比较起来景陵会更远，海棠坐了两天车才到，轻车熟路地祭祀完毕之后海棠就去了不远处弘晖的陵寝看一看。
虽然这是一处工地，但是已经有一些精美的石雕被运送过来，海棠披着披风在这些石雕里面走过去，各处看了看，发现这些石雕被雕刻得繁复细腻精美，上面的内容是诸多佛教故事。就比如海棠此时正在欣赏的一幅石雕，一个艳丽的女人正在一个和尚跟前跳舞，这个故事的名字叫做“诱僧。”
连这么小众的题材都有，可见将来这里必然涵盖了各种佛教典籍故事。海棠觉得自己窥一斑而识全貌：弘晖果然还是那个抠门的弘晖，修陵的时候顺带修了个庙。
就是这孩子太不讲究了，谁家的陵和庙是一体的？不知道的以为他脑子有病，知道的就觉得他这抠门抠的也太不体面了。
他阿玛不过是吃饭的时候菜少了点儿，喜欢把菜汤也喝了，最让人捧腹大笑的是为了剩饭剩菜下了一道圣旨。这人是直接青出于蓝胜于蓝，用修陵的银子顺便修了个庙，或者是修了个庙，顺带把自个儿给埋进去。
抠到这种境界也真是令人叹为观止！
海棠不好在公开或者私下的场合说这件事儿，纵然是她自认为见过世面又和弘晖相处了这么多年，还是觉得弘晖三观炸裂，忍不住又跑回景陵，准备和康熙念叨念叨。
她跑到宝山前，面对着庞大的封土，坐在蒲团上心里面慢慢念着：“这件事说来说去就怪您，您当初不跟四哥说要勤俭持家也不会闹出今日的事儿来。您说这件事是拦着还是不拦着？”
海棠坐了半天，最后得出的结论是不拦着。因为钱已经花了，事儿已经办了一半了，弘晖是不会收手的。这会儿收手沉没成本太大，就他那抠样，不知道有多心疼。
然而奇观误国，如果后世子孙效仿……效仿也好，总要为王朝灭亡找个理由，铺张浪费胜过国门被坚船利炮打开。
所以海棠对这件事只字不提。
她回到京城后，得到了安康和百寿送来的信。这封信是在红海上写的。经过半个月的航行他们进入了红海区域，开始吃到了椰枣，开始感受到这里的漫天风沙。
和这里一比，别说是蒙古草原，就是宁古塔尚阳堡那都是丰腴之地。就该让一些人看看什么才是吃沙子，这里除了沙子就是沙子，这里百姓的日子过得才叫苦呢。信的末尾安康豪情万丈地跟海棠说她这一去就能看遍世界，再回来她就是那个全球旅游过的安康了，让玛法和祖母为她高兴。
剩下的就是对沿途民生军事的分析，她还打听了很多当地的英雄故事，特别爱听有关争斗的传说和历史。
莹莹和百寿的信就很简洁明了。
莹莹报平安说一切都好。
百寿在信里面担忧接下来的行程，因为他发现当地人出尔反尔的时候太多，还有很多势力对他们充满了恶意，哪怕是没下船，他都能体会到这里各个派系的争斗。他极力劝阻莹莹回程的时候走这边，宁肯多绕路也要避免卷入当地的势力争斗中。
海棠看完跟扎拉丰阿说：“咱们这一对孙子孙女的性子完全不一样。”
“对”，扎拉丰阿点评：“百寿温和谨慎，却失去了进取的锐气。不像是安康锋芒毕露，可是我有担心安康太跳脱，容易翻车。”
所以在弘阳以后百寿也是个守家业的家主，正经有开拓进取之心的还是安康。
海棠看得开：“罢了，就这样吧，哪有人家代代都出人才的，咱们家能有三代人已经是大幸了。”
扎拉丰阿一声叹息，能有三代人的根本原因是格格能照看的也就是这两代人啊。
第795章 在变化
海棠在出关前，朝廷里发生了三件大事。
头一件是文华殿大学士嵇鲁筠和户部汉尚书杨名时病逝，一下子在中枢空出两个要紧的位置。有进取之心的大臣们纷纷行动起来，想要补这两个缺，一时间各种走关系串联的人络绎不绝。
另外一件事就是雍正五年开始编纂的《八旗通志》完成，这里面可谓是包罗万象，从先世传说一直编纂到康熙末年，包含满蒙汉八旗官宦的家世、军功、政绩、文学等。以八旗兵制为经，以八旗法令、职官、人物为纬，分为志、表、传二部分，共二百四十二卷。
这书被编出来后，满官表现得非常兴奋，出书立传，这已经是在文化上提升了整个民族的高度，在事实上已经距离蛮夷又远了一步，他们已经彻底融入了中原家谱。
本来汉官对这件事没什么看法，觉得就是一群人非汉人在那里自嗨狂欢，但是紧接着就引来了第二件事。
弘晖看了这部书的前面几卷，分别是旗地、土田、营建、兵制等，看着看着就生出清查旗地的念头来。
民间有句老话“想吵架，量地边”。
土地这种敏感话题一旦被触及，那真的是让一些人产生痛入骨髓的感觉。所以当弘晖这意思表露出来后，高层的汉官和一大部分满官同事反对：不行啊！
天下安定才能各处歌舞升平，这本来是一床被子能掩盖的事儿，您怎么又要翻出来让社会动荡呢？
以张廷玉为首的一干老臣对弘晖有种感觉，这就是个祸头子啊！当初世宗宪皇帝还在的时候怎么没看出来这位主儿是个不安分的人呢！他不把江山霍霍出点事儿来誓不罢休啊！
这么一比，世宗宪皇帝也就是唠叨了一些，要求多了一些，说话刻薄了一些，脾气难捉磨了一些。这位皇帝比他亲爹难侍奉多了！