民族学21
艾蒂安看着人类大脑设计图，心中掠过一个疑问：灵感究竟从何而来？图中指出灵感来自感知，但也有人提出另一种说法——灵感是外界传送而来的。这种说法令艾蒂安感到不平：如果灵感是外界传送，那科学家的努力与贡献又该如何解释？他更倾向相信第一种说法：灵感源自感知，而非冥冥中的某种力量传送。就在此时，阿弥陀佛对艾蒂安说：让我给你看一些东西。他们一起走进办公室，打开了一台电视。画面上播放着一个节目，内容引发了艾蒂安深深的思考。
故事讲到这里，颜回君提出问题：大家有什么想法？温碧瑞指着颜回君说：你把天下第一大魔慈写成了艾蒂安的儿子，把女觉写成了艾蒂安的女儿。这样的安排，明显是在探讨魔慈如何被妙慈改变。温碧瑞随即看向辣仔良，问道：弟弟，你服输吗？接着又看向廖燕芳，说：姐姐，你赢了。辣仔良低头承认：现在我才明白，为什么我在学习上总是落后，根本原因是我不是一个好人！廖燕芳点头说：是的，这对你来说很残酷，但也是事实。
艾蒂安看着电视节目，心中突然冒出一个大胆的猜测。他对阿弥陀佛说：我们的思想是被写下的？我们的灵感是被传送来的？阿弥陀佛回答：是的，我们的存在源于一个小宇宙。这个小宇宙里的因子传递出了我们的思想与行动。那么，你能否定自己只是其中的一部分吗？艾蒂安惊讶地问：那么，这位小宇宙的创造者是谁？阿弥陀佛微微一笑，说：我就是作者。艾蒂安难以置信地追问：你是说你就是阿弥陀佛？阿弥陀佛回答：我是作者的因子，我的存在源自他的创造力。
颜回君开始解释道：要发现作者的存在，需要从我们每个人的特性中寻找线索。作者或许是天下第一大魔慈，但他心中同时有妙慈，有一个女觉。这种分裂的设计方式正是他写作的趣味所在。辣仔良若有所悟：所以我的存在只是表象，真正的根源在于那个女觉？颜回君肯定地说：没错！作者在创造世界时，融入了原生与次生思考。这样的设计让故事丰富而有深度。温碧瑞插话问：他这样写，不会觉得无聊吗？廖燕芳笑着回应：温碧瑞，你活得无聊吗？
阿弥陀佛对艾蒂安说：现在，你是不是对作者有更深的了解了？艾蒂安回答：是的，我明白了。事实上，我也可以启动他们，就像颜回君一样。阿弥陀佛追问：那么，天下第一大魔慈的真实身份又是谁？艾蒂安沈思片刻，说：应该是颜回，孔子最爱的学生。阿弥陀佛摇头说：不，是你，艾蒂安。因为你开始理解分列写作的乐趣了。每个角色的存在都有其意义。
颜回君对大家说：现在，我们来思考一个问题：谁是阿弥陀佛？廖燕芳回答：阿弥陀佛存在于我们每个人心中，我们都拥有他的因子。辣仔良坦白说：我不是阿弥陀佛，因为我还不懂善良的真正力量。颜回君补充道：阿弥陀佛应该认同科学家的贡献，他们的发明源于自身的感知，而非外界的传送。传送者也并非阿弥陀佛。众人点头表示认同。廖燕芳说：阿弥陀佛的力量在于启发，而这份启发就在我们内心深处。辣仔良低声说：或许，我的真实存在，还需要更长的时间去发现…