站在一旁的孔希学登时便懵了，变法?
大明有什么法可变?
那不就是自家的这点事吗?
顷刻之间，孔希学的后背便，不由得渗出了一身冷汗。
“陛......”
还没等孔希学开口，便被朱元璋给一眼瞪了回去。
直到这个时候，孔希学才发现，眼前的这个青年似乎看不见。
虽然孔希学的肚子里没有多少东西，但不代表孔希学是傻子。
虽然来得时间短，但是孔希学也能看出来，眼前的这个青年压根看不见，甚至都不知道朱元璋的身份!
想到这里，孔希学不由得倒抽了一口凉气，眼前的这个青年人到底是谁啊?
还没等孔希学开口，朱元璋便在一旁开口道：“老孔啊，咱是一村之长，总得替村里的乡亲们考虑，这个法不变不行了。”
朱元璋这其实就是在透露自己的身份。
在这个小院里，自己就是一个村长，只是在讨论一个村子的治理问题。
知道了这一点，孔希学才有了开口的余地。
“那，村长，我觉得儒学圣教，乃......”
刚一听到“圣教”两个字，任以虚的眉头便不由得紧蹙了起来。
如果你还称呼他为圣教的话，那这个法，恐怕变不下去了。
孔希学险些一口老血吐出来，你这还真是要挖我儒家的根?
而任以虚的话也随之而来：“儒学确实有可取之处，但是儒学的名声，恰恰就是败在了你们这些，将其捧上神坛的人手上!”
孔希学整个人都愣在了原地，自出生以来，孔希学还从来没听过，有人敢这么说儒家啊!
你知不知道，但凡是换了大明任何一个地方，你这句话都够你被浸猪笼的了!
说罢，任以虚的话锋一转，深吸了一口气，而后悠悠的说道：“你知道，就是因为你们这些人，让儒家背了多少法家的锅吗?”
“自宋以后的程朱理学，那还是单纯的儒学吗?那明明就是一个披着儒家皮的畸形种。”
“自程朱理学之后，世人皆知儒家三纲五常，但是又几个人知道，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲出自韩非子?”
诚然，儒家是封建士大夫的思想，但是归根究底，儒家思想只不过是封建士大夫，美好且不切实际的幻想，一种近乎于乌托邦的存在。
自董仲舒罢黜百家，虽说独尊儒术，但是实际上走的却是，外儒内法的路子。
故而遂有汉宣帝所云：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”
自汉以后，所谓儒家，不过就是披着儒家皮的法家罢了!
听着任以虚的话，孔希学的脸色不由得变得熬白。
历朝历代何以奉祀孔家?
不就是因为儒家教人忠君，教人忠于天子，为天家所需。
“此三纲五常，乃天地人伦，子既有云，君君臣臣父父子子，焉能不能说是子之所云?”
听着孔希学急着争辩的语气，任以虚的脸上，不由得浮现出了一抹苦笑。
听说过抢钱的，听说过往自己先祖头上贴金的，谁见过往自家祖宗头上扣锅的!
“子云，君君臣臣，父父子子，是说君主要有君主的样子，臣子要有臣子的样子，父子各安其份，谁告诉你说，是跟三纲五常一般无二的东西了。”
“另外，我听你这语气，你好像觉得这一切，都是儒家的功绩?”
孔希学整个人都不由得愣在了一旁，一脸讶异的看着任以虚。
“这不是功绩?”
任以虚的脸上不由得浮现出了一抹苦笑。
“自然不是功绩啊，你有没有想过，会不会有一天，天下不再是由天子说了算，而是由天下万民说了算。”
“届时三纲五常这些东西，都会成为禁锢百姓思想的工具，届时你现在玩命的往儒家身上贴的东西，难道还是功绩吗?”
孔希学彻底傻了，有些无助的看向了身后的朱元璋。
陛下，你还管不管啊!
这人说以后天下，不是天子说了算的了啊!
孔希学回过头看了一眼朱元璋，才赫然的发现，朱元璋跟朱标兄弟几人，正听得津津有味的看着任以虚。
而此时任以虚也继续说了起来：“不仅仅是三纲五常，也不仅仅是韩匪子。”
“民愚则易治也。”
“民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民!”
“民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏!”
“这些混账话全都出自《商君书》，你们这帮人却将这些东西，全都搬到了儒家身上。”
“你们有没有想过有一天，那个你们认为，无比孱弱的愚民，弱民，会真正的得到这个天下?到那个时候，这些话难道还是儒家的功绩吗?”
“民智之不可用也，犹婴儿之心也，出自韩非子。”
诚然，儒家是封建思想，但是在先秦诸子之中，儒家其实算是对寻常百姓最为“和善”的学说了。
所谓民辱，则贵爵指的就是，百姓的地位低了，才会追捧爵位，百姓怯弱，才会尊重官吏，百姓贫穷，才会重视赏金。
这些也都是在商君书，所谓奖励军功爵的核心思想。
自汉以后，虽然嘴上一口一个暴秦，但实际上还是口嫌体正直。
实在是理解不了，为什么有那么多的人，在取代儒家的时候，第一个想到的却是法家。
因为二十块的冰棍太贵了，所以转手又拿了一个五十块的冰棍?
听着任以虚的话，朱元璋跟朱标等人，脸上也不由得出现了一抹笑意。
无论是商君书也好，韩非子也罢，这些东西都是帝王的必备读物。
但无论是朱元璋是朱标，以前的时候，都没把这两样东西，跟儒家思想结合起来。
今天听到任以虚这么一说，朱元璋才猛地发现，好像还真是这么一回事。
那些士大夫们满嘴的仁义道德，但是在治理百姓的时候，却是比法家还法家。
“任先生，你的意思是，儒家就毁在这些，平日里口口声声说，维护圣教的腐儒手里了?”
任以虚几乎毫不犹豫说道：“那是自然，当后世的百姓在挣脱了牢笼之后，第一件事情就是清算，禁锢百姓思想的牢笼。”
“首当其冲的便是儒家，这个过程之中，难免会有着不理性。”
“你以为是你儒家，你孔家是占了天下的大便宜.....”
“实则是一群，深谙法家思想的士大夫，拿着你孔家当枪使!”
孔希学的身上已然出了一身的冷汗，孔家当真在儒家之中占了大便宜吗?
确实是占了。
毕竟他们作为圣裔，获得了不少的收益，但是他们当真是最大的，既得利益者吗?
很显然不是。
孔家一直以来，都是以吉祥物候补的形式出现的。
魏晋以来，士族与天子共天下，五姓七宗逼着李世民在上面，点头哈腰的时候，有人在乎孔颖达是怎么想吗?
圣裔?
你家几个官?
满朝文武大半都是我荥阳郑氏的人，世人称我郑半朝，你孔家算哪根葱?
没有人在乎孔家，甚至当时的孔家，除了一个虚名之外，连封赏都没有得到多少。
孔家第一次大肆受人吹捧是什么时候?
是两宋之时。
是五姓七宗彻底湮灭之时!
这个时候，寒门士子尚未出现话事人，朝堂之上五姓七宗空出来位置，需要一个人填补，故而大成至圣先师，横空出世!
直到此时，孔家也才开始获得了，固定的祭天，每年也有些补贴。
而后直至明清之时，孔家的地位，才彻底的走上了巅峰，而且将候补队员的性质，暴露无遗。
自胡惟庸之后，原本为百官之首的相位，被彻底废黜。