甚至，凌一的大部分话放在外面，那可都是大逆不道的言论，程祖佑一次次被刷新认知，在愤怒无力之后，却在每个夜晚翻来覆去地思考凌一话里的道理。
直到现在，程祖佑因自己给女子教学的耻辱感已经消退很多，他也逐渐发现，这些从前不被他在意的女子，似乎有着不输男子的聪明才智，她们的天赋和他的同窗们并无什么不同，他也开始在想，为什么世俗不允许女子读书识字呢？明明她们都该和他是一样的人。
不对，程祖佑想起了他娘，他娘在面对他和爹时的小心翼翼与讨好，都在说明，他娘和他爹不是一样的人，她地位低下，依附父亲、丈夫、儿子而活。程祖佑想起了凌一常挂在嘴边的“剥削”和“压迫”，浑身冰凉，他越来越明白，为什么他自认为从未和爹娘、爷奶一样欺负凌一，却仍旧被凌一不喜，因为即便他“无意”，但他依旧在剥削着程家的女人们。
现在的程祖佑，比起最初不甘、不服气的他，已经变得圆滑许多，渐渐地，对于凌一的纠正，他不再一味地逆反，而是逐渐接受，并且被同化。
虽然眼见程祖佑在私塾教书教得不错，程家人却不敢造次，全家人都依靠程祖佑教书挣口饭吃，在旱灾时，家里没收入来源，粮铺卖的粮食贵上天，水更是少得可怜，她们如今看凌一和江萍脸色过日子，江萍但凡和从前一样一叉腰，她们就得赶紧赔笑。
程二郎就更惨了，他和程家分了家，连程祖佑挣的粮食都分不到一口，大哥三弟都不帮他，他只能凭靠苦力活挣口吃的，城里找不到活计，他就去给地主家当长工，结果因为村里各地主自己的地也种不出粮食，已经解雇赶走了许多长工，他更是找不到活。
快饿死之际，江萍担心凌一担上不孝的罪名，被人举报，于是让程家接纳程二郎。程家心里不乐意，但也不敢反对，只能心不甘情不愿地接纳程二郎回来，程二郎现在依旧是看爹娘和三弟一家的脸色过活，比起以前更窝囊了。但好在，他也是程家人，程家老两口也不至于让儿子饿死，骂归骂，饭也得分一口。
从前对女子私塾不屑一顾的人，悔不当初，因为在私塾读书的女子，至少一日两餐有保障，三餐不敢奢求，两餐就已经是多少人家可望不可即的东西了。
朝廷的赈灾粮少得可怜，凌一和林漾在县里的救济棚不是每天都开，隔个三五天才会开，每家每户只能领一点，谁家不是吊着一口气在活。
领到的救济粮通常是连粥都没法煮，因为水不够，大多得换着法子吃。好在，救济棚会发饼子，一家人四五口人一天就吃一个饼子，领一次能撑好几天。
可女子私塾的学生呢，一天两餐，每餐都有粥喝，还有馍馍和蔬菜。有的人，还会把食物藏在嘴里，含着回家给家里人吃。
凌一得知这个情况后，准许学生带半人份的饭菜回去，但剩下半人份必须得在私塾里吃完。
因为如果不允许这些学生带点饭菜回去，说不定她们的家人就饿死了，逼急了吃人都有可能。
于是，凌一家地里的长工、坊里的女工以及私塾的学生，她们的家人也能因此吃上一口饭，不至于饿死，这是多少人都羡慕不来的。
不少村里人牵着自家符合年龄要求的孩子来凌一这儿，问是否还能送孩子读书，只为求一口饭吃。
送来的女子不止小孩，还有十几二十岁的年轻女子，无一不是面黄肌瘦，眼里无光，她们甚至已经嫁作人妇，却为了全家一口吃的，来私塾求学。
凌一来者不拒，但有一个要求，人多了，她就需要这些人真正用心地学习，所以每个月私塾有考核，考核合格的人才能继续在私塾读下去，不合格的就哪儿来的回哪儿去。
凌一亲自担任出题考官，这些题目和考核也会尽力地激发学生们求学之心。即便这些人学习的初衷各不同，但等她们真正要学明白私塾教授的知识时，才会慢慢理解学习的意义。
这时候，家里没有女儿或没有适龄女子的人家，只恨自己为什么没生女儿。
树大招风，凌一如此高调地接济自家的工人和学生，必然会引起地主和乡绅们的注意。她的粮食怎么这么多？她的钱不是钱吗？
她的财粮这么多，若是能抢过来，在饥荒年间，那不就发大财了？
孟晚宁跟随贤王去了素清县沟通水源问题，她一走，一些早就不安分的人便动了歪心思。
第258章 祭祖
孟晚宁作风清廉，审案公正，善恶她和百姓自有分辨，可当她不在江源县，由县丞和主簿代管一切事物。
孟晚宁虽然是两年前来的江源县，大燕地方县令任期通常是三到五年，视地区不定，但县丞、主簿等却不一样，大部分是当地人，甚至可能换了好几任县令，他们都不变。
孟晚宁自己是刚正不阿了，但她手底下的县丞和主簿可不一定。
尤其是县丞，在某些地方，县丞其实可以晋升成县令，如果孟晚宁也死在了那场山贼劫案里，一时半会儿调不到人来江源县任县令，说不准还真可以由县丞顶上。
可偏偏孟晚宁命大，顶替了她哥的身份排除千难万险抵达了江源县。
本来孟晚宁的到来就足够令县丞忮忌了，结果孟晚宁还是个刺儿头，县丞收了某些人的贿赂，想要拉拢孟晚宁，孟晚宁软硬不吃，屡次敲打和警告县丞，搞得他好长一段时间不敢光明正大收受他人好处，内心十分窝火。