[本来折磨量很高，残忍量也很高，含妈量也很高，平台这张审核没通过，只能加点好词好句了，不要喷，大家也是为了生活，求求了]
在九州岛的鹿儿岛，日军残部做着最后的挣扎。聂士成率领清军将这座城市围得水泄不通，他再次施展围而不攻的策略，如同一张大网，缓缓收紧，让日军陷入绝境。
依旧是围三缺一的战术，聂士成把鹿儿岛的三面牢牢围住，只留下一个看似有生机的缺口。然而，这个缺口却是一个致命的陷阱。日军并不知道，在他们以为可以逃生的方向，海上早已布满了李鸿章和曾国藩的水师。只要日军敢从这个缺口出去，等待他们的将是无情的炮火和利刃。
围点打援的战术也在同步进行。聂士成故意不放出全部消息，半遮半掩地营造出一种神秘的氛围，吸引着日军的残部势力前来支援。那些不知情的日军援兵，满心以为可以解救被困的同伴，却一头撞进了清军精心布置的包围圈。清军以逸待劳，对来援的日军展开了猛烈的攻击。枪炮声震耳欲聋，日军在清军强大的火力面前纷纷倒下，鲜血染红了大地。一批又一批的日军援兵就这样被歼灭，而清军的包围圈却越来越紧密。
在鹿儿岛城内，日军的处境日益艰难。粮食逐渐短缺，士兵们饿得面黄肌瘦，战斗力也大幅下降。而外面的清军却丝毫没有进攻的迹象，这种无形的压力让日军士兵们的精神濒临崩溃。他们不知道清军何时会发动总攻，每一天都在恐惧和绝望中度过。
与此同时，李道光对日本移民采取了极其残酷的压榨措施，将心中的仇恨和对日本的愤怒发泄到了这些无辜的民众身上。在矿山中，那些危险的工作岗位全部安排给了日本人。挖矿的环境恶劣，随时可能发生坍塌和事故，但李道光却毫不关心，他只想着让日本人承受痛苦。对于士兵练枪，他竟然把日本人当作靶子，让士兵们在残忍的训练中消耗日本人的生命。
他还听信一些荒谬的说法，认为把人活埋可以让土地更肥沃，于是便下令用日本人来填埋土地。在祭祀活动中，他也毫不顾忌人性，要求用数千个日本人的头颅来祭祀他的祖宗，将血腥和残暴展现到了极致。对于日本的女性，他更是肆意践踏，将她们赏赐给士兵，满足士兵的欲望，完全无视人权和道德。
在社会地位上，李道光将日本人贬低为奴隶，规定他们永世不得超生。见到汉人必须三叩九拜，见到满人也得一叩一拜，见到皇帝更是要磕头磕到死，见到大臣也要磕个半死。这种极端的歧视和压迫，让日本人生活在水深火热之中。
对于日本人的犯罪行为，李道光的处理更是残酷无情。哪怕只是偷了五文钱这样微不足道的小事，他也会下令诛九族，采用绞刑、凌迟、车裂等残忍的刑罚。只要日本人有一点反抗或者不满的表现，等待他们的就是杖毙、乱棍打死或者火烧等残忍的手段。
在这种高压和残暴的统治下，日本民众陷入了无尽的痛苦和绝望。他们失去了自由、尊严和生命的保障，生活如同地狱一般。然而，李道光却没有丝毫的怜悯之心，他认为这是日本应得的惩罚，是对他们曾经的挑衅和抵抗的报复。
随着时间的推移，鹿儿岛的局势越来越紧张。城内的日军残部知道，他们的末日即将来临。但在绝望中，他们仍然抱有一丝幻想，希望能够出现奇迹，打破清军的包围。然而，现实是残酷的，清军的包围圈如同铁桶一般，丝毫没有松动的迹象。
在清军的营地中，聂士成和其他将领们正在商讨着最后的进攻计划。他们知道，鹿儿岛已经是囊中之物，只是时间问题。他们要确保在进攻时，能够以最小的代价取得最大的胜利。士兵们也在紧张地准备着，他们擦拭着武器，调整着装备，等待着进攻的命令。
终于，在一个黎明时分，清军发动了总攻。火炮齐声轰鸣，炮弹如雨点般落在鹿儿岛上。城墙在炮火的攻击下逐渐崩塌，清军士兵们如潮水般涌向城内。日军进行了最后的抵抗，但他们的力量已经太微弱了，无法阻挡清军的攻势。
在激烈的战斗中，日军士兵一个个倒下，鲜血染红了街道。鹿儿岛最终被清军攻陷，标志着日本在这场战争中的彻底失败。聂士成带领着士兵们进入城内，清理战场，搜捕残余的日军。
李道光得知鹿儿岛被攻陷的消息后，心中充满了喜悦和自豪。他认为这是大清的伟大胜利，是对日本的一次沉重打击。他下令对日本进行更加严格的统治，彻底摧毁日本的抵抗意志。
在接下来的日子里，日本陷入了深深的沉沦。经济崩溃，社会秩序混乱，人民生活在恐惧和绝望之中。而大清则在这场战争中树立了威严，成为了东亚地区的霸主。