民族学37
极乐世界的现时报究竟如何运行？阿弥陀佛说：极乐世界不是无为的，它是一个有序的动态的平衡系统。梦想的修行不是对立于清净，而是清净的延伸。清净并非静止，而是动中求静，静中有动。梦想如同波浪，推动着这片平静的海洋，但不会淹没它。阿娜雅对颜回说：你有梦想吗？颜回微笑答道：梦想是什么？是一个不断延续的心愿，是一种追求自我突破的力量。
我不需要远大的梦想，我只需要有当下的清净。阿娜雅说：清净与梦想能平衡吗？清净的人是否会被视为无所作为？颜回回答：真正的清净，是不与外界对立，却能在梦想中找到自己的步调，这才是最难的。妙慈与魔慈的未来，温碧瑞说：妙慈系统真的能够取代魔慈系统吗？阿弥陀佛答道：妙慈与魔慈并非水火不容，而是一体两面。魔慈系统的存在，揭示了人性中的贪嗔痴；而妙慈系统的建立，是让人性向善的可能。
温碧瑞问：那么，如何让魔慈进阶成为妙慈呢？阿弥陀佛说：不是改变魔慈，而是改变人心。魔慈只是人心的投射，当人心从嗔恚中脱离，魔慈就会自然而然地向妙慈转化。次生思考：从念头到行动，辣仔良说：父亲，如何让次生思考成为行动？艾蒂安回答：次生思考的关键在于平衡内外世界的矛盾。我们的念头不能只停留在头脑中，而是需要转化为实际的行动，去创造一个真正的平衡世界。
辣仔良点头说：所以，我们需要的不仅是思考，还需要爱与智慧。艾蒂安笑了笑：对，爱是行动的动力，智慧是行动的方向。缺一不可。新极乐的生活方式，阿娜雅对辣仔良和廖燕芳说：新极乐世界需要一个全新的生活方式，这不是封锁念头的无为，也不是随心所欲的混乱，而是一种清净与梦想的平衡。廖燕芳说：清净的人如何有梦想？阿娜雅答道：清净不是排斥梦想，而是让梦想不带执着。
梦想中的慈悲丶智慧与清净结合，这就是新极乐世界的根基。未来的可能，温碧瑞总结道：也许，我们的未来，并不在于完全消除魔慈或创造完美的妙慈，而是接受两者共存的现实，在这其中找到自己的平衡，并努力向善。颜回说：这是所有觉悟民族的责任，也是我们每个人的修行。阿弥陀佛微微一笑，说道：清净与梦想的平衡，就是未来的智慧与慈悲的体现。
在这片静谧与动荡交织的极乐世界中，人类不断前行，寻找着属于自己的答案。一个既不放弃梦想，也不背离清净的全新未来。这个未来，是属于进阶的魔慈，也是属于不后退的妙慈，因为我们的辣仔良，你秉持天下第一大魔慈的人造太阳计划，我们希望你能成功，找到一个真正属于我们的未来。辣仔良说：你真的是阿弥陀佛，读者不相信呢。阿弥陀佛说：因此读者只要相信你辣仔良就足够了。
ps：这一章和ai合写而成。