事棘手非常。”老者苦笑一声，言语间流露出一丝无奈。
手中折扇紧握，我不禁心生感慨，席少侠目光扫过我，眼中闪过一丝关切。
“接下来说的是鬼门奇阵：此阵又名‘幽冥引’，在武林中流传的茅山术秘籍中，曾记载有一种‘招魂引路’的法门，每逢阴时阴节，可用珍稀矿石礞石粉末勾画路径，以引导路上游荡的冤魂远离人间，以免人与鬼相冲。按照茅山派星位图所定方位，用礞石布下‘鬼门奇阵’引领鬼魅之途，在江湖传闻中确有其事。大路乃是魂魄来往之道，将此阵口设于大道之上，令其循着礞石线路行走，再于终点处设立一座‘驭鬼玉桩’，刻上‘引魂真言’——此乃道家超度经文，具摄魂引魄之力，如此一来，鬼魂便会在桩前徘徊不前，仿佛陷入‘鬼打墙’之境，日积月累，即便是寻常魂魄也会因怨气滋生而化为厉鬼。”
“果真是江湖中无奇不有。”我闻言不禁感慨万分，手中记录的速度也随之加快。
“此事交予我罢。”唐氏宸接过我手中的狼毫笔，自行记述起来，他那修长有力的手指挥洒自如，写出的字迹更是比我的字更为俊逸洒脱。
“年轻人，当众如此，莫忘了老夫还在呢。”老先生轻咳一声以示提醒。
“老前辈，您继续说下一种吧，小子我这下笔速度得跟上了。”老先生点头应允，遂开始讲述下一个阵法。
“再谈这骸阵：又称‘焰孽阵’，乃是邪门至极且逆天而行的降头术之一。通常而言，冤魂恶鬼只能在其尸骨附近作祟，一旦触犯尸身，无论是沾染怨孽之气而致病痛缠身，或是引鬼撞客致使阴气入体，而在远离尸骨之处则安然无恙。然而‘骸阵’的奥秘在于先使人惨烈而死（多以火焚或水煮的方式，即将人活生生投入冷水中加热烹煮），继而以其骸骨塑造一个虚假的形体，并诱使其魂魄附着其上，简单讲就是人为地为恶鬼构筑一处假的墓穴归宿。因此，在‘骸阵’四周，常能听见人声哭泣、话语回荡，甚至能见人影晃动，若是久留此地，恐怕亦会遭逢撞客之灾。此种阵法即便在降头术中也属禁忌中的禁忌，施阵者必折寿数，而且所折阳寿远超直接对活人身上下降之术。”
“再说那八阳护阵：此阵又名‘金钟罩’，乃是一种抵御恶鬼邪灵侵体的防护阵法，有些类似借阳守护。当八位生者各据阵眼之时，每人皆可调动整个‘八阳护阵’的力量，相当于八个人共聚一身阳刚正气，共同守护彼此。阵中之人，犹如铜墙铁壁，任凭阴邪如何猖獗，也无法撼动分毫。”
“且听这‘群阳阵’，乃是茅山派独步江湖的奇门阵法，将本门不传之秘‘僭阳阵’与‘鞫阴阵’合二为一。那‘僭阳阵’犹如虚晃一枪，借生符、鸡喉以壮声威，专用于震慑畜类妖邪。一旦施展开来，阵中之人阳气被十六张生符分散，畜类妖邪难辨虚实，只能乱撞一通。”
老者娓娓道来，我与唐氏宸洗耳恭听，笔走龙蛇般记录着。
“修道之路如此艰难？”我不禁面露苦色，言语间满是哀怨。