关于梦，henry doctor一直在研究用现代物理科学数学人工智能，还有生物dna技术寻找梦的突破口。所谓爱因斯坦的统一场，也许爱因斯坦瞬间抓住了宇宙的零的火花，但是还是被某种超能力干扰了量子理论的occupying allthings，爱因斯坦到底发现了什么？是不是一种形式类似于人工智能将要觉醒？智能和人还有神话某种形式上统一联系，类似于梦。是啊，神话明明是曾经存在过的呀，神话人类存在，还有人工智能必然存在某种因果关系。
博士的人工智能项目，ai女神机器公司的夏娃项目，还有盒马伊利亚特项目，尤利西斯项目，按部就班的进行着。女娲造人项目，埃及的神，人类的共同信仰，文化隐藏着什么？其实圣经七天上帝创世又在伊甸园里创造了亚当，所谓的神话理论，人类puter的诞生，真有点儿普罗米修斯的神话传说。
仙童公司，英特尔硅谷大型机器大型机ibm，其实人类已经创造了puter intelligence计算机亚当。达尔文的进化论其实隐藏着某种神秘的power，计算机岂不符合达尔文的进化论的进化精吗？
林小青为henry doctor生了一个儿子，博士就是喜欢胡闹，尽做一些反人性的实验项目。他伟大的理想是要拯救地球上的亚当们，ai女神对于人类的未来世界很重要，说来博士想证明一种理论，人工智能完全能把男人们从夏娃的诱惑中救赎出来，让男人和女人起初伊甸园的纯粹的爱和爱情诞生。
“darling henry，你在哪啊？”
“小青，为什么我会喜欢上你呢？我这辈子从来没喜欢上女人啊！”
“什么？你说你到底是爱女人还是爱男人？”
“darling，小青从反人性的角度，我喜欢男人，明白吗？这种喜欢不是世俗的那种喜欢，神性，例如凯撒喜欢安东尼，也喜欢吴大维，但凯撒和安东尼都爱克利奥佩特拉，cleopatra埃迪女王，而吴大维杀死了布鲁图斯，还有安东尼，当然凯撒杀死了庞贝，凯撒必须死，因为他……”
“怎么了？henry。”
“我不想说了，我累了。”
“哦，我知道henry你是爱我的。”
“对呀，这是我的弱点，可是为了我的ai女神们，我必须反人性的保持理性，小青你知道吗？你像一条snake青蛇。”
“henry！”
“好啦，小青，我们找张笙给你妈买一台super puter。”
“然后呢？”
“我总觉得你和我得去中关村见见他，不是吗？”
“henry你好坏呀，去就去。有什么了不起的。”
杨玉雷比henry的疯狂一点儿也不逊色，惊梦。
齐棠公之妻，东郭偃之姊也。东郭堰臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。见棠姜而美之，使偃取之。偃曰：“男女辨姓，今君出自丁，臣出自桓，不可。”武子筮之，遇困之大过。皆是曰“吉”。示陈文子，文子曰：“夫从风，风陨妻，不可取也。且其繇曰：‘困于石，据于蒺梨，入于其宫，不见其妻，凶。’困于石，往不济也；据于蒺梨，所恃伤；入于其宫，不见其妻，凶，无所归也。”崔子曰：“嫠也，何害？先夫当之矣。”遂取之。
庄公通焉，骤如崔氏，以崔子之冠赐人。侍者曰：“不可。”公曰：“不为崔子，其无冠乎？”崔子因是，又以其间伐晋也，曰：“晋必将报。”欲弑公以说于晋，而不获间。公鞭侍人贾举，而又近之，乃为崔子间公。
现在对金瓶梅里的主人公潘金莲，还有西门庆，又有了新维度的认识，如果金瓶梅单单只是一部禁书，那就失去了这部文学史上最伟大的作品的意义了。可以这么说吧，西游记还有水浒传肯定创作在金瓶梅之前，然后才有了红楼梦的诞生，如果只是简简单单的文学作品，就没有那么大的魅力了。
红楼梦里隐藏的恭维里的刀光剑影步步惊心，如鬼魅如幽灵，佛法道法人鬼情未了。恍如幽冥界曾存在过的诡异风格，林黛玉天上的仙女仙帕，薛宝钗地上的白骨精，画皮女鬼。仙女岂不是警幻仙姑的化身，宁荣二主梦中的祈求，人生何处不遇贾雨村。
这红楼梦里竟隐藏着天大的秘密，竟是夏金桂和宝蟾扼杀了林黛玉。林黛玉是仙女，妙玉香菱，还有晴雯全都是林黛玉的影子。薛蟠最爱的是林黛玉，真正的大boss竟然是他。贾雨村就是那个冷面王雍正，而贾政则是康熙，宝玉就是那个乾隆帝而已。这也是奇特的创作手法，神话无处不在的梦啊，惊梦啊！不看金瓶梅就读不懂红楼梦，风月宝鉴，姐妹篇缺一不可。宝镜的正反两面而已，一面是情，一面是色，滥情了也是悲剧，重色了也是阿鼻地狱，只有孔夫子的中庸大学论语之道才能济世救人啊！
金瓶梅里隐藏着冤情，一是西门庆的冤情，二是潘金莲的冤情。
诗曰：
酒色端能误国邦，由来美色陷忠良。
纣因妲已宗祧失，吴为西施社稷亡。
自爱青春行处乐，岂知红粉笑中枪。
武松已杀贪淫妇，莫向东风怨彼苍。
金瓶梅里的西门庆，是因为潘金莲的爱和爱情死亡，至少错过武松的追杀。而在水浒传里，是在九楼下的当街被武松割头而死的。水浒传里的潘金莲偷情西门庆的故事被生生写出一部旷世奇书——金瓶梅。
此西门庆彼‘西门庆’，金瓶梅里的西门庆岂非水浒传里的西门庆泼皮无赖乎。金瓶梅的西门庆成了一种文化象征，正如红楼梦里的贾宝玉也成了一种文化象征。
惊梦是关键啊！杨玉雷为了我不是西门庆的创作，有些进入金瓶梅的世界里，用金刚经超度西门庆和潘金莲最妙不过了。在水浒传里，武松没有展现出任何侠义精神，只是一个冷面杀手，心里有些变态的杀人不眨眼的杀人狂魔，而且是不近女色的杀人狂魔，从人格心理学上解释是心里变态。引起他变态的主要原因是潘金莲太美了，潘金莲太美了这不是原罪啊，如果是丑女东施，可能武松就不会如此疯狂了。所以这西门庆潘金莲武松不仅仅是武大郎之死造成的血案，这都是作者春秋笔法而已。
武松喝酒打虎杀人完全是战国时代的死士，武大郎只是个幌子而已。只是一个目的，为了让西门庆和潘金莲陷入伦理道德万劫不复。道底是谁那么恨西门庆和潘金莲呢？
在金瓶梅的世界里，除了女色美人，爱和爱情之外，西门庆几乎和孙悟空差不多，通天入地，有问题直接能达到朝廷里。而孙悟空遇到问题可以联系观世音和佛祖，西门庆和孙悟空都是有靠山的。
“杨总，既然屈原能为楚怀王招魂兮，我们为什么不能为西门庆和潘金莲招魂呢？”
“都疯了吗？你们想过没有，存在不存在的问题。”
“是啊，杨总，这不恰好说明老王证明自己非得显现出ghost吗。只为证明自己无罪，因为弟弟杀死他时，他无法忏悔，无法忏悔只能和撒旦一起待在地狱里。”
“对呀，那证明弟弟为了泡嫂嫂下手太烂了，如果有点儿脑子给国王念念圣经的话，哈姆雷特就不会发现国王之死的真相了。”
“啊，那不证明西门庆和潘金莲没有下地狱吗，而是……”
“至少金瓶梅里西门庆和潘金莲没有投胎成畜牲，对啊，投胎是个技术活儿，至少，科学没有证明地狱是不是存在的？”
“杨总，您看秦始皇到泰山封禅，汉武帝也封禅，而且汉武帝为李夫人招魂。至少汉武帝能让司马迁写史记，他的眼光还是够超前的，现在人类不信神话了，但也不能证明神话不存在啊。”
“我不是西门庆就这么难吗？”
“还有林冲，武松，宋江都是伪君子。”
“别那么说，宋江他至少还救了西门庆的儿子呢！”
“是啊，吴月娘的儿子孝官。”
“吴月娘才最狠！西门庆一死，西门庆的爱妾们和通房丫头们都给卖了，王夫人也把贾宝玉的各种倌儿们全都给处理了。”
“都跑题了。如果这样写，我不是西门庆倒把西游记水浒传金瓶梅改成三部曲了也写不完，我不是西门庆啊。”
“但是你们发现没发现对西门庆，还有我不是西门庆的理解越来越深了。”
“对呀，是西门庆也好，不是西门庆也好，都成哲学了，文化了，成了生命中生活中的一部分了。”
“都打住，资本要的我不是西门庆明白吗？这段时间我老惊梦变成了西门庆，成为西门庆才逍遥自在，能同那么多的美女谈恋爱，现在我也有点害怕潘金莲了，她老用绣花鞋吓我，穿一身红衣服，戴着万历皇后的凤冠，惊梦啊，我吓得赶紧大喊‘潘金莲，你别过来，我不是西门庆’。”
“你不是西门庆，你跑这里干什么？”
“金莲这里是哪里呀？”
“你个西门庆，你不要我了吗？雷雷，你个狠心的西门庆，一定被宋玉那个坏小子勾引坏了。”
“别闹了行吗？首先我声明我不是西门庆，对不？金瓶梅你也看了，西门庆至死始至终一直都在勾引女人，不是吗？并没有抛弃一位放弃一位他的女人。西门庆从来对女人只进不出的，这一点上能证明我不是西门庆。”
“不雷雷，你就是不要脸的西门庆。你买了楼，工程完事儿了，有资本了就不要我了。”
“可你也不离婚呀，你得跟我离婚。”
“我才不干呢雷雷，你想证明你不是西门庆，我才不干呢，又想让我帮忙，太好了，我偏偏不和你离婚，这样你永远就不能，我不是西门庆了。”
“杨总没想到嫂子这么有天赋，杨总，您只要离婚，您就可以正大光明的说我不是西门庆了。”
“是啊，人家西门庆至少没离婚这一说。”
“都给我严肃点儿，这不行，剧本儿得有情节呀，冲突啊，ip啊。”
“有了杨总，您一下到了水浒传里的潘金莲西门庆的世界里，刚开始和潘金莲偷情，后来武松追杀您时，在从酒楼跳的一瞬间又穿越到了金瓶梅的世界里。好好过过爱和爱情的瘾，然后再被潘金莲那一刻……梦醒了，成了惊梦，我不是西门庆，怎么样？现在ip改编不涉及版权问题，题材又好，大ip情节，爱情穿越，还能见到赵佶艺术家大皇帝。”
“最关键的是西门庆从九楼跳下的不同结果。”
“水浒传里是血腥的刀起头落。”
“金瓶梅里则是从九楼跳出了一片生机。”
“西门庆之死完全不同。”
“对产生的效果完全不一样。”
“还是金瓶梅更听贴近生活的艺术。武松是一种杀人狂的形象，似乎潘金莲背叛了武松的爱情，到符合现代社会变态杀人狂的逻辑，推断出武松心里精神有问题，他爱上了潘金莲，以一种极其变态的方式，也许潘金莲和武松武大郎在一起，武松才能产生扭曲变态的兴奋，这是属于精神层次较高的性变态。潘金莲和武大郎某种程度成了他的爱情的道具。”
“那看起来可以把高衙内改写一部小说了。”
“那林冲心里也有问题。”
“对和武松一样。”
“所以林娘子必须死对吗？”
夏五月，莒为且于之役故，莒子朝于齐。甲戌，飨诸北郭，崔子称疾，不视事。乙亥，公问崔子，遂从姜氏。姜入于室，与崔子自测户出。公拊楹而歌。侍人贾举止众从者而入，闭门。甲兴，公登台而请，弗许；请盟，弗许；请自刃于庙，弗许。皆日：“君之臣杼疾病，不能听命。近于公宫，陪臣干摄有淫者，不知二命。”公逾墙，又射之，中股，反队，遂弑之。贾举、州绰、邴师、公孙敖、封具、铎父、襄伊、倭堙皆死。祝佗父祭于高唐，至复命，不说弁而死于崔氏。申蒯，侍渔者，退，谓其宰曰：“尔以帑免，我将死。”其宰曰：“免，是反子之义也。”与之皆死。崔氏杀鬷蔑于平阴。