郑潇给陈漾建的房子相当阔绰，只要陈漾答应他与郑佳煊的婚事，这座四合院就是他的。
郑潇建的房子确实让陈漾心动，这座花园式的四合院独特艺术景观，体现着深厚的文化内涵，彰显的是先哲智慧，传承的人文精神，接续华夏千年传统文脉，四合院的建筑设计艺术正符合陈漾的心理认同。
《易经》云：“观乎，天下以文化成。”这是文化一词的最早来源，意思是文化统领着天下，历史长河中，文化一直在潜移默化地引领时代风气。
富有文化内涵气息的居宅，是主人地位和品位的象征。
郑潇如此懂得陈漾，这是相遇中的缘分吧。
宋朝文化，有着强劲的发展优势，社会经济的和谐发展，为文化统领社会创造着有利条件，文化是生活的甘露，续文化香火于宋朝，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，找寻精神价值，体现在宋朝建筑上。
郑潇为陈漾建的四合院就是最好的佐证。
这座诱人的四合院，流露的是一部文化耕耘史，丰富了人文居住的内涵，解读者宋朝的和谐人居文化。
陈漾是一个文化人，他为这座文化人文居所打动。
四合院的设计理念敢为人先，郑潇找的是汴京城最好的风水先生区申，持续文脉传承于千年文化，它不仅体现的是居者乐享其屋幸福生活，而是建造主人能“内泽心灵，外观万物”的家园，符合“亲吻大地，亲和自然”的主题，院落内外规划效法自然，成功将现代规划理念与传统风水学熔为一炉，匠心独具地运用了“太极完整”“阴阳平衡”“平和五行”“气随运转”等中国传统文化特有的理念。
郑潇建四合院的目的明确，费用宽余，无意中请了当时最好的风水建筑设计师，设计效果可想而知。
四合院居于汴京城繁华市区，院内设计构思巧妙，充分运用星宿、五行、理气等风水理论，达到天人合一的至高境界，从而成为人居与生态环境相结合的堪舆佳作，是块藏风聚气，吸财纳福、泽被子孙的风水宝地。
四合院的设计，对人居理想有超前把握，人居与文化是相互依存的整体，对居住的讲究，早在先民那里，就深深地融入了人民的血脉之中，从穴居到树居，再到择地建屋，艰难漫长的探索，体现了人类对居住品质的持续追求。
四合院在设计中，将人居与文化合二为一，结合宋朝建筑风格，潜心打造滋养心灵的文化之园，在这里，设计上有沐浴其中的星斗银河，蓝天白云，有现代城区难以奢望的森林花草，飞禽走兽，在这里，露营养足，苔藓满园。
文化，是居所的灵魂，在一处风水宝地，筑一园生命的栖息之居，乃其深厚传统文化所愿。
承接文化理念，打造如意和谐顶级住宅，循着传统文化的踪迹，四合院效法自然，从先哲对于居住环境的探索中寻求指导，就景观而言，休闲区营造的名碑、雕塑、影壁等深得传统园林之道，成为传承汴京悠远文化，接续汴京深厚文脉的一扇窗户，风水设计建造师把高深的文化理念融入四合院中。
穿越到宋朝，能见到这样的建筑，是陈漾的最大的收获，况且这座四合院是自己的栖息地，在二十一世纪的当下，陈漾就是奋斗一辈子，也不可能有这样的居住条件。
四合院中建有“如意”雕塑，是吉祥富贵的象征，有祈福禳安之意，更有享受世间繁华后回归自然、和谐，包容的美好涵义，“如意”雕塑体现了主人对幸福美好生活的深切向往。
郑潇为了女儿的幸福，用心良苦。
四合院主门两侧有两面浮雕，各有五个主图构成，合十圆满，体现对传统文化的坚守，左右对照可观龙凤呈祥，日月合明，流露着日出而作，日落而息的祥和平顺，顺应自然的和谐场面，静心欣赏会让浮躁、紧张、疲惫的心灵得以安宁、松弛和休息，浮雕讲究了阴阳对立，互相平衡。
四合院的景观设计，文气扑面，大树与奇花异草掩影下，清静幽远，郑潇为院宅的设计理念而自豪。
高额聘请的风水设计建造师，他明白主人郑潇的意思，力造文化之园，郑潇不知道陈漾的文化情况，但他知道陈漾有文化魅力，能过陈漾为人处世的举止言谈可以看出他的这一点，郑潇力造文化之园，是想拴住陈漾的心，满足女儿佳煊的愿望，让有情人终成眷属，过上幸福美好的生活。
为了能把陈漾的心留下，郑漾在四合院建造上，花费了大量的心血和财力，只要女儿郑佳煊有个幸福的家庭，让郑潇多出银两他都愿意。
设计理念的先进，让四合院的厚重文化陡然上升，建筑材料的选用更为四合院锦上添花。
四合院的建造十分繁琐，瓦当的纹样异彩纷呈，宋朝制造琉璃瓦的技术更加娴熟，琉璃瓦的大面积使用，再加上油漆得到大量使用，使颜色十分突出，在梁柱、窗棂与石座的雕刻和彩绘的变化十分丰富，让这座四合院显得更加富丽堂皇，流光溢彩。
宋朝的房屋建筑方式趋向系统化和模块化，房屋建造慢慢出现了自由多变的组合，像郑潇的宅邸，都是这样的建筑，并且绽放出成熟的民居风格。
郑潇为陈漾建盖住宅，陈漾年轻，不懂建房习俗，雅芳让郑潇在汴京找了最好的风水先生区申为其选择卜居。
两位老人最终的目的是让这位未来的女婿财运畅通，平安幸福，这让陈漾很感激。
历经一年多的时间，四合院相继建成，典型的宋朝风格，这在当时是非常阔绰的豪宅，让周围邻里羡慕不已，赞口不绝，郑氏商行的伙计们认为，陈漾的命运太好了，郑家大小姐郑佳煊为什么没有看上自己，抱怨命运对自己的不公。
受宋朝社会风俗的影响，主要是受宋朝文风的影响，宋朝的居民风格渐失唐代的雄浑阳刚之气，却显现出一种符合宋朝时代气质的柔和之美，这种柔和之美正符合陈漾的审美观和生活理念。
唐代建筑大气，社会是武将掌握大权，而宋朝文官掌权，显示出文弱之士。
建筑学是社会发展的影子。
在宋朝，随着山水画的兴起，讲究诗画意境的山水园林住宅兴盛而生，郑潇给陈漾建的住宅，就是山水园林住宅的典型代表。
四合院落建好后，郑潇宴请风水先生区申，陈漾是房子的主人，理所当然参加。
“陈管家，你福气真大，这么年轻就住上这样阔绰的院落。”区先生感叹道。
“感谢东家的关照，感谢您高超的艺术设计。”
“我的设计是根据建房费用的多少设计的，巧夫难为无米之饮，没有足额的建房费用，设计艺术再好也无法实现。”
“区先生，麻烦您讲讲现代建筑学的状况。”
“你对建筑学感兴趣？”
“谈不上兴趣，只是想了解一下，我对您的设计艺术很欣赏。”
“现代社会经济的发展，使得现在的建筑水平达到了新的高度。”
“嗯，是的。”
“建筑设计理念艺术是根植于一定的文化土壤和文化背景中，宋朝是一个文弱而文雅的时代，其思想感情也有唐代的热情奔放而逐渐变冷，从而收敛，显得宁静而沉稳。”
陈漾听了似懂非懂，他不了解唐代的建筑风格，但他认真倾听。
“宋朝的建筑风格深深地烙上了宋朝文化的痕迹，首先表现在建筑面积的缩小，主要是受当时理学思想的影响，理学提出的“存天理，灭人欲”，整个民族的心态是“内敛”“内倾”的特性，在物质层面上，一般不求其宏大，而在精神象征意义上具有深广的意蕴，正如当代理学家邵雍言“心安身自安，身安室自宽。”
陈漾知道，这是人的意念发展，对事物的发展应该有意念满足感。
“经济基础决定建筑风格，宋朝由于摆脱市坊围墙的限制，而转变为坊巷制，商业活动不再受时间约束，各地遍布驿站商店，经济发展很快，人民生活富裕，追求享受的风气蔓延，皇室、官员、文人、富商争相建造园林住宅，特意追求把自然美与人工美融为一体，给人一种舒适轻柔的感觉。”
“区先生，您设计的这座四合院，我也没看出有轻柔之感。”
“那是你没有接触过建筑群落。”区申道。
陈漾想，区先生说的对，自己只是一名经济学在读学生，怎能有这么广泛的知识网络。
“宋朝的建筑不只是从建筑的技法、设计、理念上贯穿融合唐代建筑的精华，更是将千年文明融入建筑本身。”
陈漾点头同意区先生的观点。
“在形式上，现代建筑十分强调外观的水平性，屋顶常用飞檐；在结构上，宋朝建筑精巧细致，风格更为柔美婉转；在空间上，宋朝建筑十分注重与自然之间的联系。”
“是的，这座四合院囊括了全部。”
“现代的住宅的墙面结构暴露，装饰精美，在设计中借鉴了生活场景和建筑之美，展现了当代建筑的特色，因地制宜，遵循高低错落有致的地形特点，打造舒适美观的住宅。”
区先生给陈漾讲了这么多，主要是他太羡慕这小伙子了，命好福分大，陈漾通过与区先生的交流，对宋代建筑学有了解。
郑潇建造的这座四合院，出现了园林景观，筑山叠石，竹林小桥，流水潺潺，石上刻字，桥上雕栏，融进了文学、绘画的精华元素，具有超出自然山水的典雅味道，这种文化涵养，宋朝得到很好的发展。
漫步四合院，在青山秀水，绿荫掩映的丛林中，时时隐现着几个楼台亭榭和岚影波光，一派风光粼粼、风姿绰约的绝美风貌，使陈漾对院落艺术胜景有“古今难画亦难诗”的无限感慨。诗情画意的美景，使人们领略到了自然山水园林的传统风格，以及人与自然亲近融合的绝妙意境。果真如此，郑潇夫妇的心愿圆满了结。
栽下梧桐树，留住金凤凰。
郑潇给陈漾建得如此好的住宅，陈漾看后有所顾虑，这所住宅可能就把他拴在了宋朝，他想穿越回到二十一世纪的当下，困难了。
中国人讲究住所，喜欢置办房子或土地，有了土地就有了家业，有了房子就有了家的感觉。工作上班人积攒钱买楼房，买了小套换大套，农村人省吃俭用盖房子，尤其是二十一世纪的当下，随着国家新农村的建设，房子盖得相当阔绰豪华，住着也很舒服称心。
郑潇把房子建好，陈漾突然有了家的感觉，这种感觉让他心里穿越回去的思想松弛了，看样子，他要抛弃思念的父母，亲爱的恋人，在大宋朝生活下去。
陈漾想到这里，心中多了一种后怕，难道自己真的要在这个陌生的宋朝，度完自己的一生，把父母、恋人、学业置之度外，他不止一次地在扪心自问。