又有何区别？
自华夏文明有记载以来，对天地的祭祀、对祖先的祭祀、对神明的祭祀, 早已刻入人们的骨子里。
昭国既然要宣布正式称王建制，就必须举行这场盛大的仪式，向众人宣告自己的合法正统，并祭天宣布顺应天命。
若不完成这一套流程，连普通百姓都会认为昭国是野路子。
所以，尽管花费不菲，但实际上带来的正面意义远远超过那些花钱的开销。
因为从此此后，众人都会意识到，昭国确实建立了。
即便未来有一天昭国失败了，记载于史书之上，那也是一个正经存在过的国家，而非反贼叛乱。
当然，杨秋坚信自己不会失败。
她身着一身玄色冕服，坐在特制的豪华马车之上，缓缓朝着天坛行进。
其他需要一同参与祭祀的官吏，也都跟在她身后前行。
今天这场祭祀，除了她要穿着特制的冕服，其他人也都准备了今日特制的礼服。
而这些衣服的设计与穿着方式，其实都经过了一番讨论。
因为衣服上绣的纹理，都能被他们赋予意义，所以这件事才会耗时如此之久。
杨秋虽觉得可以从简，但在这个时代，衣服上刻着的日月山川都会代表不同的意义，这事儿还真不能随意。
有时候前进一小步，这叫引领大家进步，但若是前进一大步，大家会觉得你在发疯。
所以可以适当简化，但不能完全摒弃这些繁琐的仪式。
更何况，一定的仪式感也代表着敬畏。
人之所以为人，那就是对这世上的事物要有一定的敬畏之心。
更何况，这祭祀代表着权力的来源和正统，所以每一个环节都不能掉以轻心。
长长的队伍终于来到祭坛之下。
这里是专门修建的天坛，自然要在这里祭告上天。
此时，四周的兵卒都严阵以待，旌旗插满四周。
关于昭国的旗帜，其实也经过了一番讨论。
杨秋在这件事上带有一点私心，她想要靠近自己心中理想的旗帜，但显然目前的政治体制还不适合。
所以杨秋定下的旗帜是一面纯红色的旗帜，上面没有其他东西。
这足够简单，也无需让大家讨论添加什么东西合适。
因为即使大家讨论了结果，杨秋也不会满意，所以眼下这面纯红色的旗子是她认为最为合适的选择。
而祭坛之上，白石砌成的祭坛高大威严。
四周有多少块石头，周围的殿宇如何修建，这些全部都是荀谌令狐邵等人讨论出来的礼仪修建而成。
而此刻，眼前的祭坛给人一种庄严肃穆的感觉。
杨秋站在这高阶之上，完全可以俯视下面的所有人，带着一种天然的居高临下之感，仿佛正在俯视苍生。
但其实她才刚刚迈出这重要的第一步。
因此，杨秋的心情在这一刻也更加庄重虔诚了起来。
此时，一切都已准备就绪。
充当礼官的张角正在祭坛旁边主持今天的仪式。
这是杨秋为张角送上的最后一个礼物，也是她对太平道的改造，使其以后充当礼仪教化。
此时的张角已经非常瘦弱，他的身体已到了强弩之末。
之所以坚持到今天，就是因为张角也想要完成今天这场仪式，代表着太平道的归顺，代表着太平道的未来。
在张角的后面，自然还围绕着一群乐工在旁边等待着。
其中有一个巨大的建鼓，体积特别庞大，声音洪亮低沉，能够传到非常远的距离，发出来的声音更是有一种庄重严肃的感觉。
此外还有编钟、笙、箫、埙等乐器。
在这些乐器当中，鼓起到核心的引领作用，是祭祀音乐当中的核心。
而这祭祀的严肃气氛当中，礼乐是相当重要的一件事情。
随着时辰的正式到来，张角对着身后的人用铿锵有力的声音开口道。
“起！”
钟鼓齐鸣，礼乐开始，庄严庞大的祭祀礼乐开始响彻在这祭祀的天地当中。
杨秋穿着冕服，以这辈子最严肃的走路礼仪一步步朝着祭坛前进。
而当杨秋到达祭拜位置之时。
这一刻，所有的礼乐被张角宣布暂停，而杨秋已经站在天坛面前。
张角这礼官再一次根据礼仪指挥了起来。
“祭！”
声音落下的那一刻，杨秋缓缓地以最庄重的礼仪跪拜了下去，后面的人也接着一同跪拜。
接着建鼓剧烈响动起来，整个天地仿佛都沉浸在一股庄严肃穆的气氛当中，在场所有的官员都跪拜在了地上。
这一刻的仪式并不是任何的臣服，而是对天地的敬畏。
等到礼乐结束，庄重的跪拜仪式结束后，张角宣布了第三个步骤。
“献！”